Les vies derrière les livres — prédicateurs, missionnaires et écrivains dont les paroles parlent encore.
Prédicateur né au Canada et fondateur de l'Alliance chrétienne et missionnaire, dont l'« Évangile quadruple » — le Christ comme Sauveur, Sanctificateur, Guérisseur et Roi qui vient — appelait les lecteurs à dépasser toute bénédiction pour atteindre le Christ lui-même.
Lire la biographie complète →
A. W. Tozer (1897–1963) était un pasteur américain autodidacte de l’Alliance chrétienne et missionnaire dont les livres, avant tout À la poursuite de Dieu et The Knowledge of the Holy, et dont la vie de prière prosternée et adoratrice firent une voix prophétique rappelant l’Église à la poursuite de Dieu lui-même. Il exerça son ministère pastoral pendant plus de quarante ans, le plus célèbrement à la Southside Alliance Church de Chicago, et dirigea la revue de sa dénomination jusqu’à sa mort.
Alexander Maclaren (1826-1910) était un prédicateur baptiste écossais qui desservit Union Chapel, à Manchester, pendant quarante-cinq ans — « le prince des prédicateurs expositifs », dont la lecture quotidienne, tout au long de sa vie, des Écritures grecques et hébraïques nourrit les sermons rassemblés dans ses Expositions of Holy Scripture.
Amanda Berry Smith (1837-1915) était une évangéliste de la sainteté afro-américaine, née dans l’esclavage au Maryland et affranchie lorsque son père racheta la liberté de sa famille. Blanchisseuse de métier, elle devint l’une des prédicatrices les plus voyagées du mouvement wesleyen de la sainteté, exerçant son ministère à travers les États-Unis, la Grande-Bretagne, l’Inde, et pendant huit ans en Afrique de l’Ouest comme missionnaire indépendante.
Amy Beatrice Carmichael, née en 1867 à Millisle, en Irlande, fut une missionnaire protestante en Inde. Elle y servit pendant 55 ans sans congé, fondant la Communauté de Dohnavur pour arracher des enfants à la prostitution des temples. Connue pour sa profonde dévotion et ses écrits sur la prière, elle écrivit 35 livres et demeura en Inde jusqu’à sa mort en 1951. Son œuvre se poursuit à travers le ministère qu’elle a établi. La vie de Carmichael illustra une obéissance radicale à l’appel du Christ et une adaptation culturelle.
Andrew Murray Jr., né en 1828 en Afrique du Sud, fut pasteur et théologien, et influença un grand nombre de personnes par son enseignement sur la prière. Il fonda des institutions éducatives, écrivit plus de 240 ouvrages et marqua profondément la pensée chrétienne jusqu'à sa mort en 1917. Ses livres sur la vie spirituelle plus profonde continuent de guider les croyants dans le monde entier. Murray insistait sur l'humilité, l'abandon absolu à Dieu et le Christ habitant en nous. Ses œuvres classiques demeurent des lectures essentielles pour les chrétiens en quête d'une maturité spirituelle plus profonde.
Lire la biographie complète →
Anselme de Cantorbéry (1033-1109) fut un moine du Bec devenu archevêque malgré lui et exilé deux fois pour avoir refusé de traiter les charges de l’Église comme la propriété du roi. On se souvient de lui pour l’argument au cœur du Proslogion, mais ce livre est une prière de la première à la dernière ligne, écrit par un homme qui disait ne pas chercher à comprendre pour croire, mais croire pour comprendre. Ses prières personnelles changèrent la manière dont priait l’Occident médiéval.
Athanasius d’Alexandrie (v. 296-373) fut évêque d’Alexandrie pendant quarante-cinq ans, dont il passa dix-sept en exil, chassé de sa ville à cinq reprises par quatre empereurs pour avoir refusé de concéder que le Fils de Dieu était une créature. Il écrivit Sur l’Incarnation et la Vie d’Antoine, qui porta l’idéal monastique en Occident, et sa lettre festale de 367 constitue la plus ancienne liste conservée nommant exactement les vingt-sept livres du Nouveau Testament.
