Maamsho Makuu

Wasifu na mahubiri ya Christmas Evans

1766–1838 · 6 mahubiri

Tafuta

Wasifu

  1. 1766
  2. 1791
  3. 1838
Baada ya kuanza kwa jina la Yesu, punde nilihisi kana kwamba minyororo inalegea, na ule ugumu wa zamani wa moyo ukilainika, na, kama nilivyowaza, milima ya theluji na barafu ikifumuka na kuyeyuka ndani yangu.
Christmas Evans

Christmas Evans alizaliwa siku ya Krismasi, tarehe 25 Desemba, 1766, katika kibanda kidogo chenye paa la nyasi huko Esgair-wen, karibu na Llandysul katika Cardiganshire, Wales. Siku ile ilimpa jina lake. Ila haikumpa kitu kingine chochote karibu. Wazazi wake, Samuel na Joanna Evans, walikuwa maskini — baba yake alikuwa mtengeneza-viatu — na Christmas alipokuwa na umri wa miaka tisa baba yake alifariki, naye mvulana akakabidhiwa kwa mjomba aliyemtumikisha kwa bidii lakini asiyemfundisha lolote. Alikua akiwa mtumishi wa shambani, akihamishwa toka mahali hadi mahali, akikabiliwa na makundi mabaya na tabia mbaya zaidi, na akiwa na umri wa miaka kumi na saba bado hakuweza kusoma hata neno moja, kwa Kiwelsh wala kwa Kiingereza. Ni maisha machache ambayo Mungu angeyajaza siku moja hata yakafurika yaliyoanza matupu hivyo.

Kujazwa huko kulianza katika uamsho. Karibu na mwaka wake wa kumi na saba yule kijana mfanyakazi alivutwa ndani ya kusanyiko la David Davies, mchungaji wa Kipresbiteri huko Llwynrhydowen, na hapo, chini ya mahubiri sahili na yenye kuchunguza mioyo, aligeuzwa. Kwa kuwa sasa alikuwa na njaa ya kusoma kile Kitabu kilichokuwa kimemwamsha, alijifunza herufi zake akiwa kijana mzima, akikopa nuru na kurasa alizozipata, na akapiga hatua za kushangaza hivi kwamba ndani ya mwaka mmoja au miwili alikuwa akisoma Kiwelsh na Kiingereza na kutamani zaidi. Jicho moja tu ndilo lililofanya kazi hii yote. Kwa maana alipokuwa bado kijana, kikundi cha vijana waliomchukia kilimvamia barabarani usiku na kumpiga hata akaanguka bila fahamu; mmoja wao alimpiga pigo katika jicho la kushoto lililoharibu uwezo wake wa kuona kwa maisha yake yote yaliyosalia. Wales ingekuja kumjua kama "yule mhubiri mwenye jicho moja," na uso ule uliokuwa na kovu, uliopofuka nusu, ukawa mmoja wa nyuso zilizopendwa zaidi nchini.

Hakuacha kamwe kujifunza mwenyewe, na ajabu ya jambo hilo iliongezeka kadiri miaka ilivyopita. Vitabu vilikuwa adimu na ghali, na Evans alikusanya elimu yake kipande kwa kipande, kwa kuchelewa, na dhidi ya kila kizuizi, lakini hatimaye alijitahidi hadi kufikia lugha za asili za Maandiko. "Nilikuwa na umri wa kama miaka arobaini," aliandika, "nilipojifunza kusoma Biblia ya Kiebrania na Agano la Kigiriki, na kutumia Kamusi za Parkhurst katika lugha zote mbili." Yale aliyoyapokea aliyatoa tena katika lugha ile moja waliyoipenda wasikilizaji wake; jukwaa la kuhubiria, kamwe si chumba cha masomo, ndipo elimu yake yote ilipowaka moto.

