Kama umewahi kujiuliza una nini cha kulitolea kanisa — au kuhisi kwamba wenye karama daima ni watu wengine — hapa kuna habari inayostahili kusikiwa: kila Mkristo, bila kubaki hata mmoja, amepewa angalau karama moja ya Roho. Roho Mtakatifu hawapi uwezo wachungaji na wamisionari peke yao; huwapa uwezo waumini wa kawaida, na amekupa uwezo wewe pia. Swali si kama una karama, bali ni karama ipi, na kama unaitumia.

Basi karama za Roho ni zipi hasa, ni za kazi gani, na unaigunduaje yako? Huu hapa ni mwongozo ulio wazi na wa kibiblia.

Karama ya Roho ni Nini

Karama ya Roho ni uwezo uliotolewa na Mungu, kwa njia ya Roho Mtakatifu, ili kuwatumikia wengine na kulijenga kanisa. Paulo anaueleza mpango huu: “Basi pana tofauti za karama; bali Roho ni yeye yule … Lakini kila mmoja hupewa ufunuo wa Roho kwa kufaidiana” (1 Wakorintho 12:4–7). Angalia mambo matatu. Karama ni za namna nyingi — Mungu hufurahia uwezo wa aina mbalimbali, si umati unaofanana wote. Zinatoka kwa Roho — si vipaji vya asili tu ulivyozaliwa navyo, bali ni uwezo ambao Roho huutoa na kuutia nguvu. Tena ni “kwa kufaidiana” — kamwe si nishani za mtu binafsi, bali ni vyombo kwa ajili ya mwili mzima.

Petro anasema vivyo hivyo: “Kila mtu kwa kadiri alivyoipokea karama, mtumiane karama hiyo ninyi kwa ninyi, kama mawakili wema wa neema mbalimbali ya Mungu” (1 Petro 4:10). Karama ni neema iliyogeuzwa kuwa matendo — wema wa Mungu ukitiririka kupitia muumini mmoja ili kumfikia mwingine.

Karama Zinazotajwa katika Maandiko

Biblia inatoa orodha kadhaa — katika Warumi 12, 1 Wakorintho 12, na Waefeso 4 — nazo zinaingiliana bila kufanana kabisa, jambo linaloonyesha kwamba ni mifano tu wala si orodha kamili ya kila karama. Miongoni mwake ni: kufundisha, kuhudumu, kuonya na kutia moyo, kutoa kwa ukarimu, kuongoza, kurehemu (Warumi 12:6–8); hekima, maarifa, imani, kuponya, kupambanua roho (1 Wakorintho 12); na nafasi za kuwaandaa wengine, yaani mitume, manabii, wainjilisti, wachungaji, na waalimu, waliotolewa “kwa kusudi la kuwakamilisha watakatifu, hata kazi ya huduma itendeke, hata mwili wa Kristo ujengwe” (Waefeso 4:11–12).

Yaangalie kwa makini maneno hayo ya mwisho: karama za “mbele ya watu” zipo ili kuwaandaa wengine wote kwa ajili ya huduma. Agano Jipya halijui lolote kuhusu kanisa ambamo wachache wenye karama hufanya kazi na wengine wote hutazama tu. Kila mshiriki ni mhudumu, na kila mmoja amebeba karama ambayo wengine wanaihitaji.

Ni Nani Anayeamua Upewe Karama Ipi?

Huu hapa ukweli unaoweka huru: wewe huchagui karama yako, wala huwezi kujipatia ile iliyo “bora zaidi” kwa juhudi zako. “Lakini kazi hizi zote huzitenda Roho yule mmoja, yeye yule, akimgawia kila mtu peke yake kama apendavyo yeye” (1 Wakorintho 12:11). Roho hugawa karama kwa kadiri ya hekima yake na mahitaji ya kanisa — maana yake ni kwamba karama yako si ajali wala jambo la kubahatisha. Ni kazi uliyokabidhiwa na Mungu kwa makusudi, iliyolingana kikamilifu na sehemu anayokusudia uitende. Kujilinganisha na wengine na wivu havina nafasi hapa; jicho halilionei wivu mkono, kwa sababu mwili unavihitaji vyote viwili.

