Jusqu’à ce qu’il vienne

C’est un recueil de méditations et d’allocutions de Charles Spurgeon pour la communion, préparé pour aider les croyants, à la table du Seigneur, à se souvenir de leur Maître « jusqu’à ce qu’il vienne ». Spurgeon s’attarde sur la proximité de Christ, la douceur de son amour et le sens du pain et de la coupe, entraînant l’adorateur dans une communion plus profonde avec le Sauveur dont la cène annonce la mort jusqu’à son retour.

Charles Haddon Spurgeon fut le plus célèbre prédicateur anglais du XIXe siècle, le « prince des prédicateurs », qui s’adressait chaque semaine à des milliers d’auditeurs à Londres. Il aimait la cène du Seigneur et parlait souvent avec tendresse à la table de communion; ces allocutions rassemblent cet aspect de son ministère — ses méditations sur Christ à la fraction du pain.

Il reprend les paroles de Paul: dans la cène, nous annonçons la mort du Seigneur « jusqu’à ce qu’il vienne » — l’ordonnance regarde en arrière vers la croix et en avant vers le retour de Christ. Spurgeon prend l’expression pour ces allocutions de communion, faisant de la table un souvenir tenu entre la première venue de Christ et la seconde, un festin de mémoire et d’espérance.

Avant tout sur la proximité et l’amour de Christ — sa présence à la table, la douceur de la communion avec lui, le sens de son corps rompu et de son sang répandu, et l’espérance de son retour. Le but de Spurgeon est de réchauffer le cœur du croyant envers le Sauveur et de faire de la cène une véritable rencontre avec Christ, et non une simple forme.

Surtout de dévotion. Tout en étant fondées sur la vérité de la mort expiatoire de Christ, ces allocutions sont des méditations chaleureuses et tendres, destinées à nourrir les affections et à attirer l’adorateur près de Christ à la table. Spurgeon cherche moins à débattre de la cène qu’à aider les croyants à jouir de la communion avec leur Seigneur lorsqu’ils la célèbrent.

Il convient bien à la réflexion avant ou autour de la cène du Seigneur, que ce soit pour un croyant qui prépare son cœur ou pour ceux qui conduisent les autres à la table. Les courtes allocutions peuvent se lire une à une comme méditations de communion, aidant l’adorateur à venir au pain et à la coupe le cœur fixé sur Christ.

À tout chrétien qui désire une communion plus riche et plus chaleureuse avec Christ à la table du Seigneur, et à ceux qui la président ou s’y préparent. Les tendres méditations de Spurgeon aident les croyants à dépasser l’observance routinière pour entrer dans un véritable souvenir et un véritable amour, ce qui fait de ce livre un précieux compagnon pour la cène.

Par n’importe laquelle des méditations, puisque chacune se suffit à elle-même comme allocution de communion — même si la lire en préparation de la cène du Seigneur en est l’usage le plus approprié. Le livre est fait pour être ouvert au fil des célébrations: le lecteur peut prendre la méditation qui convient à l’occasion et la laisser tourner son cœur vers Christ.