Hakuweza kuiweka injili kwa nafsi yake mwenyewe. Alipofikia imani za Kibaptisti, alibatizwa na kuanza kuhubiri, na baada ya kazi za awali katika rasi ya mwituni ya Lleyn alivuka, mwaka 1791, hadi kisiwa cha Anglesey. Hapo alikaa kwa zaidi ya miaka thelathini akiwa msimamizi wa makanisa yake ya Kibaptisti yaliyotawanyika — askofu kwa kila jambo isipokuwa mshahara, kwa maana malipo yalikuwa kidogo mno na barabara zilikuwa ndefu, naye aliitembea au kuiendea kwa farasi katika kila hali ya hewa ili kuhubiri. Ni hapa ambapo kipawa chake cha ajabu kilifikia kilele chake. Alihubiri nje hewani kwa maelfu, kwa mdundo ule wenye kupanda na kuimba ambao Wawelsh wauita hwyl, naye alihubiri kwa picha: mahubiri kamili yaliyojengwa kama tukio moja lililokunjuka. Mahubiri yake mashuhuri zaidi, The Fall and Recovery of Man, yanasimulia injili nzima kama tamthilia moja ya uharibifu na uokozi, nayo yalimpatia jina ambalo hajawahi kulipoteza — Bunyan wa Wales.

Siri yake, kama walivyokubaliana wote waliomsikia, ilikuwa mawazo ya nguvu adimu yaliyofungwa kabisa katika kweli. Hakuyapamba mahubiri yake kwa picha; aliwaza ndani yake, hata mafundisho yakawa mandhari na msikilizaji akajikuta amesimama ndani ya tukio lenyewe. Chini ya mahubiri kama hayo makusanyiko mazima yalikuwa, kwa maneno ya shajara zake mwenyewe, yameyeyushwa kwa wororo — wakilia na kupaza sauti pamoja, hata mtu angedhani kusanyiko lote, wanaume kwa wanawake, limeyeyushwa na injili, wakati neno la Mungu lilipokuwa kwao "upanga wenye makali kuwili."

Lakini kipawa hicho hakikumsamehe majira ya baridi ya nafsi. Katika miaka ya mwanzo ya karne mpya mzozo mchungu — ile roho baridi, yenye kupasua unywele ambayo wapinzani wake waliiita Sandemanianism — ilijipenyeza ndani ya makanisa ya Kiwelsh na ndani ya Evans mwenyewe. Makusanyiko yake yaligawanyika na kupungua; kilichokuwa kibaya zaidi, moyo wake mwenyewe ulikufa. Aliyaelezea majira hayo kwa fungu moja la maneno lisilosahaulika: alikuwa "mkavu kama Gilboa," tasa jukwaani, chumbani mwa masomo, na katika sala ya faraghani. Kwa mtu ambaye nguvu zake zote zilitegemea moyo uliowaka moto, ilikuwa aina ya kifo.

Kuyeyuka kulikuja katika barabara ya mlimani yenye upweke, nako kulikuja kupitia sala. Akipanda farasi kutoka Dolgelley kuelekea Machynlleth na kukwea juu kuelekea kilele kikubwa cha Cadair Idris, Evans aliona kwamba imempasa kusali, hata ingawa moyo wake ulikuwa mgumu na wa kidunia — naye akaanza, kwa jina la Yesu, bila kungoja kujisikia vizuri kwanza.

Kilichotokea katika mwinuko ule hakukisahau kamwe, nayo ni maelezo yake mwenyewe, kutoka shajara yake, ndiyo yanayolipa tukio hilo nguvu zake: minyororo ikilegea, ugumu ukilainika, hata milima ya theluji na barafu ikiyeyuka ndani yake.

Baada ya kuanza kwa jina la Yesu, punde nilihisi kana kwamba minyororo inalegea, na ule ugumu wa zamani wa moyo ukilainika, na, kama nilivyowaza, milima ya theluji na barafu ikifumuka na kuyeyuka ndani yangu.

— Christmas Evans

Alishuka kutoka Cadair Idris akiwa mtu aliyeyeyuka, na papo hapo alijifunga kwa Mungu katika agano zito lililoandikwa — vifungu kumi na vitatu, kila kimoja kikiwa kimetiwa saini kwa herufi za jina lake, akijitoa mwenyewe, roho na mwili, kwa Kristo na kuyaombea makanisa yake. Kifungu cha kwanza kati yao kiliweka mwelekeo wa vingine vyote.