R. A. Torrey, aliyeandika kwa uwazi usio wa kawaida kuhusu Roho katika Nafsi na Kazi ya Roho Mtakatifu, alisisitiza kwamba karama si mali ya kikundi teule cha kiroho, bali ni urithi wa kila muumini — na kwamba msiba mkubwa si ukosefu wa karama, bali ni kushindwa kukitumia kile kilichotolewa.

Jambo Moja Lililo Kuu Kuliko Karama

Lingekuwa kosa kubwa kuzikimbilia karama huku ukilipuuza jambo linalopaswa kuandamana nazo. Katikati kabisa ya mafundisho yake kuhusu karama, Paulo anasimama na kusema: “Nijapokuwa nanena kwa lugha za wanadamu na za malaika, kama sina upendo, nimekuwa shaba iliayo, au upatu uvumao. Tena nijapokuwa nina unabii … kama sina upendo, mimi si kitu” (1 Wakorintho 13:1–2). Karama zisizo na upendo ni mbaya kuliko zisizofaa kitu; ni kelele tu. Kanisa linaweza kuwa na karama za ajabu na bado likawa limefilisika kiroho. Kwa hiyo lengo kamwe si karama kwa ajili ya karama zenyewe, bali karama zinazotumika katika upendo, kwa faida ya wengine — tunda la Roho na karama za Roho zikisafiri pamoja, kama Mungu alivyokusudia.

Jambo hili pia linajibu swali la nia. Kipimo cha karama iliyotumika vizuri si jinsi inavyoonekana ya kuvutia, bali ni kiasi gani inawajenga wengine: “takeni kuzidi sana kwa ajili ya kulijenga kanisa” (1 Wakorintho 14:12). Hata karama ya kimya ya rehema au ya huduma, ikitendwa katika upendo, ina thamani kubwa zaidi machoni pa Mungu kuliko karama ya kung’aa inayotumika ili kujivutia watu. Jambo hili linamweka huru kabisa yeyote aliyewahi kuhisi kwamba amesahauliwa: karama zinazolifanya kanisa kuwa hai kwa sehemu kubwa ni zile zisizo na umaarufu — watu wanaohudumu, wanaotia moyo, wanaotoa, na wanaoonyesha rehema nyuma ya pazia — na mbingu humwona kila mmoja wao.

Kipaji cha Asili na Karama ya Roho

Mara nyingi watu huuliza jinsi karama ya Roho inavyotofautiana na kipaji cha asili. Hivi viwili vinaweza kuingiliana — mara nyingi Mungu huchukua uwezo ambao tayari aliuweka ndani yako na kuuwasha moto kwa Roho wake kwa faida ya kanisa. Lakini si kitu kimoja. Kipaji cha asili kinaweza kutumiwa na mtu yeyote kwa kusudi lolote; karama ya Roho ni uwezeshaji wa Roho, anaopewa muumini, unaolenga kuujenga mwili wa Kristo na kutiwa nguvu na Mungu badala ya uwezo wa kibinadamu tu. Mwanamuziki mwenye kipaji anaweza kupiga muziki kwa uzuri kwa kipaji chake, lakini karama inakuwa ya Roho pale Roho anapoutumia muziki huo kuiinua mioyo kwa Mungu. Ustadi ule ule, ukisalimishwa kwa Kristo na kutiwa nguvu na Roho wake kwa ajili ya wengine, unakuwa kitu kikubwa kuliko ulivyokuwa. Kwa hiyo usiudharau uwezo wa kawaida ambao Mungu amekupa — mtolee yeye, kisha utazame atakavyoutumia.

