El Ministerio de la Intercesión es la súplica de Andrew Murray —con el subtítulo “Una súplica por más oración”— para que la iglesia recobre la obra perdida de orar por los demás. Escrito como complemento de Con Cristo en la escuela de oración, es el más completo y escrutador de los dos: donde el volumen anterior enseñaba a los creyentes cómo orar, este plantea la pregunta de por qué oramos tan poco, y llama a los cristianos a la labor concreta de la intercesión: presentarse delante de Dios a favor del mundo, de la iglesia y de las almas que nos rodean. Si buscas un diagnóstico honesto de la falta de oración y un camino cálido y práctico de regreso a una vida de oración, esta guía de estudio te ayudará a leer a Murray con el texto completo abierto delante de ti aquí en Ochorus.

Qué es el libro y la carga de Murray

Murray escribió desde el dolor. Asistiendo a una convención tras otra por toda Sudáfrica, oyó en todas partes la misma confesión: oramos demasiado poco; y, peor aún, una desesperanza callada de que nada podía cambiarlo. Abre el libro nombrando esa carencia con franqueza, negándose a reducirla a un simple problema de técnica. La falta de oración es, para Murray, una enfermedad espiritual de toda la iglesia, y la intercesión es su remedio. Ancla esa carga en el propio lamento de la Escritura, citando Isaías 59:16 —que Dios “vio que no había hombre, y se maravilló de que no hubiera quien intercediera”— y Santiago 4:2: “No tenéis, porque no pedís.” La tragedia no está en que Dios se niegue a dar, sino en que su pueblo no pide.

Su convicción es que la intercesión no es un extra opcional para los especialmente devotos, sino el cauce establecido por el cual Dios ha elegido bendecir la tierra. Lo expresa como una ley firme del mundo espiritual:

Entre nuestra Impotencia y la Omnipotencia de Dios, la intercesión es el vínculo bendito.

Andrew Murray

Esa sola frase sostiene todo el libro. Somos débiles; Dios es todopoderoso; y la oración es el puente señalado entre ambos. Descuidarla es dejar el puente sin usar mientras la necesidad y la provisión aguardan listas. Murray tiene cuidado, sin embargo, de no dejar aplastado al lector. Trata la confesión de la falta de oración no como motivo de vergüenza, sino como la puerta del cambio: el hecho mismo de que Dios se maraville de que no haya intercesor (Isaías 59:16) demuestra cuánto anhela encontrar uno. La carga del libro, en otras palabras, es al final una carga llena de esperanza: una invitación abierta vestida de lamento.

Cómo está estructurado El Ministerio de la Intercesión

El libro avanza en quince capítulos, que se abren con una dedicatoria y una introducción y se cierran con una serie de notas prácticas y un plan de oración. No es un tratado abstracto; cada capítulo toma un texto de la Escritura y lo predica, y termina con una breve oración que vuelve la enseñanza hacia Dios. Murray lo concibió para ser vivido, no solo leído.

El recorrido se da, a grandes rasgos, en tres movimientos. Primero viene el diagnóstico: La falta de oración y La ministración del Espíritu y la oración ponen al descubierto el problema y sitúan su remedio en el Espíritu Santo. Luego viene la escuela misma —Un modelo de intercesión, A causa de su importunidad, La vida que puede orar y el escrutador capítulo Restringir la oración, ¿es pecado?—, donde Murray enseña el cómo y el costo de la oración perseverante. Los capítulos El secreto de la oración eficaz, El Espíritu de súplica, En el Nombre de Cristo y Pablo, modelo de oración arraigan la práctica en Cristo y en el ejemplo apostólico. El libro alcanza su cumbre en sus dos últimos capítulos, Dios busca intercesores y El avivamiento venidero, donde toda la súplica se recoge en un llamamiento: Dios está buscando personas que se pongan en la brecha, y el avivamiento espera al otro lado de sus oraciones.

Los temas centrales

La intercesión es la verdadera obra de la iglesia

Para Murray, orar por los demás no es una preparación para la obra de la iglesia: es la obra de la iglesia, la fuente de la que todo otro ministerio saca su poder. Lee Isaías 62:6-7 —los guardas de Dios sobre los muros de Jerusalén, a quienes se dice “no calléis” y “ni le deis reposo”— como una imagen del llamado del intercesor: aferrarse hasta que Dios responda. E insiste en el punto con una franqueza que escuece:

La falta de intercesión es una de las principales causas de la falta de bendición.

Andrew Murray

Donde la iglesia carece de poder, Murray no nos deja culpar a la época, a la cultura o a la dureza de los corazones antes de haber mirado primero nuestra falta de oración. El campo estéril es muy a menudo un campo por el que nadie ha orado.

Denuedo e importunidad en la oración

Uno de los grandes regalos del libro es que devuelve su honra a la perseverancia. Tomando la parábola del amigo a medianoche en Lucas 11:5-8 —donde el que dormía se levanta, no por amistad, sino “por su importunidad”—, Murray sostiene que Dios de hecho acoge con agrado un santo denuedo que no se conforma con un no fácil. No se trata de manipular a un Dios reacio; es responder a su propia invitación. Recuerda a los lectores la promesa de Lucas 11:13, que el Padre “dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan”, y enseña que la oración importuna es la fe que se niega a soltar hasta que la promesa se cumple. El intercesor, de pie entre el alma hambrienta y el Dios que tiene pan, no tiene adónde más acudir, y por eso sigue llamando.

