Bw’oba ng’oli mu bulumi obwa nnamaddala — obulwadde bwe bakubuulidde bw’otaasuubira, entaana gy’otaalowooza nti onooyimirirako mangu bwe kati, obufumbo obusasika ng’olaba, okusaba okumaze emyaka nga tekunnaddibwamu — okugambibwa nti “wesige bwesizi Katonda” kiyinza okuwulikika ng’obukambwe. Mwesige akole ki? Ekintu ekikumenya takiyimirizza.

Kale kiyamba okumanya nti abantu abaawandiika ebitabo by’Ekikristaayo ebitaggwaawo ku kubonaabona tebaawandiikira wala nga bateredde. Baawandiika nga bali munda mu kwo. Era kye baazuula, emirundi n’emirundi, kwe kuba nti okwesiga Katonda mu kubonaabona si kuwulira kw’ogezaako okwekolera, wadde amaaso ag’obuvumu g’obikka ku kiwundu. Kintu kisirifu era ekigumu ennyo okusingawo: okusalawo okweyongera okunywerera ku Katonda gw’olina ensonga ennungi okukkiriza nti ye mwennyini akunywezezza dda. Kino kye baayiga.

Okwesiga Katonda si kwefuula nti tekiruma

Ekisooka okwogerwa kye kyo ekisinga okubuusibwa amaaso: Baibuli tekusaba n’akatono kwegaana bulumi bwo. Ejjudde abantu abeesiga Katonda era ne bakaaba, ne bawakana, ne babuuza nti “kutuusa ddi?” Kimu kyakusatu ku Zabbuli kukungubaga. Lazaalo bwe yafa, “Yesu n’akaaba amaziga” (Yokaana 11:35) — olunyiriri olusinga obumpi mu Baibuli, era lumu ku ezo ezisinga okubudaabuda, kubanga kitegeeza nti Katonda eyafuuka omuntu teyeesuula wala okuva ku buyinike. Yobu, ng’akolokota amabwa ge mu vvu, yasobola okwogera nti “Ne bw’anzita, mu ye mwe nnina essuubi”, ate mu kiseera kye kimu n’aleeta obulumi bwe mu maaso ga Katonda ng’awoza (Yobu 13:15).

Okwesiga n’obwesimbu si bintu ebikontana. Obwesimbu gye buli okwesiga okwa nnamaddala gye kutandikira, kubanga Katonda gw’otoyinza kubeera naye wa mazima si Katonda gwe weesiga ddala — oba omukwata bukwasi ng’omuddukanya. Era abo abaabonaabona ng’abo be bennyini ekisuubizo kye kijjira: “Mukama abeera kumpi n’abalina emitima egimenyese, era alokola abo abalina emyoyo egyennyise” (Zabbuli 34:18). Si kumpi n’abo abeefuula. Kumpi n’abamenyese.

Katonda akolera ne ku bisinga obubi okubifuula ebirungi

Thomas Watson, omusumba Omupuritani eyagobebwa ku kituuti kye era eyamanya emyaka emizibu, yawandiika ekitabo kyonna ku lunyiriri lumu lwokka: “Era tumanyi nga eri abo abaagala Katonda, era abo abayitibwa ng’okuteesa kwe bwe kuli, ebintu byonna bibatuukako olw’obulungi” (Abaruumi 8:28). Omutwe gw’ekitabo kye gukyogera butereevu — Ebintu Byonna olw’Obulungi.

Watson yeegendereza ku kino kye kitegeeza ne kye kitategeeza. Tekitegeeza nti okubonaabona kwennyini kulungi, oba nti olina okuyita ekibi omukisa. Kitegeeza nti Katonda mukozi mukugu ekimala okutwala ne kye kintu ekikukola obubi n’akikyusa okukiyolekeza obulungi bw’otonnaba kulaba. Akozesa ekifaananyi eky’edda eky’omuweesi wa zaabu: omuliro si mulabe wa zaabu; gwe gumuggyamu obucaafu, zaabu n’afuluma ng’atukula. Obulumi bwa nnamaddala. Naye si kye kigambo ekisembayo, era tebubulako kigendererwa mu mikono gy’Oyo abukkiriza.

