अधिकांश निमंत्रण कीमत को हल्का करके बताते हैं। यीशु ने ठीक इसका उलटा किया। उसके पीछे चलने को उत्सुक भीड़ से उसने ऐसी बातें कहीं जो मानो पंक्तियों को छाँटने के लिए ही कही गई थीं: क्रूस उठाओ, बैठकर खर्च जोड़ो, अपना प्राण खोने को तैयार रहो। वह लोगों को दूर भगाने का प्रयत्न नहीं कर रहा था। वह ईमानदार था — उसके बाद हुए बहुत-से प्रचार से कहीं अधिक ईमानदार। यीशु के पीछे चलने की कीमत सब कुछ है। और जैसा उसके अनुयायियों की पीढ़ी-दर-पीढ़ी ने पाया है, यह फिर भी वह सबसे उत्तम सौदा है जो कोई मनुष्य कर सकता है।

यहाँ देखिए कि यीशु के पीछे चलने की वास्तविक कीमत क्या है, उसने आरंभ में ही उसे साफ़-साफ़ बताने पर क्यों ज़ोर दिया, और जिन्होंने यह कीमत चुकाई उन्होंने कभी पछतावा क्यों नहीं किया।

यीशु ने हमें खर्च जोड़ने को कहा

“तुम में से कौन है कि गढ़ बनाना चाहता हो, और पहले बैठकर खर्च न जोड़े, कि पूरा करने की सामर्थ्य मेरे पास है कि नहीं?” (लूका 14:28)। यीशु नहीं चाहता था कि कोई झूठे विज्ञापन के बहकावे में आकर उसके साथ जुड़े। उसी साँस में उसने शर्तें भी बता दीं: “जो कोई अपना क्रूस न उठाए; और मेरे पीछे न आए; वह भी मेरा चेला नहीं हो सकता” (लूका 14:27)। उसके सुनने वालों के लिए क्रूस कोई आभूषण नहीं था; वह मृत्यु का साधन था। यीशु के पीछे चलने का अर्थ है अपने ऊपर अपने ही राज को उस क्रूस तक ले आना।

यहाँ थोड़ा ठहरकर सोचना उचित है कि यह हमारे सामान्य ढंग से कितना भिन्न है, जिससे हम लोगों को किसी भी काम में भर्ती करते हैं। हम कीमत को घटाकर बताते हैं; यीशु ने उसे पूरा-पूरा बढ़ाकर बताया। हम सुविधा का वादा करते हैं; उसने क्रूस का वादा किया। एक अवसर पर, जब भीड़ सबसे बड़ी और सबसे उत्सुक थी, उसने मुड़कर उन्हें शर्तें इतनी साफ़ बताईं कि बहुत-से लोग चले गए। उसे इससे कोई अंतर न पड़ता हो कि लोग उसके पीछे चलें या नहीं, ऐसा नहीं था — जो नहीं आए उन पर वह रोया — पर उसने उन्हें झूठे बहानों से जीतने से इनकार किया। वह ऐसे चेले चाहता था जो जानते हों कि वे किस बात पर हस्ताक्षर कर रहे हैं, क्योंकि जब चुकाने का समय आता है तब केवल वही खड़े रहते हैं जिन्होंने पहले से खर्च जोड़ लिया हो। यह ईमानदारी स्वयं इस बात का चिह्न है कि वह उन्हें कितना मूल्यवान समझता था: वह ऐसी भीड़ की अपेक्षा जो न समझे, कुछ ही ऐसे लोग चाहता था जो समझते हों।

उसने इसे एक बार का वीरतापूर्ण कार्य नहीं, बल्कि प्रतिदिन की बात बना दिया: “यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप से इन्कार करे और प्रतिदिन अपना क्रूस उठाए हुए मेरे पीछे हो ले” (लूका 9:23)। यीशु के पीछे चलने की कीमत प्रायः शहादत नहीं होती; वह अपनी इच्छा की प्रतिदिन की मृत्यु है — अपना जीवन स्वयं चलाने, अपना मार्ग स्वयं चुनने, और जो कुछ वह माँगे उसमें से कुछ भी बचा रखने के अधिकार का समर्पण।

इसकी वास्तविक कीमत क्या है

कुछ लोगों के लिए यह कीमत नाटकीय रही है। डेविड ब्रेनर्ड जैसे मिशनरियों ने स्वयं को थककर चूर होने तक खपा दिया; उनका जीवन और डायरी एक ऐसे युवक का वृत्तांत है जिसने दूसरों के उद्धार के लिए अपना स्वास्थ्य और अपने वर्ष उँडेल दिए, और मसीह के सामने अपने सुख को कुछ भी न समझकर उनतीस वर्ष की आयु में संसार से विदा हुआ। एमी कारमाइकल ने जैसी हैं वैसी ही बातें में स्वदेश के आराम से बैठे सहायकों के लिए मिशन-क्षेत्र की कठोर वास्तविकताओं को नरम करके बताने से इनकार किया, और बिना एक बार भी छुट्टी पर घर लौटे अपना पूरा जीवन दे दिया। हडसन टेलर ने भीतरी चीन के लिए सब कुछ जाना-पहचाना छोड़ दिया और उसी धरती में अपनी पत्नी और बच्चों को दफ़नाया।