Nakutolea roho yangu na mwili wangu kwako, Yesu, Mungu wa kweli, na uzima wa milele — niokoe na dhambi, na na mauti ya milele, na uniingize katika uzima wa milele.

— Christmas Evans, kutoka agano lake na Mungu

Njia ya baadaye haikuwa laini. Mkewe Catherine, aliyeshiriki umaskini na safari zisizoisha, alifariki mwaka 1823; alioa tena katika miaka yake ya baadaye. Matatizo na kutoelewana hatimaye yalimvuta mbali na Anglesey, naye yule mhubiri aliyekuwa akizeeka — ambaye angeweza kuachwa apumzike — badala yake alipokea majukumu mapya: huko Caerphilly, kisha huko Cardiff, na hatimaye huko Caernarvon, bado akihubiri, bado akisafiri, bado akifanya upya agano lake na Mungu akiwa magotini. Aliingia katika huduma bila kitu, naye aliondoka nayo akiwa na kidogo; lakini makanisa aliyoyanywesha yalikuwa mengi, na taifa la Kiwelsh lilikuwa limeyaweka mahubiri yake ndani ya kumbukumbu yake yenyewe.

Katika yote hayo alibaki mtu maskini, tena mnyenyekevu. Mshahara wake huko Anglesey ulikuwa pauni kumi na saba kwa mwaka, na kwa miaka ishirini hakuomba kamwe zaidi, akiwa amejifunza pamoja na mtume kwamba "tukiwa na chakula na nguo" mtumishi wa Kristo aweza kuridhika navyo. Hata hivyo kile kidogo alichokuwa nacho alikitoa — kuona uhitaji, ilisemekana, sikuzote kulifungua mkoba wake — nao wale waliomkosea walimkuta yu tayari kusamehe. Akiwa mchangamfu, asiyejifikiria mwenyewe, na mwenye wororo kwa kila aina ya dhiki, aliubeba ukuu wake kwa wepesi hivi kwamba mgeni aliyekutana na yule msafiri mwenye nguo mbovu, mwenye jicho moja katika barabara ya mlimani asingedhani kamwe kwamba amempita mhubiri mwenye nguvu zaidi katika Wales.

Katika kiangazi cha 1838 alikuwa katika ziara ya kuhubiri huko South Wales, mzee wa miaka sabini na moja, wakati ugonjwa wake wa mwisho ulipomshika huko Swansea. Mauti haikuwa na kitisho chochote kwa yule mhubiri mwenye jicho moja aliyekuwa amemtangaza kwa muda mrefu Kristo aliyefufuka. Mwishoni alirudia ubeti wa Kiwelsh wa kumtumaini Mkombozi wake, kisha, kana kwamba safari ilikuwa ikibadilisha farasi tu, akasema maneno yake ya mwisho kwa Kiingereza.

Kwaheri! Songa mbele!

— Christmas Evans, maneno yake ya mwisho, 19 July 1838

Kwa hayo akageuka kana kwamba analala, akawa amekwenda. Alizikwa huko Swansea. Alikuwa ameingia ulimwenguni akiwa na fungu la maskini na bila elimu yoyote kabisa, naye aliondoka humo akiwa mhubiri mkuu kuliko wote ambao Wales imewahi kuwazaa — mtu ambaye jicho lake moja lilikuwa limeona, na lilikuwa limelifanya taifa zima kuona, utukufu wa Bwana aliyesulubiwa na kufufuka. Muda mrefu baada ya kifo chake Wawelsh bado waliyanena mahubiri yake kama matukio waliyoyashuhudia badala ya maneno waliyoyasikia, nao waliyakusanya na kuyatafsiri ili wasomaji ambao hawakuijua kamwe ile hwyl wapate kuhisi kidogo cha joto lake. Mahubiri yale yaliyochapishwa yanabaki, na ndani yake ule moto wa barabara ya mlimani bado unawaka.