Okubudaabudibwa kw’oyetaaga Muntu, si nnyinnyonnyola

Bwe tubonaabona, kye tutera okwagala kwe kuddibwamu ekibuuzo “lwaki?” Kyokka Katonda kye yeeyongera okutuwa ye mwennyini. Hannah Whitall Smith, eyaziika abaana be bana ku musanvu, yawandiika ekitabo ng’omutwe gwakyo gwe gulimu ensonga yaakyo yonna: Katonda ow’Okubudaabuda Kwonna. Kino yali akiyize okuva ewa Pawulo, eyeebaza “Kitaffe ow’okusaasira era Katonda azaamu bonna amaanyi … atuzaamu amaanyi mu kubonaabona kwonna kwe tuyitamu” (2 Abakkolinso 1:3–4).

Ennyinnyonnyola, ne bwe ziba za mazima, tezikwata mutima ogumenyeka; Omuntu y’agukwata. Okubuulirira kwa Smith si kulinda okutuusa lw’otegeera olyoke weesige, wabula okukkiriza Katonda okuba ekimala nga tonnaba kutegeera kintu na kimu. Okubudaabudibwa, bw’atyo bw’anyweza, si kuggibwako buzibu wabula Katonda okubeera okumpi munda mu bwo — era okubeera okumpi okwo kufunika kaakano, mu kizikiza, nga n’ekibuuzo kimu tekinnaddibwamu.

Ekikulu si bunene bwa kizitowa, wabula wa we kiteeka buzito bwakyo

Hudson Taylor yamala emyaka ataano ng’omuminsani mu China, era eyo gye yaziikira mukyala we n’abaana be abawerako. Yamanya ekizitowa ekibetenta — era yalekawo ekimu ku bigambo ebisinga okusumulula mu kasirise ebyali byogeddwa ku kyo:

Tekirina bwe kikwatako ddala obunene bw’ekizitowa. Ekikulu kyokka kye kifo ekizitowa we kiri. Weegendereze kireme kujja wakati wo ne Mukama — olwo, ekizitowa gye kikoma okuba ekinene, gye kikoma okukunyigiriza ku kifuba kye.Hudson Taylor

Kino si kakodyo ka kuwulira bulumi butono. Kwe kukyusa oluuyi lw’otunuddeko. Okubonaabona kujja kukunyigiriza; ekibuuzo kiri oluuyi lwe kukusindikiramu. Katonda yali yakisuubiza dda okuyita mu Isaaya: “Bw’onooyitanga mu mazzi amawanvu nnaabeeranga naawe, ne bw’onooyitanga mu migga tegirikusaanyaawo; bw’onooyitanga mu muliro tegukwokyenga” (Isaaya 43:2). Tagamba nti singa amazzi gajja, wabula bwe ganajja — era ekisuubizo si kuwonyezebwa muliro wabula ye okubeerawo mu gwo.

Okuyiga okunywegera ejjengo

Charles Spurgeon, omubuulizi eyasinga okumanyika mu kyasa kye, yabeera n’obuyinike obw’amaanyi obulamu bwe bwonna n’endwadde ezaamulumanga. Okukkiriza tekwafuula kubonaabona kigambo kya mu bwongo bwokka gy’ali. Era yayogera ekintu ekinywezezza abantu abangi abaabonaabona okuva olwo:

Njize okunywegera ejjengo erinkasuka ku Lwazi olw’Emirembe n’Emirembe.Charles Spurgeon

Tagamba nti ejjengo ggonvu, oba nti yalekera awo okuliwulira. Agamba nti ejjengo lyennyini erimusuula wansi lye limukasuka ku kintu kimu ekitanyeenyezeka — Kristo, Olwazi. Mu bubaka bwe Okubudaabudibwa mu Kikoomi ky’Omuliro, Spurgeon ajjukiza abo ababonaabona nti Katonda tali wala n’omuliro wabula ali mu gwo, nga bwe yali n’abasajja abasatu mu kikoomi kya Nebukadduneeza. Era yeesigama, nga ffenna bwe tuteekwa, ku kisa Katonda kye yawa Pawulo mu kubonaabona kwe okutaaggibwawo: “Ekisa kyange kikumala, kubanga amaanyi gange gatuukirira mu bunafu” (2 Abakkolinso 12:9).

Naye watya nga tekirongooka?

