Safari ya Msafiri (Kwa Vijana)

Kila mahali na kila mtu ndani yake ni picha ya kitu halisi. Kinamasi, zimwi, jitu na soko ni njia ya Bunyan ya kuchora kile kinachotokea kweli ndani ya mtu anayeamua kumfuata Mungu — ndiyo sababu kitabu hiki kimedumu kuliko karibu kila kitabu kilichoandikwa tangu wakati huo.

Ni uzito wa hatia yake mwenyewe — ile hisia kwamba kuna kitu kibaya sana ndani yake na hawezi kukirekebisha mwenyewe. Anaubeba kwa muda mrefu, na hakuna kiasi cha kujaribu zaidi au cha kupokea shauri jema kinachoufanya kuwa mwepesi.

Kwa sababu kumchukulia Mungu kwa uzito, au kujiunga na wengine, au kufanya mambo sahihi ya kidini hakumwondolei mtu hatia. Bunyan anasema waziwazi: mzigo unabingirika ukaondoka mahali pamoja tu — pale Msalabani, ambapo Yesu amekwisha kuubeba.

Anawasihi waje naye nao wanakataa, basi anakwenda peke yake badala ya kubaki na kuangamizwa pamoja na mji. Ni picha ngumu kuliko zote katika kitabu hiki: kumfuata Mungu kunaweza kukugharimu kukubaliwa na watu unaowapenda zaidi, na wakati mwingine inakubidi usonge mbele kabla hawajawa tayari.

Mara tu anapokufa, gari la farasi linamchukua moja kwa moja hadi Mji wa Mbinguni kabla ya mtu mwingine yeyote. Hoja ya Bunyan inashangaza na ni nzito: mtu aliyepoteza kila kitu ndiye kwa kweli aliyeshinda, naye akafika nyumbani kwanza.

Ni picha ya kukata tamaa — shimo ambalo unajisikia umenaswa, huna thamani, na una hakika kwamba mambo hayatakuwa mazuri kamwe. Njia ya kutoka ni ufunguo uitwao Ahadi ambao wafungwa walikuwa nao mifukoni mwao muda wote, na huo ni Bunyan akisema kwamba kukata tamaa kunakudanganya kuhusu kile ulicho nacho tayari.

Alikuwa akitegemea maisha yake mwenyewe yenye heshima na hisia zake mwenyewe nzuri badala ya Kristo, na hakuingia kamwe kupitia langoni. Yeye ndiye onyo zito la kitabu kizima: unaweza kutembea njiani kwa miaka, ukajisikia vizuri kuhusu nafsi yako, na bado ukawa unategemea kitu kisicho sahihi.