Augustine of Hippo (354–430) naquit dans l’Afrique du Nord romaine, d’un père païen et d’une mère chrétienne et priante, Monique, dont les larmes le suivirent à travers des années d’ambition, de plaisir et de religion manichéenne. Baptisé par Ambroise, il revint en Afrique et servit quelque trente-cinq ans comme évêque d’Hippone, écrivant les Confessions et la Cité de Dieu et combattant pour la grâce contre les donatistes et les pélagiens.
Bernard of Clairvaux (1090–1153) entra à vingt-deux ans dans un jeune monastère en difficulté, amenant avec lui trente compagnons, et fut abbé à vingt-cinq ans durant les trente-huit années qui lui restaient à vivre. Il fit un pape, poursuivit Abélard jusqu’à sa condamnation, prêcha une croisade qui échoua de manière catastrophique, et durant ces mêmes années écrivit De l’amour de Dieu et quatre-vingt-six sermons sur le Cantique des cantiques. À la question de savoir dans quelle mesure Dieu doit être aimé, sa réponse était qu’il n’y a pas de mesure.
Bill Bright (1921-2003) était un homme d’affaires né dans l’Oklahoma qui a renoncé à sa carrière pour le ministère et a fondé, avec son épouse Vonette, Campus Crusade for Christ en 1951. Il a écrit les Four Spiritual Laws et est à l’origine du film JÉSUS, mais il a consacré ses dernières années au jeûne et à la prière pour le réveil — entreprenant une série de jeûnes de 40 jours et donnant son prix Templeton de 1996 à cette cause.
Billy Graham (1918–2018) était un évangéliste américain et un pasteur baptiste du Sud qui, selon le décompte de son organisation, prêcha l’Évangile en personne à quelque 215 millions de personnes dans plus de 185 pays, concluant chaque croisade par le cantique « Just As I Am ». Il fonda la Billy Graham Evangelistic Association et établit en 1948 les garde-fous d’intégrité de Modesto qui préservèrent son ministère de tout scandale.
Blasio Kigozi (v. 1909–1936) était un instituteur et évangéliste ougandais, frère cadet de Simeoni Nsibambi, cofondateur du Réveil, qui prêcha la repentance dans les villages autour de Gahini et mourut de la fièvre à tiques en janvier 1936 alors qu’il portait son appel « Zukuka » (« Réveille-toi ») au synode de l’Église d’Ouganda. Retenu comme le « Jean-Baptiste du Réveil de l’Afrique de l’Est », il fut enseveli à Namirembe sous une pierre tombale portant le seul mot « Zukuka ».
C. T. Studd (1860–1931) fut un joueur de cricket de l’équipe d’Angleterre qui, après sa conversion, donna une fortune et rejoignit les « Sept de Cambridge » comme missionnaire — servant en Chine, en Inde, puis enfin au Congo, où il fonda ce qui devint la WEC. Homme d’un zèle ardent, intransigeant et parfois difficile, il vécut selon la conviction qu’aucun sacrifice ne pouvait être trop grand pour Christ.
Catherine Booth, née en 1829 à Ashbourne, dans le Derbyshire, en Angleterre, fut la cofondatrice de l’Armée du Salut aux côtés de son mari William Booth. Prédicatrice puissante et défenseure des droits des femmes, elle défia les conventions victoriennes en prêchant publiquement et en plaidant pour le ministère féminin. Catherine est l’auteur de « Female Ministry: Women’s Right to Preach » et joua un rôle déterminant dans l’élaboration de la théologie et des programmes sociaux de l’Armée du Salut.
Lire la biographie complète →
Charles Grandison Finney (1792-1875) était un avocat devenu évangéliste, dont la prédication contribua à porter le Second Grand Réveil à travers le nord de l’État de New York et au-delà. Convaincu que le réveil n’était pas un miracle qu’on attend mais le bon usage des moyens donnés par Dieu, il fut le pionnier des « nouvelles méthodes » — réunions prolongées et appel direct —, vit des villes entières transformées, et devint plus tard président de l’Oberlin College.
