- 13 capítulos
- 2 h 52 min de lectura
- Avanzada Dificultad de lectura
Lectura gratuita·Sin necesidad de cuenta
La oración abarca al hombre entero
Guía de lectura
Acerca de este libro
E. M. Bounds sobre lo que la oración pide a quien ora: que abarque al hombre entero y vaya unida a la humildad, la devoción, la alabanza, la consagración y la compasión. Volumen complementario de «La realidad de la oración», reunido de los papeles de Bounds tras su muerte, sigue el alcance de la oración hacia la obra de Dios y las misiones del mundo.
Índice
- 1 La oración abarca al hombre entero 13 min
- 2 La oración y la humildad 11 min
- 3 La oración y la devoción 12 min
- 4 La oración, la alabanza y la acción de gracias 13 min
- 5 La oración y la aflicción 18 min
- 6 La oración y la aflicción (continuación) 9 min
- 7 La oración y la obra de Dios 16 min
- 8 La oración y la consagración 15 min
- 9 La oración y una norma religiosa definida 11 min
- 10 La oración nacida de la compasión 12 min
- 11 La oración concertada 13 min
- 12 La universalidad de la oración 10 min
- 13 La oración y las misiones 19 min
Preguntas y respuestas
¿De qué trata Lo esencial de la oración?
Es el estudio de E. M. Bounds sobre lo que la oración exige del que ora. Su tema es que la verdadera oración abarca al hombre entero y ha de estar unida a la humildad, la devoción, la alabanza, la consagración y la compasión. Más que una técnica, Bounds expone las disposiciones interiores sin las cuales la oración es hueca, apremiando al lector hacia la clase de corazón del que brota la oración real.
¿En qué se diferencia de La necesidad de la oración?
Los dos son compañeros y se solapan, pero este libro se inclina hacia el carácter y el espíritu del que ora —humildad, devoción, alabanza, consagración, compasión—, mientras La necesidad de la oración se inclina hacia las compañeras indispensables de la oración, como la fe y la importunidad. Juntos trazan la vida interior que la oración genuina requiere; este se detiene en el corazón del que ora.
¿Por qué dice Bounds que la oración ha de «abarcar al hombre entero»?
Porque rechaza la oración como mero ejercicio de los labios o compartimento de la vida. La oración real, argumenta, ocupa a la persona entera —mente, corazón, voluntad y conducta— y no puede ser sincera mientras el resto de la vida se le niega a Dios. Un hombre dividido no puede orar de veras; la oración es la ofrenda del yo entero, no de un fragmento de él.
¿Qué dice Bounds sobre la humildad y la oración?
Que la humildad es terreno esencial para la oración, porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes. Bounds enseña que un corazón satisfecho de sí no puede orar realmente; la oración empieza en un sentido de necesidad y dependencia, y cuanto más humilde el suplicante, más abierto está a Dios. El orgullo, advierte, es uno de los enemigos más mortales de la oración.
¿Cómo se relaciona la compasión con la oración en este libro?
Bounds liga la oración a un corazón movido por los demás, sosteniendo que la verdadera intercesión brota de la compasión, y que un corazón duro y centrado en sí no puede orar con poder por el mundo. Apremia al lector hacia la clase de amor que siente las necesidades de otros y las lleva a Dios, tratando la compasión como uno de los esenciales sin el cual la oración se encoge en egoísmo.
¿Quién fue E. M. Bounds?
Un pastor metodista estadounidense de los siglos XIX y comienzos del XX que se entregó a la oración de madrugada y a escribir sobre ella. Este libro, como casi todos los suyos, fue reunido de sus papeles y publicado tras su muerte: el fruto de una vida que tomó en serio su propio consejo y oró como escribió.
¿Para quién es este libro?
Para el creyente que quiere que su oración sea real y no rutinaria, y que está dispuesto a dejar que la oración escudriñe toda su vida. Al nombrar las disposiciones que la oración requiere, Bounds ayuda al lector a ver dónde su corazón se queda corto y lo llama a la humildad, la devoción y la compasión de las que fluye la verdadera oración.
¿Por dónde debería empezar el lector?
Por el principio, tomando los esenciales uno a la vez —humildad, devoción, alabanza, consagración, compasión— y dejando que cada uno examine el propio corazón. Breve y escudriñador, el libro busca leerse en oración y aplicarse, para que el lector no solo entienda lo que la oración requiere, sino que llegue a ser la clase de persona de quien la oración brota.
Léelo en tu idioma
Camille Corot, “A Pond in Picardy” (ca. 1867). The Metropolitan Museum of Art, Open Access.
Citar este libro
Copia la cita en el estilo que necesites.
- MLA
- Bounds, E. M. Lo esencial de la oración. Ochorus, https://ochorus.com/es/books/essentials-of-prayer/.
- Chicago
- Bounds, E. M. Lo esencial de la oración. Ochorus. https://ochorus.com/es/books/essentials-of-prayer/.
- Chicago footnote
- E. M. Bounds, Lo esencial de la oración (Ochorus), https://ochorus.com/es/books/essentials-of-prayer/.
- BibTeX
- @book{boundsesencial, author = {Bounds, E. M.}, title = {{Lo esencial de la oración}}, publisher = {Ochorus}, url = {https://ochorus.com/es/books/essentials-of-prayer/} }

