Biographies
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Des pasteurs et des évêques de l’Église d’Angleterre et de ses Églises sœurs, qui ont placé l’Évangile de la grâce au centre. On y trouve aussi bien un ancien capitaine de navire négrier converti que des archevêques de l’Église d’Ouganda.
John Newton (1725–1807) était un capitaine de navire négrier qui, après une conversion graduelle amorcée lors d’une tempête atlantique en 1748, devint pasteur anglican à Olney, écrivit « Amazing Grace » et — sur le tard — l’une des grandes voix contre la traite des esclaves qu’il avait jadis pratiquée, prenant sous sa tutelle William Wilberforce.
Né esclave au Delaware, Absalom Jones (1746–1818) racheta la liberté de sa femme puis la sienne, soigna Philadelphie pendant la fièvre jaune de 1793, et devint le pasteur fondateur de Saint-Thomas — le premier prêtre noir de l’Église épiscopale.
John Charles Ryle (1816-1900) fut le premier évêque de Liverpool et une figure évangélique de premier plan de l’Église victorienne — un jeune homme fortuné ruiné par la faillite de la banque familiale, réorienté vers le ministère, et célèbre pour ses traités évangéliques d’une grande simplicité, diffusés par millions.
Erica Sabiti (1903–1988) fut le premier archevêque africain de l’Église d’Ouganda. Ordonné en 1933, il rencontra en 1939 les balokole du Réveil est-africain alors qu’il voyageait avec son évêque au Rwanda et au Burundi, et devint l’un des dirigeants du mouvement. Son élection comme archevêque en 1966 se heurta à une opposition d’ordre ethnique, et la division ne fut guérie que lorsque les neuf évêques diocésains de la province confessèrent leur propre part dans ce conflit et s’unirent derrière lui.
Festo Kivengere (1919–1988) fut un évêque anglican et évangéliste ougandais du Réveil d’Afrique de l’Est, souvent appelé « le Billy Graham de l’Afrique ». Converti d’une foi de pure forme lors du réveil de 1941, il devint évêque du Kigezi en 1972 et l’un des dirigeants de l’African Evangelistic Enterprise. Après l’assassinat de l’archevêque Janani Luwum en 1977, il fuit l’Ouganda d’Amin par les montagnes jusqu’au Rwanda, puis écrivit le célèbre livre I Love Idi Amin (« J’aime Idi Amin »), témoignage du pardon accordé au tyran qui l’avait chassé en exil.
Janani Luwum (v. 1922–1977), d’abord gardien de troupeaux dans le nord de l’Ouganda, devint archevêque de l’Église d’Ouganda, du Rwanda, du Burundi et de Boga-Zaïre. Converti dans le Réveil est-africain en 1948, il prêcha sans crainte et, après avoir conduit la protestation des évêques contre les tueries d’Idi Amin, fut assassiné le 17 février 1977. Il est honoré comme l’un des dix martyrs du XXe siècle dont les statues se dressent au-dessus de la grande porte ouest de l’abbaye de Westminster.
Un anglican évangélique appartient à l’Église d’Angleterre ou à une Église de la Communion anglicane et met l’accent sur la conversion, l’autorité de la Bible et la croix du Christ. John Newton, J. C. Ryle et John Stott sont trois des voix les plus connues de cette tradition.
Les missionnaires de la Church Missionary Society implantèrent l’Église anglicane en Ouganda à la fin du XIXe siècle. Au XXe siècle, des responsables africains comme Erica Sabiti, Festo Kivengere et Janani Luwum la conduisirent à travers le réveil et la persécution.
John Newton, ancien capitaine de navire négrier devenu pasteur anglican, écrivit le cantique « Amazing Grace » pour sa paroisse d’Olney.