पर हम में से अधिकांश के लिए यह कीमत अधिक शांत होती है, और फिर भी उतनी ही वास्तविक: त्याग दी गई महत्वाकांक्षा, परमेश्वर को सौंप दिया गया कोई संबंध, वह पाप जिससे हम प्रेम करते थे और जिसे छोड़ दिया, दाँव पर लगाई गई प्रतिष्ठा, ढीली मुट्ठी में थामा गया पैसा, उसकी बुलाहट से नए सिरे से गढ़ी गई योजनाएँ। यीशु ने स्पष्ट कहा कि यह हमारे सबसे प्रिय संबंधों तक पहुँचती है — इसका अर्थ यह नहीं कि हम परिवार से घृणा करें, बल्कि यह कि कोई भी, हमारे सबसे निकट के लोग भी, उस स्थान पर नहीं बैठ सकता जो केवल उसी का है। उसके पीछे चलना अपने जीवन का स्वामित्व-पत्र उसके हाथ सौंप देना है।

वह इसके विषय में इतना ईमानदार क्यों था

यीशु ने आधे मन वालों को क्यों डराकर दूर किया? क्योंकि जिस चेले ने खर्च नहीं जोड़ा, वह पहले ही कठिन मोड़ पर उसे छोड़ देगा, और क्योंकि वह जो दे रहा था वह इतना मूल्यवान था कि उसे लापरवाही से ग्रहण नहीं किया जा सकता था। उसने इसके विषय में दो छोटे-छोटे दृष्टांत कहे: एक मनुष्य खेत में छिपा हुआ धन पाता है और “आनन्द के मारे जाकर अपना सब कुछ बेचकर उस खेत को मोल लिया” (मत्ती 13:44)। भावना पर ध्यान दीजिए — आनन्द। वह मनुष्य सब कुछ बेचने पर शोक नहीं करता; उसे अपने सौभाग्य पर विश्वास ही नहीं होता। यीशु चाहता है कि कीमत को इसी प्रकार समझा जाए: अनमने मन से चुकाए गए किसी कठोर दाम के रूप में नहीं, बल्कि अपना सब कुछ देकर उसके बदले में असीम रूप से अधिक मूल्यवान वस्तु पाने के रूप में।

इसके मूल में यही विरोधाभास है: “जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे, वह उसे खोएगा; और जो कोई मेरे लिये अपना प्राण खोएगा, वह उसे पाएगा” (मत्ती 16:25)। जिस स्वयं से हम चिपके रहते हैं, उसे हम खो देते हैं; जिस स्वयं को हम मसीह को समर्पित कर देते हैं, वही अंततः हमें जीवित वापस मिलता है। कीमत वास्तविक है, पर यह नकली सोने को असली के बदले देने की कीमत है।

यह सब कुछ के योग्य क्यों है

गवाह एक स्वर से बोलते हैं। पौलुस ने, जिसने अपना जीवन-वृत्ति, पद, सुख और अंत में अपना प्राण भी खो दिया, बंदीगृह से लिखा: “मैं अपने प्रभु मसीह यीशु की पहचान की उत्तमता के कारण सब बातों को हानि समझता हूँ” (फिलिप्पियों 3:8)। यह नहीं कि मैंने दाँत भींचकर दाम चुका दिया, बल्कि यह कि मैं इसे हानि समझता हूँ — वैसे ही जैसे कोई इस वर्ष मिली विरासत के सामने पिछले वर्ष के कूड़े को गिनता है। स्वयं यीशु ने वादा किया कि उसके लिए छोड़ी गई कोई भी वस्तु बिना प्रतिफल के नहीं रहती: “ऐसा कोई नहीं, जिसने मेरे और सुसमाचार के लिये घर या भाइयों … को छोड़ दिया हो, और अब इस समय सौ गुणा न पाए … और परलोक में अनन्त जीवन” (मरकुस 10:29–30)। सौ गुणा, अभी और सदा के लिए — यही वह विनिमय-दर है जो यीशु देता है, और जिसने भी उसका यह प्रस्ताव स्वीकार किया, उसने कभी घाटे के सौदे की शिकायत नहीं की।

