አጭርና ቀላል የጸሎት መንገድ

ዣን ጊዮን ስለ ልብ ጸሎት የጻፈችው ትንሽ ዝነኛ መጽሐፍ ነው። በ1685 የተጻፈው ይህ መጽሐፍ ጸሎት የተማሩ ሰዎች ድካም ሳይሆን የነፍስ ሁሉ ብኩርና እንደ ሆነ አጥብቆ ያስረዳል — ድሆች፣ በሥራ የተጠመዱና ተራ ሰዎች እንደ ምሁሩ በእውነት ሊጸልዩ ይችላሉ። ጊዮን ማንም ሊለማመደው የሚችለውን ጸጥ ያለ ውስጣዊ ጸሎት ታስተምራለች፦ ልብን ወደ እግዚአብሔር መመለስ፣ ቅዱሳት መጻሕፍትን እየጸለዩ ማንበብ፣ በፊቱም ማረፍ።

በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን የኖረችና በውስጣዊ የተመስጦ ሕይወቷ የምትታወቅ ፈረንሳዊት ክርስቲያን ነበረች፤ ኩዬቲዝም (የጸጥታ እንቅስቃሴ) ተብሎ ከሚጠራው እንቅስቃሴ ጋር ትያያዛለች። ስለ ጸሎትና ስለ ውስጣዊ ሕይወት ባስተማረችው ትምህርት ምክንያት እስራት ደርሶባታል፤ ከዚህም አንዱ በባስቲል ያሳለፈችው ጊዜ ነው። ጽሑፎቿ ከብዙ ትውፊቶች በመጡ በኋለኞቹ ክርስቲያኖች ላይ ጥልቅ ተጽዕኖ አሳድረዋል፤ ይህች ስለ ጸሎት የምትናገር አጭር መጽሐፍም ከሥራዎቿ ሁሉ በስፋት የምትነበበው ናት።

ብዙ ቃላት ያሉት ዘዴ ሳይሆን ልብን በቀላሉ ወደ ውስጥ ወደ እግዚአብሔር መመለስ ነው። ጊዮን ሁለት ዋና ልምምዶችን ትመክራለች፦ ቅዱሳት መጻሕፍትን እየጸለዩ ማንበብ — ጥቂት አንብቦ እውነቱ በእግዚአብሔር ፊት ወደ ልብ ዘልቆ እንዲገባ ቆም ማለት — እንዲሁም የዝምታ ጸሎት ወይም ቀላል የመገኘት ጸሎት፣ ነፍስ ያለ ድካምና ያለ ንግግር ብልሃት በእግዚአብሔር ፍቅር ውስጥ በትኩረት የምታርፍበት። ዓላማው ኅብረት እንጂ ትርዒት አይደለም።

ጸሎት በእውነት ለሁሉ የተከፈተ ሆኖ ሳለ አስቸጋሪና በመንፈስ ለበሰሉ ሰዎች ብቻ የተተወ መስሎ እንዲታይ ተደርጓል ብላ ስላመነች ነው። ዋና ነጥቧ ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው መንገድ ቅርብና ቀላል መሆኑ ነው — የትምህርት ወይም የረጅም ድካም ሳይሆን የልብ ትኩረትና ናፍቆት ጉዳይ ነው — ስለዚህ እጅግ ተራ የሆነው አማኝ እንኳ ወዲያውኑ ሊገባበት ይችላል።

መረጃ ለማግኘት በፍጥነት ማንበብ ሳይሆን አጭር ክፍል ወስዶ በጸሎት በእርሱ ላይ መቆየት ነው — አንድ ሐረግ አንብቦ ለመቅመስ ቆም ማለት፣ ወደ ፊት ከመቀጠል በፊትም ልብን ወደ እግዚአብሔር እንዲያነሣሣ መፍቀድ። ይህ ቅዱሳት መጻሕፍትን ተነቦ የሚጨረስ ጽሑፍ አድርጎ ሳይሆን ለኅብረት እንደ ማገዶ አድርጎ መጠቀም ነው፤ ንባብንም ወደ ጸሎት ይለውጣል።

አይደለም — ጊዮን የጻፈችው በተለይ ለተራ ሰዎች፣ በሥራ ለተጠመዱና ላልተማሩ ነው፤ ጥልቁ ጸሎት ለተለየ ጥሪ ብቻ ሳይሆን ለሁሉ እንደ ሆነ አጥብቃ ትናገራለች። በተመስጦ ትውፊት ውስጥ የቆመች ብትሆንም ዓላማዋ ውስጣዊ ጸሎትን ለሁሉ ተደራሽ ማድረግ ነው፤ የብዙ ትውልድ ተራ ክርስቲያኖችም መንገዷን ቀላልና ሕይወት ሰጪ ሆኖ አግኝተውታል።

የጊዮን ኩዬቲዝም በዘመኗ ጥርጣሬንና ውግዘትን አስከትሏል፤ እርሷም በዚሁ ምክንያት መከራ ተቀብላለች፤ አንዳንድ አገላለጾቿም ከዚያ ወዲህ ሲያከራክሩ ኖረዋል። ነገር ግን የዚህች ትንሽ መጽሐፍ ዋና መልእክት — ለሁሉ የተከፈተ ቀላል፣ ውስጣዊና ከልብ የሆነ ጸሎት ጥሪ — በልዩ ልዩ ትውፊቶች ዘንድ ተወድዷል፤ ብዙዎችም የሚያነብቡት በዙሪያዋ ስላሉት ክርክሮች ሳይሆን ስለዚሁ የአምልኮ ማዕከሉ ነው።

ከመጀመሪያው ነው፤ ከዚያም የምትገልጸውን በተግባር በመሞከር ነው — መጽሐፉ ተነቦ ብቻ የሚቀር ሳይሆን የሚለማመዱት ነው። የጊዮን አጫጭር ምዕራፎች ከጸሎት ጥሪ ጀምረው ቅዱሳት መጻሕፍትን እየጸለዩ በማንበብ በኩል በእግዚአብሔር ወደሚገኝ ጸጥ ያለ የዕረፍት ጸሎት በቀስታ ይመራሉ፤ በዝግታ ተነብበውና በተግባር ተተርጉመው፣ ለሁሉ ክፍት እንደ ሆነ አጥብቃ የምትናገርለትን የጸሎት በር ይከፍታሉ።