Kama umewahi kushuku kwamba umepotea mno hata Mungu asiweze kukuokoa, Yote kwa Neema kiliandikwa kwa ajili yako. Charles Spurgeon alilisema waziwazi katika mstari wake wa kwanza: kwamba “atahuzunika sana kama hautawaongoza wengi kwa Bwana Yesu.” Kitabu hiki kifupi ni Mfalme wa Wahubiri akigeuka kutoka kwa maelfu yake na kusema na msomaji mmoja mwenye wasiwasi, akiukazia ujumbe mmoja mpaka ufike moyoni — kwamba Mungu huwaokoa wenye dhambi kwa neema, kama kipawa cha bure, na kwamba njia ya kuingia si kujiboresha bali kumtumaini Kristo kwa unyofu. Mwongozo huu wa kujifunza unakieleza kitabu kwa ufupi, unafuatilia hoja yake sura kwa sura, na unatoa njia za kukisoma leo. Maandiko kamili yanapatikana bure kusomwa kwenye Ochorus, na mwongozo huu umekusudiwa kukupeleka ndani yake.

Kitabu hiki ni nini, na Spurgeon alikusudia kufanya nini

Yote kwa Neema ni kitabu cha mwanzo cha injili, kilichoandikwa mwaka 1886 karibu na mwisho wa huduma iliyotumika kuhubiri kwa umati wa watu elfu tano na elfu sita jijini London. Ndicho kitabu kifupi kuliko vyote katika rafu ya Spurgeon, na ndicho alichokigawa bure mara nyingi zaidi. Alikiandika kwa ajili ya msomaji wa namna ya pekee sana: mtu ambaye bado si Mkristo na anashuku nusu kwamba yuko mbali na tumaini. Kitabu kizima kinamwelekea “wewe,” nacho kinapitia pingamizi kwa mpangilio ule ule ambao watu huziinua kwa kweli — mimi si mwema vya kutosha, siwezi kuhisi chochote, nimekwisha kujaribu hapo kabla, sijui jinsi ya kuamini.

Lengo la Spurgeon si kustaajabisha bali kuokoa. Kwa makusudi alichagua, kwa maneno yake, “lugha iliyo rahisi kabisa,” iliyojaa mifano ya kawaida ambayo mtumishi angeweza kuifuata na msomi asingeweza kuikosoa. Mzigo wake mmoja ni kumleta msomaji mwenye wasiwasi na anayejitahidi mahali pa raha — kumtoa katika mzunguko usiokoma wa kujaribu kuipata fadhili ya Mungu kwa juhudi, na kumweka juu ya msingi imara wa neema iliyokwisha kutolewa. Andiko lililo chini ya kitabu kizima ni Waefeso 2:8, na kichwa chenyewe ndicho hoja: kama sehemu yoyote ya wokovu ingetegemea wema wa msomaji, msomaji angepotea. Na hiyo ndiyo sababu hasa hapotei.

Hii hapa chemchemi yangu, na hiki hapa kikombe changu: kosoa kama upendavyo; lakini unywe maji ya uzima.

Charles Spurgeon

Jinsi kitabu kinavyoendelea

Sura ishirini fupi zinaunda hoja moja ya subira, na inasaidia kuiona njia ambayo Spurgeon anaipita. Anaanza (“Kwako Wewe,” “Tunakusudia Nini?”) kwa kumshika mkono msomaji mwenye wasiwasi na kulitaja tatizo: tunaendelea kutafuta kitu chema ndani yetu kabla hatujathubutu kuja kwa Mungu.

Kisha anasimika bendera yake juu ya andiko la kushtua, Warumi 4:5 — Mungu ambaye “humhesabia haki asiyekuwa mtauwa.” Huu ndio msingi wa kitabu. Spurgeon anasisitiza kwamba Mungu hangoji sisi tuwe tunastahili; Yeye huwasamehe wenye hatia wakiwa bado na hatia. Kwa maneno yake mwenyewe, Mungu “huwafanya kuwa wenye haki wale walio wasio na haki, huwasamehe wale wanaostahili kuadhibiwa, na huwafadhili wale wasiostahili fadhili yoyote.” Kwa sababu Mungu huona ndani ya kila kujifanya, Yeye anajua, kama Maandiko yasemavyo, kwamba “Hakuna mwenye haki hata mmoja” (Warumi 3:10) na kwamba “matendo yetu yote ya haki ni kama nguo iliyotiwa unajisi” (Isaya 64:6). Kwa hiyo Kristo hakuja kuuzawadia wema bali kuwaokoa wenye dhambi.

Kutoka hapo Spurgeon anaigeukia neema kama chanzo (“Kwa Neema kwa Njia ya Imani”). Wokovu hutiririka kutoka katika tabia ya Mungu, si yetu:

Si kwa sababu ya kitu chochote kilichomo ndani yao, wala kiwezacho kuwamo ndani yao, ndipo wanaokolewa; bali ni kwa sababu ya upendo, wema, huruma, rehema, fadhili, na neema ya Mungu isiyo na mipaka.

