Pocos libros cristianos insisten con tanta dulzura y tanta constancia en una puerta pequeña y cerrada: la puerta del cuarto donde te encuentras a solas con Dios. El aposento interior, de Andrew Murray, toma su título y toda su carga de un solo versículo: “Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada tu puerta, ora a tu Padre que está en secreto” (Mateo 6:6). Esta guía de estudio recorre qué es el libro, cómo está organizado, a qué vuelve una y otra vez y cómo puede aprovecharlo un lector de hoy. Puedes leer el texto completo gratis en Ochorus en El aposento interior; lo que sigue es un mapa para el viaje, no un sustituto del camino mismo.

Qué es el libro y qué busca Murray

Andrew Murray (1828–1917) fue un pastor sudafricano y uno de los escritores devocionales más queridos de su época, un hombre cuyos libros sobre la oración y la vida cristiana más profunda nunca han dejado de imprimirse. El aposento interior reúne treinta y seis meditaciones breves, y cada una devuelve al lector al lugar que Jesús nombró: el cuarto cerrado, la oración secreta, el Padre que ve donde nadie más ve.

Murray no pretende añadir una técnica más al día de un cristiano ocupado. Quiere recuperar algo que temía que sus lectores estaban perdiendo sin darse cuenta: una comunión diaria y viva con Dios que se había reducido a deber. Su advertencia es de una franqueza poco común, y es la bisagra de todo el libro:

Cristiano, hay un peligro terrible al que estás expuesto en tu aposento interior. Estás en peligro de sustituir la comunión viva con Dios —el intercambio vivo de darle tu amor, tu corazón y tu vida, y recibir de Él su amor, su vida y su espíritu— por la oración y el estudio de la Biblia.

Andrew Murray

Esa frase marca el tono de todo lo demás. Murray no está en contra del método; está en contra de un método que, sin hacer ruido, se ha vaciado de Dios. Todo el libro es una invitación a volver al cuarto: no para hacer más cosas allí, sino para encontrarte con Alguien allí.

Cómo está estructurado el libro

Los treinta y seis capítulos son breves —la mayoría se lee de una sentada— y avanzan en movimientos sueltos pero reconocibles, más que según un esquema rígido. Las primeras meditaciones presentan el escenario del lugar secreto: “La hora matutina”, “La puerta cerrada — A solas con Dios” y “La puerta abierta — La recompensa abierta” beben directamente de Mateo 6:6 y de los versículos que lo rodean, incluida la promesa paralela sobre el ayuno en secreto de Mateo 6:17.

A partir de ahí, Murray se detiene largamente en la Palabra de Dios como alimento de esa vida escondida: una larga serie central de capítulos (“El poder de la Palabra de Dios”, “Hacer y conocer”, “La meditación”, “Alimentarse de la Palabra”, “El estudiante de la Biblia” y una meditación sobre todo el Salmo 119) que trata la Escritura no como información que dominar, sino como pan que comer. Los capítulos posteriores se vuelven hacia la renovación diaria, la santidad y la vida de Cristo en nosotros —las meditaciones de “La renovación diaria”, “Él solo”, “En Cristo”— antes de que el libro se cierre con su fruto exterior en “Ganar almas”, “El poder de la intercesión” y “El intercesor”. La forma es intencionada: el lugar secreto alimenta el alma, y el alma alimentada es enviada a orar por otros.

Los temas centrales

Cuatro hilos atraviesan cada capítulo, y sostenerlos juntos es la mejor manera de leer el libro.

El aposento interior en sí

El “aposento interior” es el nombre que Murray da al lugar privado de oración, a puerta cerrada, que Jesús mandó. Es una práctica real —un cuarto real, una puerta realmente cerrada, una hora real—, pero Murray insiste en que es, ante todo, una relación. La soledad no es retirarse por retirarse; es la condición en la que el amor puede darse y recibirse. Como él mismo dice, el lugar secreto es “el camino seguro, y el único, para vivir en unidad con los hombres en el poder de la bendición de Dios”.

El Padre que ve en lo secreto

Murray nunca deja que Mateo 6:6 se reduzca a una norma sobre la privacidad. Su corazón es el Dios que está allí, en el lugar secreto, mirando no para sorprendernos en falta, sino para encontrarse con nosotros. La recompensa no es una transacción que se gana por esconderse; es el Padre mismo.

El Padre que ve en lo secreto toma a su cargo y recompensa en público. La separación de los hombres, en soledad con Dios, es el camino seguro, y el único, para vivir en unidad con los hombres en el poder de la bendición de Dios.

Andrew Murray

Tiempo con Dios, alimentado por la Palabra

Una parte sorprendente del libro trata de cómo sostenemos la Escritura en el lugar secreto. Murray pide meditación —ese rumiar lento y cálido de una palabra hasta que se vuelve vida— y señala el Salmo 1:2 y el voto repetido del salmista de meditar en los mandamientos de Dios (Salmo 119:15). Leer no es la meta; alimentarse sí lo es:

El comer es aquí el pensamiento central. Va precedido de la búsqueda y del hallazgo; va acompañado y seguido del regocijo. Es el único fin y provecho de la una; es la única causa y vida del otro. En el secreto de la cámara interior, ¡cuánto depende de esto: yo las comí!

