ወደ ቅድስተ ቅዱሳን የሚወስደው መንገድ

የኤፍ. ቢ. ማየር የዕብራውያን መልእክት የአምልኮ ማብራሪያ ነው፤ የመልእክቱን ታላቅ ዋና ሐሳብ ይከተላል፦ በኢየሱስ ደም የተከፈተውን ወደ እግዚአብሔር ቅድስተ ቅዱሳን ሀልዎት የሚወስደውን መንገድ። ማየር በየምዕራፉ የክርስቶስን ልዕልናና ክህነት፣ የመሥዋዕቱን በቂነትና ለአማኙ የሚሰጠውን መግቢያ ይዘረጋል፤ የመልእክቱንም ትምህርት በሞቅ ያለ ልብ በክርስትና ሕይወት ላይ ያውለዋል።

ፍሬድሪክ ብራዘርተን ማየር በሃያኛው ክፍለ ዘመን መባቻ አካባቢ በእንግሊዝ ያገለገለ የባፕቲስት ፓስተርና ወንጌላዊ ነበር፤ የአምልኮ መጻሕፍት ጸሐፊና የጥልቁ የክርስትና ሕይወት ሰባኪ ሆኖ እጅግ ይወደድ ነበር። መጽሐፍ ቅዱስን የሚያብራሩ ብዙ ልብ የሚነኩ መጻሕፍትን ጽፏል፤ የዕብራውያን መልእክት ማብራሪያው «ወደ ቅድስተ ቅዱሳን የሚወስደው መንገድ» ከእነዚህ እጅግ ዘላቂ ከሆኑት አንዱ ነው።

የብሉይ ኪዳኑ የመገናኛው ድንኳን እጅግ ውስጠኛ መቅደስ ነው፤ ወደዚያ ሊገባ የሚችለው ሊቀ ካህናቱ ብቻ ነበር፤ እርሱም በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ — «ሊቀ ካህናት ብቻውን በዓመት አንድ ጊዜ ይገባባታል» (ዕብራውያን 9:7) — ይህም የእግዚአብሔር ራሱ ሀልዎት ምልክት ነው። የዕብራውያን መልእክት ክርስቶስ ወደዚያ ሀልዎት የሚወስደውን መንገድ በደሙ ለአማኞች ሁሉ እንደ ከፈተ ያስተምራል፤ የማየር መጽሐፍም ይህን መግቢያ የመልእክቱ ዋና ክብር አድርጎ ይዘረጋዋል።

በላቀው ልዕልናውና በሊቀ ካህናትነቱ ላይ ነው። ማየር ክርስቶስ ከመላእክት፣ ከሙሴና ከቀድሞው ክህነት እንደሚበልጥ፣ የቀድሞዎቹ መሥዋዕቶች ሊያደርጉት ያልቻሉትን አንዱ መሥዋዕቱ የፈጸመለት ፍጹምና የመጨረሻ ሊቀ ካህናት እንደ ሆነ፣ እንዲሁም አሁን ለሕዝቡ ወደ እግዚአብሔር ሀልዎት የሚወስደውን መንገድ የሚከፍትና ተከፍቶ እንዲኖር የሚያደርግ ሕያው አማላጅ እንደ ሆነ አብዝቶ ያሰላስላል።

በማየር የተለመደ መንገድ ሁለቱንም ነው — የዕብራውያንን ጽሑፍ እንደ ማብራሪያ በየምዕራፉ ይከተላል፤ ዓላማው ግን ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ አምልኳዊና ተግባራዊ ነው፤ የመልእክቱን እውነቶች ወደ አንባቢው ልብና ሕይወት አጥብቆ ያደርሳል። ማየር ከቴክኒካዊ ዝርዝር ይልቅ አማኙን የዕብራውያን መልእክት ወደሚያቀርበው መግቢያና ማረጋገጫ በመምራት ላይ ያተኩራል።

በክርስቶስ የተፈጸመ ሥራ ምክንያት አማኙ አሁን በድፍረት ወደ እግዚአብሔር ሀልዎት ሊመጣ እንደሚችል ያስተምራል — በአንድ ወቅት የተዘጋው መንገድ ተከፍቷል፤ «የቤተ መቅደስ መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ከሁለት ተቀደደ» (ማቴዎስ 27:51)። ማየር ይህን መግቢያ የክርስቲያን ታላቅ መብት አድርጎ አጥብቆ ያቀርበዋል፦ ከሩቅ መቆም ሳይሆን በመተማመን መቅረብ — «ወደ ጸጋው ዙፋን በእምነት እንቅረብ» (ዕብራውያን 4:16) — የክርስቶስ ደም ባስገኘው የእግዚአብሔር ሀልዎት ውስጥ ደስ እያለው መኖር ነው።

የዕብራውያንን መልእክት ለመረዳትና በእርሱም ተመርቶ በክርስቶስ ክህነትና እርሱ በሚሰጠው መግቢያ ይበልጥ በሙላት መደሰት የሚፈልግ ክርስቲያን ሁሉ ነው። ሞቅ ያለውና በሕይወት ላይ የሚያውለው የማየር አጻጻፍ አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ የሆነውን መልእክት ለመረዳት ቀላል ያደርገዋል፤ መጽሐፉም ለዕብራውያን መልእክት መመሪያና ወደ እግዚአብሔር ስለ መቅረብ የሚናገር የአምልኮ ንባብ ሆኖ ያገለግላል።

ከመጀመሪያው ይጀምር፤ ማየርን በዕብራውያን መልእክት ውስጥ በቅደም ተከተል ይከተል፤ ማብራሪያው ከክርስቶስ ብልጫ አንሥቶ መሥዋዕቱ እስካስገኘው መግቢያ ድረስ የመልእክቱን የራሱን ሙግት ይከተላልና። መልእክቱን — «ከሰማነው ነገር ምናልባት እንዳንወሰድ» (ዕብራውያን 2:1) ከሚለው ማስጠንቀቂያ ጀምሮ — ከዕብራውያን ጽሑፍ ጋር ጎን ለጎን ሲነበብ በየምዕራፉ ይከፍተዋል፤ አንባቢውንም ክርስቶስ መንገዱን ወደ ከፈተለት ወደ ቅድስተ ቅዱሳን በጽናት ይመራዋል።