ለገበሬው የተነገሩ ንግግሮች

ከእርሻ ሕይወት ተራ ትዕይንቶች — ከዘር፣ ከአፈር፣ ከማረስ፣ ከመዝራት፣ ከድካምና ከመከር — መንፈሳዊ ትምህርቶችን የሚያወጡ የቻርልስ ስፐርጀን ስብከቶችና ንግግሮች ስብስብ ነው። ስፐርጀን የዕለት ተዕለቱን የገጠር ሥራ ስለ ንስሐ፣ ስለ ጸጋ፣ ስለ እምነትና እግዚአብሔር በነፍስ ውስጥ ስለሚሠራው ሥራ ወደሚናገሩ ሕያው ሥዕሎች ይለውጠዋል፤ በዚህም የገጠሩን ኑሮ የወንጌል ምሳሌ ያደርገዋል።

ቻርልስ ሃደን ስፐርጀን በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን እጅግ ዝነኛው እንግሊዛዊ ሰባኪ ነበር፤ በለንደን በየሳምንቱ በሺዎች ለሚቆጠሩ ሰዎች ይሰብክ የነበረ ሲሆን «የሰባኪዎች ልዑል» በመባል ይታወቃል። የቤት ውስጥ ምሳሌዎችንና ሕያው ሥዕሎችን በመጠቀም የተካነ ነበር፤ የወንጌልን እውነት ከተራ ነገሮች ማውጣት ይወድ ነበር፤ ይህ መጽሐፍም ልክ ይህንኑ በእርሻ ምስሎች የሚያደርጉትን ንግግሮቹን ይሰበስባል።

እጅግ ተራ የሆኑ ትዕይንቶች እጅግ ጥልቅ የሆኑ እውነቶችን ሊሸከሙ እንደሚችሉ ያምን ስለ ነበረና መጽሐፍ ቅዱስ ራሱ በዘር፣ በአፈርና በመከር የተሞላ ስለ ሆነ ነው — «ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና» (ገላትያ 6:7)። ስፐርጀን በሚታወቁ የገጠር ሥዕሎች በመናገር ወንጌልን ተጨባጭና የማይረሳ አደረገው፤ ተራ ሰዎችን ባሉበት አገኛቸው፤ ማሳዎቹም ስለ እግዚአብሔር እንዲሰብኩላቸው አደረገ።

ሁሉም ከገጠር ኑሮ የመነጩ ብዙ ትምህርቶችን ያወጣል፦ የወንጌልን ዘር የሚቀበሉ የተለያዩ የልብ መሬቶች፤ ያልታረሰውን መሬት ለመገልበጥ የወቀሳ ማረሻ አስፈላጊነት፤ የመዝራት ትዕግሥትና የመከሩ እርግጠኝነት፤ ስንዴውና እንክርዳዱ፤ ማጨድ የሚጠይቀው ድካም። እያንዳንዱ ነፍስ ከእግዚአብሔር ጋር ስላላት ግንኙነት ልብን የሚመረምር ትምህርት ይሆናል።

አይደለም — ምስሎቹ ከእርሻ የመጡ ቢሆኑም ትምህርቶቹ ለሁሉም ናቸው። ስፐርጀን የገጠሩን ትዕይንቶች ስለ ኃጢአት፣ ስለ ጸጋና ስለ መዳን ወደሚናገሩ ሁለንተናዊ እውነቶች መግቢያ አድርጎ ይጠቀምባቸዋል፤ ስለዚህ ማረሻ ይዞ የማያውቅ የከተማ አንባቢም እንኳ ሥዕሎቹን ግልጽ፣ ትምህርቶቹንም በቀጥታ ወደ ሕሊናው የተነጣጠሩ ሆነው ያገኛቸዋል።

በስብከቱ ሁሉ እንደሚያደርገው ሁልጊዜ ያው ነው፦ ሰሚውን ወደ ክርስቶስ ማምጣት። የእርሻ ምስሎቹ ለጌጥ ብቻ የገቡ አይደሉም፤ ስፐርጀን እያንዳንዱን ሥዕል ንስሐን፣ እምነትንና ጸጋን መቀበልን አጥብቆ ለማሳሰብ ይጠቀምበታል፤ ስለ ዘር ወይም ስለ አፈር የሚደረገውን ንግግር ወደ አንባቢው ነፍስ የሚቀርብ ልባዊ ጥሪ ይለውጠዋል።

ሞቅ ያለ፣ ሕያውና ቀጥተኛ ነው — ግልጽ ንግግርንና የቤት ውስጥ ምሳሌን የሚወድ ሰባኪ ድምፅ። ስፐርጀን አንዴ ቀልደኛ፣ አንዴ ርኅሩኅ፣ አንዴ ደግሞ አጣዳፊ ይሆናል፤ የገጠሩ ሥዕሎችም ለንግግሮቹ አዲስነትና ማራኪነት ይሰጧቸዋል፤ ከበስተጀርባቸው ያለውን ከባድ የወንጌል ዓላማ ይሸከማሉ እንጂ ፈጽሞ አይጋርዱትም።

በእርግጥ ከየትኛውም ቦታ ሊጀምር ይችላል — እያንዳንዱ ንግግር በአንድ የገጠር ምስልና በትምህርቱ ዙሪያ የተገነባ ራሱን የቻለ ስለ ሆነ መጽሐፉ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ ሊነበብ ወይም እዚህም እዚያም እየተገለጠ ሊነበብ ይችላል። አንባቢ ስፐርጀን አብልጦ ከሚወደው ከ«የዘሪው ምሳሌ» — «እነሆ፥ ዘሪ ሊዘራ ወጣ» (ማቴዎስ 13:3) — ቢጀምርና ማሳዎቹ ሊሰብከው ወደ ፈለገው ወንጌል እንዲመሩት ቢፈቅድ መልካም ነው።