Charles Spurgeon

Kisha anajibu swali la kivitendo ambalo kila msomaji huuliza — imani hii ninayoendelea kuisikia ni nini? Hapo inafuata fasili yake maarufu: imani imeundwa na maarifa, kusadiki, na kutumaini. Maarifa huja kwanza, kwa maana “imani, chanzo chake ni kusikia” (Warumi 10:17) na “wamwaminije yeye wasiyemsikia?” (Warumi 10:14). Anaifananisha imani na jicho linalotazama na mkono unaoshika, naye anaeleza kwa nini Mungu aliichagua imani kuwa mfereji wa wokovu — kwa sababu, kama mkono ulio wazi, inapokea tu kile ambacho neema hutoa.

Imani ni jambo rahisi kuliko yote, na labda kwa sababu ya urahisi wake ndipo inakuwa vigumu zaidi kuieleza.

Charles Spurgeon

Sura za mwisho zinampeleka mwamini mpya mbele. Spurgeon anashughulikia badiliko ambalo Mungu hulitenda ndani (“Kuzaliwa Upya na Roho Mtakatifu”), akiyarudia maneno ya Bwana mwenyewe kwamba “Hamna budi kuzaliwa mara ya pili” (Yohana 3:7) na ya Paulo kwamba tunaokolewa “si kwa sababu ya matendo ya haki tuliyoyatenda sisi” (Tito 3:5). Anaizungumzia toba kama kipawa cha Mungu badala ya mafanikio yetu, naye anahitimisha kwa uhakika wa wokovu — kwa nini wale ambao Mungu huwaokoa hatimaye watadumu, na kwa nini wenye wasiwasi hawana haja ya kuishi katika hofu ya kuanguka. Sura ya mwisho (“Hitimisho”) ni ombi la binafsi: Spurgeon anasema aliweka kalamu yake chini ili kumwombea kila msomaji.

Mada kuu

Neema, si matendo. Hiki ndicho kiini kinachopiga cha kitabu. Kila msukumo mwema unaosema “jiboreshe kwanza” ndio hasa kitu ambacho Spurgeon anajitahidi kukibomoa. Waefeso 2:8 ndio wimbo wake mkuu, na mstari wake unaofuata, kwamba wokovu ni “wala si kwa matendo, mtu awaye yote asije akajisifu” (Waefeso 2:9), hauko mbali kamwe.

Mungu huwahesabia haki wasio watauwa. Spurgeon anajishughulisha sana na Warumi 4:5 na kitendawili kinachoshikwa pamoja humo — kwamba Mungu mtakatifu anaweza kumtangaza mwenye dhambi mwenye hatia kuwa mwenye haki bila kuacha kuwa mwenye haki. Msalaba ndio jibu: Mungu ni “mwenye haki, na mwenye kumhesabia haki yeye aliye na imani katika Yesu” (Warumi 3:26), kwa maana Kristo alifanywa dhambi kwa ajili yetu ili sisi tupate kufanywa wenye haki (2 Wakorintho 5:21).

Imani kama mkono mtupu. Spurgeon anajitahidi sana kuonyesha kwamba imani yenyewe si tendo jema tunalolitenda ili kupata fadhili. Ni kipokezi, mkono ulio wazi, mtazamo wa jicho kumwelekea Mwokozi. Kwa msomaji anayelalamika kwamba hawezi kuamini vya kutosha, anajibu kwamba ameelewa vibaya kile kinachoombwa.

Imani ni kazi ya neema ya Mungu ndani yetu.

Charles Spurgeon

Uhakika na kudumu. Kwa sababu wokovu unasimama juu ya neema na si juu ya utendaji wa mwamini, neema ile ile inayoianza kazi itaimaliza. Spurgeon anaikabili ana kwa ana “hofu ya kuanguka kwa mwisho” na kumrudisha msomaji anayetetemeka kwenye ahadi, si kwenye mapigo ya moyo wake.

Nani anapaswa kukisoma

Hiki ndicho kitabu cha kumpa mtafutaji anayejiona hastahili — mtu anayetaka kuja kwa Mungu lakini ana hakika kwamba lazima kwanza ajisafishe. Spurgeon alikiandika kwa ajili ya mtu huyo hasa, nacho kimefanya kazi hiyo kwa zaidi ya karne moja.