Mada Kristo na msalabaWito wa Injili

Mahubiri ya Christmas Evans (6)

Mahubiri Kuanguka na Kurejeshwa kwa Mwanadamu Warumi 5:15 dakika 16 za kusoma Mahubiri Ushindi wa Kalvari Isaya 63:1 dakika 16 za kusoma Mahubiri Ufufuo wa Yesu Mathayo 28:6 dakika 14 za kusoma Mahubiri Mwamba Uliopigwa 1 Wakorintho 10:4 dakika 16 za kusoma Mahubiri Wimbo wa Malaika Luka 2:14 dakika 10 za kusoma Mahubiri Mwenye Pepo wa Gadara Luka 8:26-39 dakika 8 za kusoma

Maswali na Majibu

Christmas Evans alikuwa nani?

Christmas Evans (1766–1838) alikuwa mkuu kuliko wote miongoni mwa wahubiri wa Wales — mfanyakazi maskini wa shambani aliyejifunza mwenyewe, aliyepofushwa jicho moja kwa shambulio alipokuwa kijana, ambaye alijulikana kama "Bunyan wa Wales." Kwa zaidi ya miaka thelathini alisimamia makanisa ya Kibaptisti yaliyotawanyika ya Anglesey kwa mshahara wa pauni kumi na saba kwa mwaka, akihubiri kwa maelfu kwa mahubiri ya wazi, ya nje yenye mvuto na taswira nyingi. Huduma yake ilihuishwa baada ya agano maarufu na Mungu chini ya Cadair Idris.

Utoto wake ulikuwaje?

Alizaliwa Siku ya Krismasi mwaka 1766 katika kibanda cha chini chenye paa la nyasi karibu na Llandysul katika Cardiganshire — siku hiyo ilimpa jina lake na karibu hakuna kitu kingine. Baba yake, aliyekuwa mtengeneza viatu, alifariki Christmas alipokuwa na miaka tisa, na mvulana huyo akakabidhiwa kwa mjomba aliyemfanyisha kazi ngumu na kutomfundisha lolote. Alikua akiwa mtumishi wa shambani, akihama kutoka mahali hadi mahali miongoni mwa watu wa tabia mbaya, na akiwa na miaka kumi na saba bado hakuweza kusoma hata neno moja kwa Kiwelsh au Kiingereza. Ni maisha machache ambayo Mungu siku moja angeyajaza hadi kufurika yaliyoanza tupu kiasi hicho.

Aliongokaje, na alijifunzaje kusoma?

Karibu na mwaka wake wa kumi na saba alivutwa katika kusanyiko la David Davies, mchungaji wa Kipresbiteri huko Llwynrhydowen, na chini ya mahubiri sahili yaliyochunguza moyo aliongoka. Akiwa sasa na njaa ya kusoma Kitabu kilichomuamsha, alijifunza herufi zake akiwa kijana mzima, akikopa mwanga na kurasa alizoweza, na akapata maendeleo ya kushangaza kiasi kwamba ndani ya mwaka mmoja au miwili alikuwa akisoma Kiwelsh na Kiingereza — na kufikia karibu miaka arobaini alikuwa amejifunza mwenyewe kusoma Biblia ya Kiebrania na Agano la Kigiriki.

Alipotezaje uwezo wa kuona kwa jicho lake?

Alipokuwa bado kijana, kikundi cha vijana waliokuwa na kinyongo dhidi yake walimvamia barabarani usiku na kumpiga hadi akapoteza fahamu; mmoja alimpiga pigo kwenye jicho lake la kushoto lililoharibu uwezo wake wa kuona kwa maisha yake yote yaliyobaki. Wales ingekuja kumjua kama "mhubiri mwenye jicho moja," na uso wenye kovu, uliopofuka nusu ukawa mmoja wa nyuso zilizopendwa zaidi nchini.

Mahubiri yake yalikuwaje?

Akifikia imani za Kibaptisti, alivuka mwaka 1791 hadi kisiwa cha Anglesey na kukaa kwa zaidi ya miaka thelathini kama msimamizi wa makanisa yake ya Kibaptisti yaliyotawanyika, akitembea au akipanda farasi barabara ndefu katika kila hali ya hewa. Alihubiri katika hewa ya wazi kwa maelfu, kwa mdundo wenye mawimbi ambao Wawelsh wauita hwyl, na alihubiri kwa picha — mahubiri yote yaliyojengwa kama tukio moja linalofunuka. Mahubiri yake maarufu zaidi, "Anguko na Urejesho wa Mwanadamu," yanaeleza injili yote kama tamthilia moja, na yalimletea jina Bunyan wa Wales.