Ebingi ebiyitibwa okubudaabuda bisuubira mu kasirise nti obuzibu bujja kuggwaawo — nywera, omuyaga gujja kuyita. Naye emiyaga egimu tegiyita. Obulwadde bwa lubeerera. Omuntu takomawo. Okusaba, oluvannyuma lw’emyaka, kukyali tekunnaddibwamu. Olwo ate?

Wano Baibuli eba ya mazima okusinga ebigambo byaffe ebisinga obungi eby’okuzzaamu amaanyi. Pawulo yeegayirira Katonda emirundi esatu amuggyeko “eriggwa mu mubiri”, Katonda n’agaana — si lwa kuba nti teyali ayagala Pawulo, wabula kubanga yalina ekisinga okuggyibwako kye yali agenda okumuwa: “Ekisa kyange kikumala, kubanga amaanyi gange gatuukirira mu bunafu” (2 Abakkolinso 12:9). Eriggwa lyasigalawo. Ekisa ne kijja. Yobu naye teyafuna nnyinnyonnyola gye yali asaba; Katonda yamuddamu si na nsonga wabula na ye mwennyini, era ne kimumala. Era zabbuli nnyingi nnyo zikoma si ku buzibu nga buggwedde, wabula ku oyo abonaabona ng’asalawo, mu kizikiza, okussa essuubi mu Katonda wadde kiri kityo.

Kuno kwe kwesiga okusinga obuziba, era okusinga okuba okw’omuwendo: okweyongera okunywerera nga kye wasaba tekiweereddwa, ng’okkiriza nti Katonda akuziyiza ekirabo ekitono akuwa ekisingawo ky’otonnaba kulaba. Tekitegeeza kwefuula nti okufiirwa tekirina buzibu. Kitegeeza okugamba, nga Yobu, nti “Ne bw’anzita, mu ye mwe nnina essuubi” (Yobu 13:15) — nti ne bwe kiba nga tekirilongooka ku ludda luno olw’obulamu obutaggwaawo, Katonda akyali mulungi, akyali kumpi, era akyasaanidde okwesigibwa. Okwesiga okw’engeri eyo si kwa buzaaliranwa. Kuweesebwa, mpolampola, mu muliro gwe gumu ogulabika ng’oguzikiriza.

Engeri y’okwesiga ddala Katonda leero

Tewali na kimu ku bino kibaawo omulundi gumu. Naye abawandiisi be bamu abaabonaabona batulekera emitendera mitono egikolerwako era egiddibwamu buli lunaku lw’olimu:

  • Mubuulire amazima. Saba okukungubaga, so si okwolesa. Okugamba nti “kutuusa ddi?” nakwo kusaba. Asobola okugumira obwesimbu bwo okusinga ennyo okwefuula kwo.
  • Beera kumpi n’ekigambo kye, naddala nga kiwulikika nga kikalu. Oba otambula naye okutuusa ettaka wansi w’ebigere byo lwe linaanywera. Olunyiriri lumu lumala ku lunaku oluzibu.
  • Tokyetikka wekka. Okubonaabona kwawula omuntu ku balala; ekyo kitundu ku ngeri gye kukolamu. Leka omubiri gwa Kristo gukusabire era gutuule naawe.
  • Kitwale lunaku ku lunaku. Ebyawandiikibwa bigamba Katonda nti: “Buli lukya ekisa kyo kiba kiggya” (Okukungubaga 3:22–23) — eby’okukozesa leero ku buzibu bwa leero. Togezaako kumwesiga ku biseera byonna eby’omu maaso omulundi gumu.
  • Tunula emabega. Jjukira emirundi gye yakuyisa dda mu bye wali okakasa nti bijja kukumalawo. Okwesiga okujjukira kuzibu nnyo okunyeenya.

Okwesiga Katonda mu kubonaabona, ku nkomerero, si kubulawo kwa bulumi era si kwekolera maanyi. Kwe kusalawo — okuddibwamu buli ku makya, oluusi buli ssaawa — okweyongera okukwata omukono ogukukutte. “Katonda kye kiddukiro kyaffe, era ge maanyi gaffe; omubeezi ddala atabulawo mu kulaba ennaku” (Zabbuli 46:1). Tekikwetaagisa kuwulira ng’oli wa maanyi. Olina kyokka obutata — era n’okukwata kwo, ku nnaku ezisinga obuzibu, kukwatiddwa omukono ogukusinga amaanyi.