በአማኞች ውስጥ ኃጢአትን ስለ መግደል

ዘወትር የሚያጠቃ ኃጢአት በእውነት እንዴት እንደሚሠራ፣ ምን በሐሰት ፈውስ መስሎ እንደሚቀርብ፣ በእውነትስ እንዴት እንደሚገደል የሚያሳይ፣ በእንግሊዝኛ ከተጻፉት ሁሉ እጅግ ጥንቁቅ ትንታኔ ነው። ኦወን የጳውሎስን ቃል በሮሜ 8:13 ይወስዳል — «በመንፈስ ግን የሰውነትን ሥራ ብትገድሉ በሕይወት ትኖራላችሁ» — ኃጢአትን እየተዋጋ ለሚሸነፍ ክርስቲያንም ወደ ልብ የሚዘልቅ ተግባራዊ የእጅ መጽሐፍ ያደርገዋል።

«ኃጢአትን ግደሉ፤ አለዚያ እርሱ ይገድላችኋል።» መጽሐፉ በሙሉ የተጻፈው ይህን መስመር ለመዘርዘር ነው፦ በውስጥ የሚኖር ኃጢአት ፈጽሞ አይተኛም፣ ገለልተኛም አይደለም፤ ሁልጊዜ ይሠራል፤ ስለዚህ ውጊያውን ያቆመ አማኝ ውጊያው በራሱ ላይ ሲካሄድ ያገኘዋል። በኦወን አመለካከት የክርስትና ሕይወት ዕለታዊና ሆን ተብሎ የሚደረግ፣ በዚህ ዓለም ከሞት በፊት ፈጽሞ የማይጠናቀቅ ጦርነትን ያካትታል።

መጀመሪያ የተሰበከው ኦወን የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ምክትል ቻንስለር በነበረበት ጊዜ ለዩኒቨርሲቲው ተማሪዎች ነበር — አብዛኞቹ በሚጠሏቸው ልማዶች ላይ ምንም እድገት ያላደረጉ ወጣቶች ነበሩ። ያ አድማጭ በመጽሐፉ ውስጥ ይታያል፦ መጽሐፉ ቀጥተኛ ነው፤ ከሕልመኝነት የራቀ ነው፤ አንባቢዎቹ አስቀድመው እየሞከሩና እየወደቁ እንዳሉ ያስባል — ለዚህም ነው ተጨማሪ የፈቃድ ኃይልን እንደ መልስ አድርጎ ሊሰጣቸው እምቢ የሚለው።

የውጭውን ድርጊት መግታት ብቻ፣ ራስን መጥላት፣ ወይም ከድንጋጤ በኋላ የሚመጣ ጊዜያዊ ጸጥታ አይደለም፤ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ኃጢአትን ከሥሩ ማዳከም ነው። ኦወን እውነተኛውን ኃጢአትን የመግደል ሥራ ከብዙ አስመሳዮቹ በጥንቃቄ ይለያል — አቅጣጫው ብቻ ከተለወጠ፣ ከተሸሸገ ወይም በዕድሜ ከደበዘዘ ኃጢአት — አማኙም ዝም ብሎ ተቀባይ ሳይሆን ንቁ ተሳታፊ የሆነበት የመንፈስ ሥራ እንደ ሆነ አጥብቆ ይናገራል።

አያስብም — የመጽሐፉ ብዙው ክፍልም የራስ ጥረት፣ ውሳኔዎችና ራስን መጸየፍ ከኃጢአትን የመግደል ሥራ ጋር አንድ እንዳልሆኑና ሥራውንም መሥራት እንደማይችሉ በማሳየት ያልፋል። የፈቃድ ኃይል የኃጢአትን መገለጥ አፍኖ ሕይወቱን ሳይነካ ሊተወው ይችላል። ኦወን ይልቁንም ተዋጊውን ወደ መስቀሉና ወደ መንፈስ፣ በክርስቶስ ወዳለ እምነትና ርኅሩኅ ሆኖ ወደሚጠበቅ ልብ ይመራዋል — ኃጢአትን አፉን ብቻ ከመዝጋት ይልቅ በእውነት የሚገድለው ብቸኛ ኃይል ይህ ነውና።

በሮሜ 8:13 ላይ ነው — «በመንፈስ ግን የሰውነትን ሥራ ብትገድሉ በሕይወት ትኖራላችሁ»። ኦወን የጥቅሱን ቃላት ከሞላ ጎደል አንድ በአንድ ይመዝናል፦ ተግባሩ የአማኙ እንደ ሆነ፣ ኃይሉ የመንፈስ እንደ ሆነ፣ የሥራው ዒላማ የሰውነት ሥራ እንደ ሆነ፣ ከእርሱም ጋር የተያያዘው ተስፋ ሕይወት እንደ ሆነ። ጽሑፉ በሙሉ በመሠረቱ ያን አንድ ጥቅስ አብራርቶ ወደ ኅሊና የሚያደርስ ነው።

አይደለም — ኦወን የሚጽፈው ለእያንዳንዱ አማኝ ነው፤ በውስጥ የሚኖር ኃጢአት እጅግ ቅዱስ በሆነው ክርስቲያን ውስጥ እንኳ ይቀራልና፤ ውጊያውም ዕድሜ ልክ ነው። በተለይ ራስን ከአደጋው እንዳለፈ አድርጎ ከመቍጠር ያስጠነቅቃል። መጽሐፉ ለዘመናት የተከበረው አስደናቂ ውድቀቶችን ብቻ ሳይሆን የቍም ነገረኛ ክርስቲያኖችን ተራና ስውር ትግሎች ስለሚናገር ነው።

ከመጀመሪያው ይጀምር፤ በዝግታም ያንብብ — መጽሐፉ ጥልቅ ነው፣ ረጅም ግን አይደለም። ኦወን በመጀመሪያ የኃጢአትን የመግደል ሥራ አስፈላጊነትና ምንነት ያጸናል፤ ከዚያም የሐሰት ፈውሶችን ይገልጣል፤ ከዚያም ለሥራው ራሱ መመሪያ ይሰጣል። አንባቢዎች ብዙ ጊዜ ኃጢአትን የመግደል ሥራ ምን እንዳልሆነ የሚያሳዩትን የምርመራ ምዕራፎች እጅግ ወደ ልብ የሚዘልቁ ሆነው ያገኙአቸዋል፤ መጽሐፉ ግን የሚደመደመው በተስፋ ነው — ኃጢአት በመጨረሻ በሚሻርበት በመስቀሉ ዘንድ።