Siri ya nguvu yake ilikuwa nini?

Wote waliomsikia walikubaliana kwamba ilikuwa fikra yenye nguvu adimu iliyoelekezwa kabisa kwenye kweli. Hakupamba mahubiri yake kwa taswira; alifikiri ndani yazo, hadi mafundisho yakawa mandhari na msikiaji akajikuta amesimama ndani ya tukio. Chini ya mahubiri kama hayo makusanyiko yote yalikuwa, kwa maneno yake mwenyewe, "yaliyoyeyushwa katika upole" — wakilia na kupaza sauti pamoja, huku neno la Mungu likiwa kwao upanga mkali wenye makali kuwili.

Kipindi chake cha ukiwa wa kiroho kilikuwa nini?

Katika miaka ya mapema ya karne mpya, roho baridi, iliyokata unywele wapinzani wake waliyoita Sandemanianism iliingia katika makanisa ya Wales na ndani ya Evans mwenyewe. Makusanyiko yake yaligawanyika na kupungua, na baya zaidi, moyo wake mwenyewe ukafa; alijieleza kama "mkavu kama Gilboa," tasa katika mimbari, katika chumba cha kujifunza, na katika sala ya sirini. Kwa mtu ambaye nguvu yake yote ilikuwa katika moyo unaowaka, ulikuwa aina ya kifo.

Nini kilitokea njiani kwenda Cadair Idris?

Kuyeyuka kulikuja katika barabara ya mlima ya upweke, na kupitia sala. Akipanda kuelekea kilele kikubwa cha Cadair Idris kwa moyo baridi na wa kusitasita, Evans aliazimia kusali hata hivyo, "hata jinsi nilivyohisi moyo wangu ulivyo mgumu," na alitumia saa nyingi katika kushindana na Mungu kwa sirini, akitaja makanisa yake moja baada ya lingine, hadi ganzi lilipovunjika: "Punde nilihisi kana kwamba pingu zinalegezwa, na ugumu wa zamani wa moyo ukilainika, na... milima ya barafu na theluji ikiyeyuka na kuyeyuka ndani yangu."

Agano lake na Mungu lilikuwa nini?

Alishuka kutoka Cadair Idris akiwa mtu aliyeyeyuka na hapo akajifunga kwa Mungu katika agano zito lililoandikwa — vipengele kumi na vitatu, kila kimoja kikiwa na saini ya herufi zake za mwanzo, akijitoa mwenyewe, roho na mwili, kwa Kristo na akisihi kwa ajili ya makanisa yake. La kwanza liliweka mdundo: "Nakutolea nafsi yangu na mwili wangu kwako, Yesu... niokoe na dhambi, na kutoka mauti ya milele, na uniingize katika uzima wa milele." Sala juu ya mlima ilijibiwa kama "burudisho la ajabu kutoka kwa uwepo wa Bwana"; ndani ya miaka miwili vituo vyake kumi vya kuhubiria huko Anglesey vilikuwa vimeongezeka hadi ishirini.

Aliishije na kufaje?

Alibaki mtu maskini na mnyenyekevu: mshahara wake huko Anglesey ulikuwa pauni kumi na saba kwa mwaka, na kwa miaka ishirini hakuwahi kuomba zaidi, akitoa hata kidogo alichokuwa nacho. Mchangamfu, asiyejifikiria mwenyewe na mwepesi wa kusamehe, alibeba ukuu wake kwa wepesi kiasi kwamba mgeni asingekisia kamwe. Katika kiangazi cha mwaka 1838, mzee wa miaka sabini na moja akiwa katika ziara ya kuhubiri, ugonjwa wake wa mwisho ulimpata huko Swansea; alirudia mstari wa Kiwelsh wa kumtumaini Mungu, kisha akasema maneno yake ya mwisho kwa Kiingereza — "Kwaheri! Endesha mbele!" — na akatoweka.