Pia ni kwa ajili ya Mkristo mwenye wasiwasi ambaye hajawahi kujihisi kwa kweli ameokoka, anayeishi kwa hisia badala ya ahadi, na anayehitaji kusikia kwamba uhakika unasimama juu ya Kristo na si juu ya nguvu ya imani yake mwenyewe. Kwa sababu ni kifupi na rahisi kabisa, ni zawadi kwa waamini wapya, kwa wale wanaouchunguza Ukristo kwa mara ya kwanza, na kwa yeyote anayeona theolojia nzito kuwa ngumu kufuatilia. Na kinamlipa msomaji aliyekomaa pia: wachungaji na waamini wa muda mrefu mara nyingi hukirudia ili kurejesha upya ule ubure kamili wa injili ambao huenda wameanza kuuchukulia kuwa jambo la kawaida. Kama unataka kitabu cha kuandamana nacho, kitabu cha Spurgeon Karibu na Lango Jembamba kinawasihi mwaliko ule ule wale wanaosita mlangoni, na kitabu cha D. L. Moody Njia ya Kumwendea Mungu kinashughulikia uwanja ule ule kwa uchangamfu wa mhubiri wa uamsho.

Jinsi ya kukisoma leo

Kisome polepole na kwa namna ya binafsi. Spurgeon anaonya katika sura yake ya mwisho kwamba “Kusoma vitabu kuna faida ndogo isipokuwa kweli zipitazo mbele ya akili zishikwe, zijifanye mali, na zitekelezwe.” Hiki si kitabu cha kupitia haraka ili kupata habari; ni kitabu cha kubishana nacho na kushindwa nacho. Pale Spurgeon anapomwelekea “wewe,” mwache akumaanishe wewe.

Mapendekezo machache ya kivitendo. Weka Biblia wazi kando yake na uyatafute maandiko anayoyategemea — Warumi 4:5, Waefeso 2:8, na Isaya 45:22, ule “Niangalieni mimi, mkaokoke” uliogeuza maisha ya Spurgeon mwenyewe akiwa na umri wa miaka kumi na mitano. Soma sura fupi moja au mbili kwa siku badala ya kukimbia; hoja yake hujengeka hatua kwa hatua na hulipa subira. Zitambue pingamizi anazozijibu na uiwekee alama ile iliyo yako — wasomaji wengi hukipata kisingizio chao mahali fulani katika kurasa hizi. Na usiishie kwenye kuelewa. Hoja nzima ya Spurgeon ni kwamba injili inapaswa kupokelewa, kama mkono ulio wazi unavyopokea zawadi; ombi lake la mwisho ni kwamba uwe “umemshika kweli kweli Kristo Yesu.”

Ni bure kabisa, msomaji mpendwa, kwamba wewe na mimi tumekutana, isipokuwa umemshika kweli kweli Kristo Yesu, Bwana wangu.

Charles Spurgeon

Lugha ya karne ya kumi na tisa ni ya upole na rahisi kufuata, lakini kama usemi fulani unakukwamisha, mifano karibu kila mara huufungua — Spurgeon mara chache huiacha hoja ngumu bila picha ya kawaida kando yake. Unaweza kukisoma chote katika alasiri moja, na wengi wamefanya hivyo, lakini kweli zake zinastahili kubebwa maisha yote.

Kwa tafakari na mjadala

Iwe unasoma peke yako au pamoja na kikundi, maswali haya yanaweza kukisaidia kitabu kufanya kazi yake.

  • Spurgeon anasema Mungu “humhesabia haki asiyekuwa mtauwa” (Warumi 4:5). Je, unajikuta ukingoja kustahili kwanza kabla ya kuja kwa Mungu? Nini kingebadilika kama ungelishika neno lake kwamba neema ni kwa ajili ya wasio watauwa sasa hivi?
  • Spurgeon anaifasili imani kuwa maarifa, kusadiki, na kutumaini, na anaiita mkono unaopokea badala ya tendo linalostahilisha. Hilo linaibadilishaje ile hofu ya, “Siwezi kuamini vya kutosha”?
  • Waefeso 2:8 ndio wimbo mkuu wa kitabu — “mmeokolewa kwa neema, kwa njia ya imani.” Ni wapi bado unajaribu kimyakimya kuongeza matendo yako mwenyewe kwenye neema, na kuacha kungeonekanaje?
  • Spurgeon anaikabili “hofu ya kuanguka kwa mwisho” kwa kuonyesha jinsi Mungu anavyotulinda badala ya jinsi sisi tunavyoshikilia. Je, hisia yako ya usalama inasimama juu ya uaminifu wa Kristo au juu ya nguvu ya hisia zako mwenyewe?
  • Katika sura yake ya mwisho Spurgeon anasema kitabu ni bure isipokuwa msomaji “umemshika kweli kweli Kristo.” Ukikisoma sasa, jibu lako ni nini — na ni hatua gani inayofuata utakayochukua?

Unaweza kusoma Yote kwa Neema kikamilifu, bila malipo, kwenye Ochorus, na kuchunguza zaidi maisha na maandiko ya Charles H. Spurgeon. Kama kitakuamsha, endelea mbele zaidi na D. L. Moody pamoja na vitabu vingine vya injili vilivyo rahisi na wazi vilivyoko rafuni — lakini kwanza, fanya kama Spurgeon alivyoomba, unywe maji ya uzima.