Libro
La necesidad de la oración
La oración y la fe, el deseo y la obediencia
E. M. Bounds · 1835–1913
- 15 capítulos
- 2 h 45 min de lectura
- Avanzada Dificultad de lectura
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Prólogo
Guía de lectura
Acerca de este libro
Bounds pone la oración junto a aquello sin lo cual no puede vivir: la fe, la confianza, el deseo, el fervor, la importunidad, la obediencia, la vigilancia, la Palabra de Dios —un capítulo o dos a cada uno— y sostiene que la oración divorciada de cualquiera de ellos no es oración en absoluto. La enseñanza se apoya en relatos: un cervatillo perseguido que corre hacia el único hombre que no le disparará; santos que oraron hasta que llegó la respuesta. Póstumo, y el más sistemático de sus libros sobre el tema.
EDWARD McKENDREE BOUNDS no oraba bien tan solo para poder escribir bien acerca de la oración. Oraba porque las necesidades del mundo pesaban sobre él. Durante largos años oró por asuntos en los que el cristiano acomodado rara vez repara, y por cosas que los hombres de menor reflexión y fe siempre están dispuestos a tildar de imposibles.
Índice
- 1 Prólogo 2 min
- 2 La oración y la fe 12 min
- 3 La oración y la fe (continuación) 16 min
- 4 La oración y la confianza 13 min
- 5 La oración y el deseo 14 min
- 6 La oración y el fervor 8 min
- 7 La oración y la importunidad 11 min
- 8 La oración y la importunidad (continuación) 9 min
- 9 La oración, el carácter y la conducta 12 min
- 10 La oración y la obediencia 16 min
- 11 La oración y la obediencia (continuación) 7 min
- 12 La oración y la vigilancia 13 min
- 13 La oración y la Palabra de Dios 12 min
- 14 La oración y la Palabra de Dios (continuación) 10 min
- 15 La oración y la casa de Dios 9 min
Preguntas y respuestas
¿De qué trata La necesidad de la oración?
Es el argumento de E. M. Bounds de que la oración no puede separarse de las gracias que la hacen real. Pone la oración junto a aquello sin lo cual no puede vivir —la fe, la confianza, el deseo, el fervor, la importunidad, la obediencia, la vigilancia y la Palabra de Dios—, dedicando un capítulo o dos a cada una, y sostiene que la oración divorciada de cualquiera de ellas no es oración en absoluto, sino una forma vacía.
¿En qué se diferencia de los otros libros de Bounds sobre la oración?
Donde algunos de sus libros apremian el deber de orar o cuentan de hombres que oraron, este anatomiza las condiciones interiores que hacen genuina la oración. Su ángulo distintivo es que la oración nunca está sola: está entretejida con la fe, la obediencia, el fervor y lo demás, de modo que descuidarlos es perder la oración misma. Examina la oración examinando aquello a lo que ha de estar unida.
¿Por qué liga Bounds la oración tan estrechamente a la fe?
Porque sostiene que la fe es la vida misma de la oración: que la oración sin fe son palabras sin poder, pues es la fe la que se aferra de las promesas de Dios y espera una respuesta. Bounds argumenta que la medida de la verdadera oración es la medida de su fe, y que una vida sin oración es en el fondo una vida sin fe; las dos suben y bajan juntas.
¿Qué entiende Bounds por «importunidad» en la oración?
Entiende una santa persistencia: la negativa a ser despedido, el insistir en la propia causa ante Dios hasta que llega la respuesta, como la viuda fatigó al juez injusto y Jacob no soltó hasta ser bendecido. Bounds trata la importunidad no como irreverencia, sino como señal de fervor y de fe, y apremia a los creyentes a un orar que no acepte fácilmente un no por respuesta.
¿Qué lugar tiene la Palabra de Dios en este libro?
Uno vital: Bounds une la oración y las Escrituras como compañeras inseparables. La Palabra alimenta la oración con sus promesas y la dirige conforme a la voluntad de Dios, mientras la oración abre el corazón para recibir la Palabra. Advierte que la oración apartada de la Escritura va a la deriva, y que la Escritura sin oración queda fría; las dos están hechas para obrar juntas.
¿Quién fue E. M. Bounds?
Edward McKendree Bounds fue un ministro metodista estadounidense que, en sus últimos años, se levantaba antes del alba a orar por horas y volcó su vida en escribir sobre la oración. La mayoría de sus libros sobre el tema, incluido este, se publicaron tras su muerte; juntos forman un llamado sostenido y apasionado al ministerio de la intercesión.
¿Para quién es este libro?
Para todo cristiano insatisfecho con una vida de oración superficial y que quiera saber por qué su oración parece carecer de poder. Al mostrar aquello a lo que la oración ha de estar unida, Bounds ayuda al lector a diagnosticar lo que falta —fe, fervor, obediencia o persistencia— y lo llama al orar de todo corazón que Dios responde.
¿Por dónde debería empezar el lector?
Por el principio y por las gracias en orden, pues cada capítulo toma una de las compañeras indispensables de la oración. Los capítulos son breves y puntuales, pensados para escudriñar el propio orar del lector, y se leen mejor de a poco y convertidos en oración más que meramente estudiados.
Léelo en tu idioma
Johan Christian Dahl, “Two Men before a Waterfall at Sunset” (1823). The Metropolitan Museum of Art, Open Access.
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