La escuela de la intercesión y la vida que la sostiene

Murray insiste en que el poder para orar brota de una clase particular de vida. Apoyándose en Juan 15:7 —“Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que queráis”—, vincula la oración eficaz con permanecer en Cristo y con un corazón limpio y rendido. El capítulo Restringir la oración, ¿es pecado? es deliberadamente incómodo: Murray no nos deja tratar la oración descuidada como una debilidad inofensiva. Y debajo de todo está Cristo mismo, nuestro gran intercesor, de quien Murray escribe:

La intercesión es la forma más perfecta de oración: es la oración que Cristo vive siempre para orar en su trono.

Andrew Murray

Interceder, entonces, es ser atraído a la vida misma del Señor resucitado: nuestras oraciones no son un esfuerzo solitario, sino una participación en su intercesión incesante a la diestra del Padre. Es también la vida de Pablo: Murray presenta al apóstol, en Pablo, modelo de oración, como el modelo de un obrero cuyas labores se sostenían sobre una oración incesante por las iglesias. Orar rectamente, muestra Murray, es inseparable de orar en el nombre de Cristo y en el poder del Espíritu de súplica —temas a los que dedica capítulos enteros—, de modo que el lector aprende no solo a orar más, sino a orar desde el fundamento de lo que Cristo ya ha asegurado.

La oración y el avivamiento venidero

El último tema del libro es el más esperanzador. Murray creía que la iglesia estaba al borde de la renovación, y estaba seguro de la puerta por la que llegaría. Leyendo Salmos 85:6 —“¿No volverás a darnos vida, para que tu pueblo se regocije en ti?”— y Habacuc 3:2, “Oh Señor, aviva tu obra en medio de los años”, enseñaba que el avivamiento nunca se fabrica, sino que siempre se da, y siempre se da en respuesta a la oración. Dios no solo está dispuesto a que se le pida; busca activamente a quienes pidan. Ezequiel 22:30, donde Dios busca un hombre “que se pusiese en la brecha”, y Juan 15:16, donde su pueblo es designado para pedir y recibir —“todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé”—, se convierten para Murray en la carta magna de la esperanza del intercesor.

Es el único poder en la tierra que dispone del poder del cielo.

Andrew Murray

Quién debería leerlo

Este libro es para el cristiano que ya sospecha que su vida de oración es más pobre de lo que debería, y que está cansado de sentirse culpable sin saber qué hacer. Es para pastores y líderes de ministerio agotados por una actividad que da poco fruto, y para cualquiera que sienta la tentación de arreglar una iglesia sin poder con mejores programas antes que con más oración. Habla a los intercesores que en silencio llevan a otros delante de Dios y se preguntan si sirve de algo, y dará firmeza a los desanimados que han orado largo tiempo por un alma o una situación y aún no han visto respuesta. Como Murray escribe con la calidez de un predicador y no con la distancia de un erudito, no hace falta formación teológica: solo disposición a dejarse escudriñar y deseo de orar más.

Cómo leerlo hoy

Léelo despacio, un capítulo a la vez, con la Biblia abierta: Murray construye cada capítulo sobre un texto, y el argumento cala mucho más hondo cuando lees Isaías 64:7 o Juan 5:6 por ti mismo antes de que él los exponga. No te saltes las breves oraciones que cierran cada capítulo; óralas en voz alta, y deja que cada una se convierta en el comienzo de tu propia intercesión y no en el final de tu lectura. Un buen ritmo es un capítulo al día durante unas dos semanas, o uno por semana en un grupo pequeño, deteniéndose a orar de verdad por las personas y necesidades que cada capítulo traiga a la mente. Lleva una lista sencilla de los nombres que estás cargando, y deja que el libro convierta su enseñanza en práctica a medida que avanzas. Murray nunca quiso que esto se terminara deprisa; quiso que cambiara tu manera de orar. Cuando despierte en ti un hambre nueva, sus compañeros naturales son sus libros El aposento interior, sobre el lugar secreto de la oración privada, y Esperando en Dios, sobre la actitud paciente y confiada que la intercesión requiere. Quienes se acercan por primera vez a Murray quizá quieran leer también su clásico Humildad, ya que él arraiga toda verdadera oración en un corazón humilde y vaciado de sí.

Para la reflexión

Usa estas preguntas a solas o en grupo, dejando que cada una te lleve a la oración y no solo a la conversación.

  • Murray lee Santiago 4:2 —“No tenéis, porque no pedís”— como un diagnóstico, no como un reproche. ¿En qué aspecto de tu vida podría una carencia deberse simplemente a no haber pedido?
  • Si “la falta de intercesión es una de las principales causas de la falta de bendición”, ¿qué persona, iglesia o situación estás tentado a dar por perdida sin haber orado nunca en serio por ella?
  • El amigo a medianoche de Lucas 11:5-8 prevalece “por su importunidad”. ¿Qué has dejado de pedir demasiado pronto, y cómo sería retomarlo?
  • Murray vincula la oración eficaz con permanecer en Cristo (Juan 15:7). ¿Qué hay en tu vida diaria que desplaza la comunión con Dios de la que brota la verdadera oración?
  • Leyendo Ezequiel 22:30, vemos que Dios todavía busca a alguien “que se pusiese en la brecha”. ¿En qué brecha te está pidiendo Dios que te pongas, y cuánto te costaría empezar esta semana?

La apuesta de Murray es audaz: que la mayor necesidad de la iglesia no es más estrategia ni más esfuerzo, sino más oración, y que Dios solo está esperando que se le pida. Puedes comprobarlo por ti mismo. Comienza a leer El Ministerio de la Intercesión, gratis y completo, y deja que Andrew Murray te enseñe el ministerio que la iglesia menos puede permitirse descuidar.