अंततः, कीमत इसके योग्य होने का कारण प्रतिफल का आकार नहीं, बल्कि उस एक का मूल्य है जो हमें प्राप्त होता है। यीशु के पीछे चलना मुख्यतः बेहतर वस्तुएँ पाने के लिए कुछ वस्तुएँ छोड़ना नहीं है; यह स्वयं मसीह को पाना है — और बाकी सब कुछ, चाहे रखा गया हो या छोड़ा गया, उसके सामने छाया में पड़ जाता है। इसी कारण ब्रेनर्ड, कारमाइकल और टेलर के दुःख त्रासदी जैसे नहीं, बल्कि आनन्द से किए गए सौदों जैसे पढ़े जाते हैं। वे दुखी लोग नहीं थे जिन्होंने सब कुछ खो दिया हो; वे अपनी पीढ़ी के सबसे स्वतंत्र और सबसे आनंदित लोग थे, क्योंकि उन्होंने वह बहुमूल्य मोती पा लिया था और सारे सस्ते मनकों को अपने हाथों से गिर जाने दिया था। संसार कीमत को देखता है और केवल हानि देखता है। जिन्होंने उसे चुकाया है, वे पीछे मुड़कर केवल लाभ देखते हैं — और अचरज करते हैं कि परमेश्वर ने उन्हें ऐसे सौदे में भागीदार बनाया ही क्यों।

हडसन टेलर ने, एक ऐसे जीवन पर पीछे मुड़कर देखते हुए जिसकी कीमत उन्हें लगभग सब कुछ चुकानी पड़ी, एक पुनरावलोकन में उसे बलिदान की कहानी के रूप में नहीं, बल्कि परमेश्वर की विश्वासयोग्यता की कहानी के रूप में सुनाया — इतनी भरपूरी से परमेश्वर ने उनके हर समर्पण का प्रतिफल दिया था। जिन्होंने सचमुच यह दाम चुकाया, उनकी गवाही यही है — पछतावा नहीं, बल्कि यह अचरज कि उन्हें ऐसे सौदे में भागीदार बनाया गया।

पीछे न चलने की कीमत

हम यह गिनने में तो तत्पर रहते हैं कि चेलापन किस बात की माँग करता है, पर बही-खाते के दूसरे पक्ष का हिसाब लगाने में धीमे हैं: पीछे न चलने की कीमत। यीशु ने इन दोनों को साथ-साथ रखा। जो मनुष्य क्रूस को अस्वीकार करके अपना प्राण बचाए रखता है, वह इससे उसे बचा नहीं लेता — “जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे, वह उसे खोएगा” (मत्ती 16:25)। कोई भी विकल्प बिना कीमत का नहीं है। यीशु की शर्तों को अस्वीकार करना हानि से बचना नहीं है; यह एक भिन्न और कहीं बड़ी हानि को चुनना है — अपना एकमात्र जीवन उन वस्तुओं पर खर्च कर देना जो उसे थामे नहीं रख सकतीं, और अंत में इस दशा में पहुँचना कि भाग्य साथ दे तो सारा संसार तो मिल गया, पर अपना प्राण गँवा दिया।

इस दृष्टि से देखें, तो खर्च जोड़ना दोनों ओर से होता है। हाँ, यीशु के पीछे चलने में आपको अपना स्वराज, अपना पाप, और कभी-कभी अपना सुख और अपनी प्रतिष्ठा चुकानी पड़ेगी। पर पीछे न चलने में आपको मसीह चुकाना पड़ता है, और वह सब जो वह है और देता है — क्षमा, एक पिता, एक ऐसा उद्देश्य जो आपके बाद भी बना रहता है, और एक ऐसा जीवन जिसे मृत्यु समाप्त नहीं कर सकती। जब खेत में छिपा धन सच्चा हो, तो सचमुच महँगी बात यह है कि आप मुँह फेरकर चले जाएँ और अपनी जेब की रेज़गारी सँभाले रखें। जिस मनुष्य ने “आनन्द के मारे” सब कुछ बेच दिया (मत्ती 13:44), उसने अधिक दाम नहीं चुकाया; कहानी में मूर्ख तो वह होता जो धन को देखकर भी अपने सिक्के थामे रहता। चेलेपन की कीमत ऊँची है। उसे अस्वीकार करने की कीमत उससे भी ऊँची है।

ईमानदार निमंत्रण

इसलिए यीशु का निमंत्रण वह नरम-सी बात नहीं है जो हम कभी-कभी उसे बना देते हैं। यह सब कुछ माँगता है: “जो कोई अपना हाथ हल पर रखकर पीछे देखता है, वह परमेश्वर के राज्य के योग्य नहीं” (लूका 9:62)। पर जितना यह माँगता है उससे अधिक लौटा देता है — एक ऐसा जीवन जो अब अपने ही ऊपर खर्च नहीं होता, एक ऐसा धन जो खोया नहीं जा सकता, और स्वयं मसीह, जिसके द्वारा “संसार मेरी दृष्टि में और मैं संसार की दृष्टि में क्रूस पर चढ़ाया गया हूँ” (गलातियों 6:14)। खर्च अवश्य जोड़िए; यीशु ने आपसे यही कहा है। फिर यह भी जोड़िए कि आप क्या पाते हैं। तब आप समझेंगे कि बीस शताब्दियों में, जिन्होंने उसे अपना सब कुछ दे दिया, उन्होंने एक स्वर में क्यों कहा है कि वे किसी राजा से भी अपना स्थान नहीं बदलेंगे।