የመንገደኛው ጉዞ በቀላል ቃላት

የጆን ባንየን ተወዳጅ ምሳሌያዊ ታሪክ ሲሆን በ1860ዎቹ «ሜሪ ጎዶልፊን» (ሉሲ ኤኪን) በእንግሊዝኛ አንድ ክፍለ ድምፅ ብቻ ባላቸው ቃላት እንደ ገና የተረከችው ነው፤ ይህም ታናናሾቹ አንባቢዎች እንኳ ክርስቲያንን ከጥፋት ከተማ እስከ ሰማያዊቱ ከተማ ባደረገው ጉዞ እንዲከተሉት ነው። ታሪኩ በሙሉ እዚህ አለ — የተስፋ መቁረጥ ረግረግ፣ ጠባቧ በር፣ መስቀሉ፣ የከንቱነት ገበያ፣ የጥርጣሬ ምሽግና ደስ የሚያሰኙ ተራሮች — እጅግ በቀለለ ቋንቋ፤ የክርስቲያና ጉዞም በሁለተኛው ክፍል ቀርቧል።

እንደ ገና የተረከችው «ሜሪ ጎዶልፊን» በሚል ስም የምትጽፈው ሉሲ ኤኪን ናት፤ እርሷም በርካታ ጥንታዊ መጻሕፍትን አንድ ክፍለ ድምፅ ባላቸው ቃላት አዘጋጅታለች። ዓላማው ታላላቅ መጻሕፍትን ለታናናሽ ልጆችና ገና ማንበብ ለሚማሩ ተደራሽ ማድረግ ነበር፤ ይህም ጀማሪ አንባቢ እንኳ እየፈታ ሊያነባቸው በሚችሉ ቀላል ቃላት የመንገደኛውን ጎዳና እንዲከተል ነው።

አዎን — ይህ ድጋሚ ትረካ ጉዞውን በሙሉ ይጠብቃል፦ ክርስቲያን ሸክሙን ተሸክሞ ከጥፋት ከተማ መሸሹን፣ የተስፋ መቁረጥ ረግረግን፣ ጠባቧን በር፣ ሸክሙ በመስቀሉ ላይ መውደቁን፣ የከንቱነት ገበያን፣ የጥርጣሬ ምሽግን፣ ደስ የሚያሰኙ ተራሮችንና ወደ ሰማያዊቱ ከተማ መሻገሩን። ሁለተኛውን ክፍል፣ የክርስቲያናን ጉዞ እንኳ ያካትታል፤ በዚህም ልጆች ምሳሌያዊ ታሪኩን በሙሉ በቀላል መልክ ያገኛሉ።

ቋንቋውን ያቀልለዋል እንጂ ፍሬ ነገሩን አይለውጠውም። የባንየን ምሳሌያዊ ታሪክ ታላላቅ ትዕይንቶች፣ ገጸ ባሕርያትና ትርጉም ሁሉ ይቀራሉ፤ ልጅ ሊያነበው እንዲችል የሚቀነሰው የቃላቱ ብዛት ብቻ ነው። ከባንየን የአገላለጽ ብልጽግና ከፊሉ መጥፋቱ የማይቀር ነው፤ ትርፉ ግን ታናናሾቹ አንባቢዎች እስኪያድጉ ሳይጠብቁ ታሪኩን ራሳቸው ማግኘታቸው ነው።

ለታናናሽ ልጆችና ለጀማሪ አንባቢዎች ነው — ለባንየን የመጀመሪያ ቋንቋ ገና ዝግጁ ላልሆኑ፣ ነገር ግን በጀብዱው ለመደሰት በቂ ዕድሜ ላላቸው። ለልጅ ጮክ ተብሎ ቢነበብም ሆነ ከቃላት ጋር መተማመን እያገኘ ባለ ልጅ ቢነበብ፣ ከእንግሊዝኛ ምሳሌያዊ ታሪኮች ሁሉ ወደሚበልጠው የሚያስገባ ለስላሳ የመጀመሪያ በር ሆኖ ያገለግላል።

የዚያው ምሳሌያዊ ታሪክ ታማኝ ማቅለያ እንጂ የተለየ ታሪክ አይደለም። የክርስቲያንን ጉዞ እዚህ የሚያውቁ ልጆች የታሪኩ ቅርጽ አስቀድሞ የታወቃቸው ሆኖ በኋላ የባንየንን ሙሉ የመጀመሪያ መጽሐፍ ሊያነቡ ይችላሉ፤ ስለዚህ ይህ እትም በራሱ የተሟላ ታሪክም፣ ወደ ዝነኛው መጽሐፍ የሚያደርስ መሸጋገሪያም ነው።

ባንየን ምሳሌያዊ ታሪኩን ሊያስተምራቸው የሠራቸውን ታላላቅ እውነቶች፦ የክርስትና ሕይወት እውነተኛ አደጋዎችና ረዳቶች ያሉበት ጉዞ እንደ ሆነ፣ የኃጢአት ሸክም በመስቀሉ ላይ እንደሚወድቅ፣ ወደ ፊት የሚገሠግሠው መንገደኛም ሰማያዊቱ ከተማ እንደሚደርስ። በቀላሉ ሲነገሩ እነዚህ ትምህርቶች ለልጆች የእምነት ሥዕል የሆነ አጓጊ ጀብዱ ሆነው ይደርሳሉ።

ከመጀመሪያው፤ ክርስቲያን ከጥፋት ከተማ ከሚነሣበት ጀምሮ ጉዞውን በቅደም ተከተል ተከትሎ። ከዳር እስከ ዳር እንዲነበብ የተጻፈ ቀጣይ ታሪክ ነው — ለታናናሾች ጮክ ተብሎ፣ ወይም ትልልቆቹ ራሳቸው ሲያነቡት — ስለዚህ ከሁሉ የተሻለው መግቢያ ጀብዱውን ከጅማሬው መጀመር ብቻ ነው።