Andrew Murray

La hora de la mañana vuelve una y otra vez como el marco natural de este alimentarse: Murray se apoya en “Oh Jehová, de mañana oirás mi voz” (Salmo 5:3) y en el siervo a quien se despierta “mañana tras mañana” para que oiga como los sabios (Isaías 50:4), y se hace eco de Josué 1:8 y del encargo de Pablo de ocuparse por entero en estas cosas (1 Timoteo 4:15).

La intercesión: la puerta del cuarto que da hacia fuera

Para Murray, la puerta cerrada nunca es toda la historia; el lugar secreto se abre hacia fuera, a la oración por otros. Fundamenta la intercesión no en un don especial, sino en el diseño mismo del cristiano:

“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras”. El ojo fue creado para ver: ¡cuán hermosamente adaptado está a su tarea! Tú fuiste creado en Cristo para orar.

Andrew Murray

Los capítulos finales presentan a Elías como modelo de intercesor y empujan al lector hacia una vida cuyo poder, sin lugar a dudas, no es propio, como Pedro y Juan, de quienes se reconoció que “habían estado con Jesús” (Hechos 4:13).

Quién debería leerlo

El aposento interior es para el cristiano que percibe que su vida devocional se ha vuelto mecánica: el lector que mantiene el hábito pero ha perdido la Presencia. Es para los ocupados y los cansados, porque Murray escribe con ternura tanto para quienes solo pueden dedicar un cuarto de hora como para quienes guardan una hora entera. Es para cualquiera que está aprendiendo a orar por otros y se pregunta si su intercesión sirve de algo, y para el creyente que quiere que la Escritura pase de la cabeza al corazón.

Como los capítulos son breves y completos en sí mismos, el libro sirve también como devocional diario durante un mes, más o menos, o como compañero para un grupo pequeño dispuesto a detenerse en una meditación cada vez. Quienes han amado las otras obras de Murray sobre la vida escondida encontrarán esta entre las más cálidas.

Cómo leerlo hoy

No lo leas deprisa. El propio Murray diagnostica por qué tantas veces no sacamos nada de las verdades eternas: “a menudo son tan impotentes porque no les damos el tiempo para revelarse a sí mismas”. El libro está hecho para la lentitud: una meditación al día, leída en el mismo aposento interior que describe.

Algunas sugerencias prácticas. Primero, léelo con la Biblia abierta; Murray espera que acudas a los versículos que cita en lugar de fiarte de su palabra. Segundo, ten un cuaderno para anotar la frase de cada capítulo que te redarguye o te consuela, y llévala contigo durante el día. Tercero, trata los capítulos sobre el “alimentarse” como instrucciones, no solo como reflexiones: Murray recomienda la práctica de George Müller de no dejar la Palabra cada mañana hasta que el corazón se sintiera “feliz en Dios”. Por último, no te saltes los capítulos sobre la intercesión como si fueran un apéndice; son el destino hacia el que se dirige todo el libro. Deja que la puerta cerrada se abra a nombres reales y necesidades reales.

Sobre todo, recibe el consejo central de Murray tal como él lo quiso decir:

Aprendamos la lección: solo la comunión personal con Dios en lo secreto puede hacer que la palabra sea vida y poder.

Andrew Murray

Para reflexionar

Estas preguntas sirven para un diario personal o para un grupo. Detente en una cada vez.

  • Murray advierte que podemos sustituir la comunión viva con Dios por la oración y el estudio de la Biblia. ¿Dónde notas que ocurre esa sustitución en tus propios hábitos? ¿Cómo sería encontrarte con Dios en lugar de limitarte a cumplir la rutina?
  • Jesús promete que “tu Padre que ve en lo secreto, te recompensará” (Mateo 6:6). ¿Qué esperas realmente del lugar secreto: un logro, o al Padre mismo?
  • Murray distingue entre leer la Palabra y alimentarse de ella. Recuerda un pasaje que de verdad hayas “comido”. ¿Qué marcó la diferencia, y cómo podrías esta semana alimentarte de la Palabra en lugar de solo leerla?
  • La hora de la mañana vuelve una y otra vez en el libro (Salmo 5:3; Isaías 50:4). ¿Qué es lo primero que reclama tu atención cada día, y qué cambiaría si lo primero fuera Dios?
  • Murray dice que fuiste “creado en Cristo para orar”. ¿Qué nombres llevarías al aposento interior si tomaras la intercesión tan en serio como él?

Lee a continuación

Si El aposento interior despierta en ti el hambre de profundizar con Murray, dos de sus clásicos hermanos llevan los mismos temas más lejos, y los tres se pueden leer completos y gratis en Ochorus.

  • Esperando en Dios: un mes de meditaciones breves sobre la actitud quieta y expectante que el aposento interior requiere, que muestra qué significa esperar en Dios y no solo presentarle peticiones.
  • El Ministerio de la Intercesión: el tratamiento más completo que hace Murray de la oración por otros con la que termina El aposento interior, y que llama a la iglesia a volver a la intercesión como su verdadera obra.
  • Más sobre la vida y los escritos del autor: Andrew Murray.