መለኮታዊ ፈውስ

መሪ፣ በራሱ አባባል፣ «በመለኮታዊ ፈውስ ላለኝ እምነት ምስክርነት» አድርጎ ያሳተማቸው ተከታታይ ማሰላሰሎች ናቸው። ከሁለት ዓመት በላይ ከአገልግሎቱ ተለይቶ የቆየበት ጊዜ በጸሎት መልስ በራሱ ፈውስ ከተፈጸመ በኋላ የተጻፈው ይህ መጽሐፍ ስለ ፈውስ የሚናገሩትን የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባቦች አንድ በአንድ ይመረምራል፤ ክርስቶስ ለእምነት መልስ ነፍስን ብቻ ሳይሆን አካልንም እንደሚፈውስ የመሪን ጽኑ እምነትም ያቀርባል።

የደቡብ አፍሪካ ፓስተርና ስለ ጥልቅ ክርስቲያናዊ ሕይወት ከጻፉት እጅግ ተወዳጅ የመንፈሳዊ ጽሑፍ ደራሲዎች አንዱ ነበረ፤ ስለ ጸሎት፣ ስለ ቅድስናና በክርስቶስ ስለ መኖር ብዙ መጻሕፍትን ጽፏል። በ1900 የታተመው «መለኮታዊ ፈውስ» ራሱ ወደ ጤናው ከተመለሰበት ተሞክሮ የወጣ ነው፤ በእምነትና በክርስቶስ ሙላት ላይ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ያደርገው የነበረውን አጽንዖትም ያንጸባርቃል።

የመሪ የራሱ ፈውስ ነው። በከባድ ሕመም ምክንያት ከሁለት ዓመት በላይ ከአገልግሎት ተለይቶ ነበር፤ ወደ ጤናው የተመለሰውም ለጸሎቱና እግዚአብሔርን እንደ ፈዋሽ በመታመኑ መልስ ሆኖ ነው። ያ ተሞክሮ ስለ ፈውስ የሚናገሩትን ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲያጠናና ይህን ምስክርነት እንዲያሳትም አነሣሣው፤ ስለዚህ መጽሐፉ የተጻፈው እንደ ንድፈ ሐሳብ ሳይሆን በሕይወቱ የኖረው ነገር ፍሬ ሆኖ ነው።

የአካል ፈውስ የክርስቶስ የቤዛነት ሥራ ክፍል እንደ ሆነና በእምነት እንደሚገኝ ያስተምራል—ኃጢአትን ይቅር የሚለው ያው ጌታ ደግሞ እንደሚፈውስ፣ አማኞችም ለነፍሳቸው እንደሚታመኑት ለአካላቸውም በእርሱ ሊታመኑ እንደሚችሉ። መሪ ይህን በቅዱሳት መጻሕፍትና ከክርስቶስ ጋር ባለ አንድነት ላይ ይመሠርተዋል፤ ፈውስንም እግዚአብሔር ለሕዝቡ ከሚሰጠው የሕይወት ሙላት መገለጫዎች አንዱ አድርጎ ያቀርበዋል።

ከፈውስ ጋር የተያያዙትን የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባቦች አንድ በአንድ የሚመረምሩ ተከታታይ አጫጭር ማሰላሰሎች ሆኖ ነው፤ እያንዳንዳቸውም የጭብጡን አንዱን ገጽታ ይገልጣሉ። መጽሐፉ አንድ ወጥ ድርሰት ከመሆን ይልቅ ከአንዱ ጥቅስ ወደ ሌላው እየተሸጋገረ ለመለኮታዊ ፈውስ የሚያቀርበውን ማስረጃ በማሰላሰል መንገድ ይገነባል፤ አንባቢውንም በቃሉ አማካይነት ክርስቶስን እንደ ፈዋሽ ወደ መታመን ይስበዋል።

አይደለም—ፈውስን በስሜት ቀስቃሽነት ላይ ሳይሆን በቅዱሳት መጻሕፍት፣ በእምነትና ከክርስቶስ ጋር ባለ አንድነት ላይ መሥርቶ በሰከነና በመንፈሳዊ መንገድ ይጽፋል። ትኩረቱ አማኙ በእግዚአብሔር መታመኑና በክርስቶስ ሕይወት ሙላት ደስ መሰኘቱ ነው፤ ፈውስንም እንደ ትዕይንት ወይም እንደ ቀመር ሳይሆን በእምነትና ራስን በመቀደስ የሚኖር የሙሉ ሕይወት ክፍል አድርጎ ይመለከተዋል።

ለመለኮታዊ ፈውስ ያለውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት ለማወቅ ወይም የመሪን የራሱን የመፈወስ ምስክርነት ለመስማት የሚሻ ክርስቲያን ሁሉ፣ እንዲሁም ስለ አካሉ ክርስቶስን መታመን ምን ማለት እንደ ሆነ የሚያሰላስል ማንኛውም ሰው ነው። መጽሐፉ በጥልቅ ክርስቲያናዊ ሕይወት ፈለግ ውስጥ እንደ ሲምፕሰን «የፈውስ ወንጌል» ካሉ ሥራዎች ጎን ይቆማል፤ በእርሱም መሪ በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተውንና በተሞክሮ የተፈተነውን ሞቅ ያለ አቀራረቡን ያቀርባል።

ከመጀመሪያው ቢጀምር ይሻላል፤ መሪ በመጀመሪያ ምስክርነቱን ያቀርባል፣ ከዚያም ስለ ፈውስ የሚናገሩትን ቅዱሳት መጻሕፍት በየማሰላሰሉ አንድ በአንድ ይመረምራል። መጽሐፉ ማስረጃውን ከቃሉ በማሰላሰል መንገድ ስለሚገነባ፣ መሪ እንዳሰበው እንደ ግል የእምነት ምስክርነት በቅደም ተከተልና በጸሎት ሲነበብ እጅግ ይጠቅማል።