الانتظار أمام الله

إنه مجموعة من واحد وثلاثين قراءة يومية قصيرة لأندرو موراي في موضوع واحد: أننا في كل ما يخصّ إيماننا، في الخفاء وفي العلن، نحتاج إلى المزيد من الله نفسه. ويعلّم موراي المؤمن أن ينمّي اتّكالًا عميقًا ودائمًا على الله، وأن ينتظره لا كملاذ أخير بل كموقف راسخ للنفس، وأن يتوقّع أن مثل هذا الانتظار لا يكون أبدًا باطلًا.

راعٍ وكاتب من جنوب أفريقيا من أصل اسكتلندي، ومن أحبّ الكتّاب التعبّديين في موضوع الحياة المسيحية العميقة. كتب عشرات الكتب القصيرة عن الصلاة والإيمان والثبات في المسيح، و«الانتظار أمام الله»، الذي نُشر سنة 1896، من أثمنها، وقد رُتّب كشهر من التأمّلات اليومية.

هو عند موراي أكثر بكثير من انتظار الجواب عن طلب معيّن. إنه التفات النفس كلها إلى الله في سكون وترقّب: الاستراحة فيه، والاتّكال عليه، والنظر إليه في كل شيء دون استعجاله في شيء. والانتظار هو الإقرار بأننا لا نملك شيئًا ولا نستطيع أن نفعل شيئًا بدونه، والثقة بأنه لن يخذل الذين ينتظرونه.

لأن الدرس لا يُتعلَّم بأن يُفهم مرة واحدة، بل بأن يُمارَس يوميًّا. فقد رتّب موراي واحدًا وثلاثين فصلًا قصيرًا، واحدًا لكل يوم من أيام الشهر، ليعود القارئ إلى الموضوع الواحد صباحًا بعد صباح، حتى يصير الانتظار أمام الله لا مجرّد فكرة بل عادة في القلب.

قوّة متجدّدة، ونورًا أوضح، ومعرفة أعمق لله. فاستنادًا إلى مقاطع مثل وعد إشعياء بأن منتظري الرب يجدّدون قوّة، يعلّم موراي أن النفس المنتظرة تتغيّر بهدوء، فتصير متواضعة ومستريحة وقوية، وأن الله يُعلن ذاته للذين يمنحونه الوقت والسكون ليفعل ذلك.

عن الله نفسه. فموراي يحوّل القارئ برفق من مجرّد انتظار عطايا الله إلى انتظار المعطي، معلّمًا أن أعمق بركة في الانتظار هي حضور الله نفسه. والحاجات التي تدفعنا أولًا إلى الانتظار تصير، بين يديه، فرصًا لنتعلّم أن نشتاق إلى الله أكثر من عطاياه.

القلِقون والمستعجلون والذين يعانون جفافًا روحيًّا، أي كل مَن يشعر بأنه يعيش على موارده الخاصة لا على الله. يكتب موراي برقّة غير عادية، وقد كان الكتاب طويلًا رفيقًا للمسيحيين الساعين إلى تعميق حياة صلاتهم وثقتهم، ولا سيّما في أوقات الانتظار وعدم اليقين.

بقراءة اليوم الأول، ثم قراءة واحدة كل يوم على مدى شهر، بلا عجلة، فالكتاب مصمَّم ليُتناول ببطء وبروح الصلاة لا ليُقرأ دفعة واحدة. وإذا قُرئ بهذه الطريقة، يترسّخ الموضوع المتكرّر شيئًا فشيئًا، حتى يصير الانتظار أمام الله أقلّ كونه تدريبًا يجب تذكّره وأكثر كونه غريزة في النفس.