Charles Haddon Spurgeon, né en 1834 à Kelvedon, dans l'Essex, en Angleterre, devint célèbre sous le nom de « Prince des Prédicateurs ». Converti à l'âge de quinze ans, il commença à prêcher à seize ans et, à vingt ans, devint pasteur de la chapelle londonienne de New Park Street, plus tard le Metropolitan Tabernacle. Spurgeon est l'auteur de plus de 3 500 sermons et de nombreux livres, et il fonda un collège de pasteurs, un orphelinat et diverses œuvres chrétiennes. Malgré la dépression et la maladie qu'il eut à combattre, il maintint un ministère prolifique jusqu'à sa mort en 1892. Sa prédication expositive de la Bible et ses œuvres littéraires continuent d'influencer les chrétiens du monde entier.
Lire la biographie complète →
Christmas Evans (1766–1838) fut le plus grand des prédicateurs gallois — un pauvre valet de ferme autodidacte, aveugle d’un œil à la suite d’une agression subie dans sa jeunesse, que l’on vint à connaître comme le « Bunyan du pays de Galles ». Pendant plus de trente ans, il veilla sur les Églises baptistes dispersées d’Anglesey pour un traitement de 17 £ par an, prêchant devant des milliers de personnes dans des sermons de plein air vivants et saisissants. Son ministère connut un réveil après une célèbre alliance avec Dieu, au pied du Cadair Idris.
Clement of Rome (v. 35 – v. 99) dirigea l’église de Rome dans la génération qui suivit les apôtres et écrivit le plus ancien document chrétien à survivre hors du Nouveau Testament. Sa seule lettre conservée fut envoyée à Corinthe vers l’an 96, où une faction avait destitué les anciens de l’église, et elle plaide, à partir de l’Écriture, pour l’humilité, l’ordre et l’amour avant de s’achever dans la prière pour les malades, les prisonniers et l’empereur. Trois générations plus tard, on la lisait encore à haute voix dans le culte à Corinthe.
Corrie ten Boom (1892-1983) était une horlogère néerlandaise qui, avec sa famille, cacha des Juifs aux nazis dans une pièce secrète de leur maison de Haarlem. Arrêtée et emprisonnée à Ravensbrück, où sa sœur Betsie mourut, elle survécut pour parcourir le monde pendant des décennies en prêchant le pardon de Dieu — jusqu’à un ancien gardien du camp.
Cyprian de Carthage (v. 200-258) était un célèbre rhéteur d’Afrique du Nord qui se convertit à l’âge mûr, donna sa fortune, et fut fait évêque en moins de deux ans. En douze années bien remplies, il conduisit son Église à travers la persécution de Dèce et la grande peste qui porte encore son nom, organisant le secours des païens qui avaient voulu sa mort, et écrivit le premier commentaire latin de l’Oraison dominicale. Il fut décapité à Carthage le 14 septembre 258.
David Brainerd (1718-1747) fut un jeune missionnaire auprès des peuples autochtones du New Jersey et de la Pennsylvanie coloniaux. Renvoyé de Yale pour son zèle, il consacra sa brève vie à la prière et à la prédication itinérante parmi les Delawares et d’autres, voyant un réveil remarquable peu avant de mourir de la tuberculose à vingt-neuf ans. Son journal, publié par Jonathan Edwards, devint l’un des mémoires missionnaires les plus influents jamais écrits.
David Livingstone (1813–1873) était un enfant écossais des filatures devenu missionnaire-explorateur de l’Afrique ; il traversa le continent, dénonça la traite des esclaves d’Afrique orientale comme « la plaie ouverte du monde », et mourut à genoux dans ce qui est aujourd’hui la Zambie. Célèbre comme explorateur, il ne compta presque aucun converti — et cette tension honnête fait partie de ce qui rend sa dévotion si frappante.
Derek Prince (1915–2003) fut membre du King’s College de Cambridge en philosophie et spécialiste de Platon, converti dans une chambrée de caserne pendant la Seconde Guerre mondiale, qui devint un enseignant biblique systématique écouté dans le monde entier et un intercesseur toute sa vie durant — en particulier dans la prière et le jeûne pour Israël et le peuple juif. Il contribua à fonder le mouvement du Bergerage dans les années 1970 et fut le premier de ses dirigeants à le répudier publiquement.
Affichage de 24 écrivains sur 60