Neno Kuhusu Karama Zinazobishaniwa Zaidi

Wakristo wanyofu hutofautiana kuhusu kama baadhi ya karama za kustaajabisha zaidi — miujiza, kuponya, lugha, unabii — zinatenda kazi leo kama zilivyotenda katika kanisa la kwanza, na watu wacha Mungu hufikia hitimisho tofauti. Makala hii haijaribu kulimaliza bishano hilo la muda mrefu. Lakini mambo mawili yanawaunganisha waumini wa pande zote. Kwanza, hakuna anayepaswa kudharau au kukataza kile ambacho Mungu anakitenda kweli: “Msimzimishe Roho.” Pili, hakuna karama, hata iwe ya kushangaza kiasi gani, iliyo uthibitisho wa ukomavu wa kiroho — Korintho lilikuwa kanisa lenye karama nyingi, tena kanisa lisilokomaa hata kidogo. Vyovyote utakavyohitimisha kuhusu karama za kustaajabisha, usiache bishano hilo likuvuruge na kukuondoa kwenye agizo lililo wazi linalotuunganisha sote: itafute karama ambayo Mungu amekupa wewe, na uitumie katika upendo kuwatumikia watu wake. Kanisa halidhoofishwi na upungufu wa karama. Linadhoofishwa na karama zisizotumika, na kutiwa nguvu kila mara muumini mmoja zaidi anapoigundua yake na kuanza, hata kwa unyenyekevu kiasi gani, kuitoa kwa wengine.

Jinsi ya Kuigundua na Kuitumia Karama Yako

Ikiwa Roho amekupa karama, utaipataje na kuitia kazini? Hatua chache za vitendo:

  • Anza kuhudumu. Kwa kawaida karama hugunduliwa katika utendaji, si katika chumba cha kimya. Kubali mahitaji yaliyomo kanisani mwako — fundisha, saidia, toa, tembelea watu, omba — kisha utazame ni wapi Mungu anaonekana kuzaa matunda kupitia wewe.
  • Tambua mahali unapofanikiwa na kufurahi. Mara nyingi karama yako hukaa pale ambapo ufanisi wa kweli hukutana na furaha ya kweli — huduma inayowajenga wengine na ambayo, unapoitenda, unajisikia hai kuliko wakati mwingine wowote.
  • Waulize wengine. Mwili huona kile ambacho wewe huwezi kukiona. Waumini unaowaamini mara nyingi wanaweza kuitaja karama inayotenda kazi ndani yako kabla wewe hujaweza kuitaja mwenyewe.
  • Zitamani karama zinazojenga. Paulo anasema, “takeni sana karama zilizo kuu” (1 Wakorintho 12:31) — si zile zinazong’aa zaidi, bali zile zinazowahudumia wengine zaidi. Ni haki kumwomba Mungu karama zitakazowabariki watu wake.
  • Itumie katika upendo, na uiwakilie vema. Karama ni amana, si mali yako binafsi (1 Petro 4:10). Iendeleze, izoeze, na uitoe bure kwa faida ya kanisa.

Catherine Booth, alipohubiri kuhusu Roho Mtakatifu, alilihimiza kanisa liache kuiacha nguvu ya Roho bila kuidai. Vivyo hivyo kwa karama zake. Mungu hakukuacha mikono mitupu. Mahali fulani ndani yako kuna uwezo ambao Roho alikupa, ambao kanisa lako linauhitaji, na ambao utakuwa hai tu pale utakapoutoa. Hukuokolewa ili uketi pembeni ukitazama — ulipewa karama kwa ajili ya sehemu ambayo ni wewe tu unayeweza kuitenda. Itafute, na uitoe kwa wengine.

Tena usingoje mpaka ujisikie unastahili. Wakristo wengi huzigundua na kuziendeleza karama zao kwa kupiga hatua kabla hawajajisikia tayari, na kumkuta Roho akikutana nao katika tendo lenyewe la kuhudumu. Karama hukua kwa kutumiwa, kama msuli; hunyauka kwa kufichwa. Kanisa lililojaa washiriki ambao kila mmoja ameigundua karama yake na kuitumia kwa uaminifu ni kitu kisichoweza kuzuilika — si kwa sababu mtu mmoja ni wa kuvutia, bali kwa sababu mwili mzima unatenda kazi “kwa kadiri ya utendaji wa kila sehemu moja moja” (Waefeso 4:16). Hiyo ndiyo picha ambayo Agano Jipya linaiweka mbele yetu: si jukwaa lenye nyota wachache, bali mwili ambao kila kiungo ni muhimu na kila karama inahitajika — ikiwemo yako.