«كيف أسمع صوت الله؟» هذا من أكثر أشواق المسيحي شيوعًا — ومن أكثرها قلقًا. نسمع عن أناس يقولون: «الله قال لي»، فنتساءل لماذا لا نسمع نحن إلا الصمت. هل لا يزال الله يتكلّم؟ وإن كان يتكلّم، فكيف نميّز صوته وسط ضجيج أفكارنا ورغباتنا؟ هذه أسئلة صادقة، وتستحق أجوبة صادقة — لا عبارة «الله قال لي» السطحية التي تُقلق كثيرين، ولا اليأس الصامت الذي يفترض أنه لم يعد يتكلّم على الإطلاق.

والخبر السار أن الله إله يتكلّم ويريد أن يُعرَف، وأن سماعه ليس موهبة نادرة لنخبة روحية بقدر ما هو علاقة يستطيع أي مؤمن أن ينمو فيها. إليك كيف يكلّم الله شعبه اليوم، وكيف تصغي، وكيف تميّز صوته من صوتك.

الله إله يتكلّم — وخرافه تسمعه

ابدأ بوعد يسوع نفسه: «خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا فَتَتْبَعُنِي» (يوحنا 10:27). فسماع الله ليس امتيازًا لقلّة؛ إنه الاختبار المسيحي العادي، المبني في صميم العلاقة بين الراعي وخرافه. لست مضطرًّا أن تكون استثنائيًّا لتسمعه — يكفي أن تكون قريبًا منه. والله يُسرّ بأن يرشد: «وَأُذُنَاكَ تَسْمَعَانِ كَلِمَةً خَلْفَكَ قَائِلَةً: ‹هَذِهِ هِيَ ٱلطَّرِيقُ. ٱسْلُكُوا فِيهَا›» (إشعياء 30:21).

كيف يتكلّم الله اليوم

يتكلّم الله بطرق عدّة، ومن المفيد أن تعرفها لكي تصغي على الموجات الصحيحة.

أولًا وقبل كل شيء، بكلمته. الكتاب المقدس هو صوت الله الأوضح والأوثق — كلامه الثابت لكل مؤمن. فمعظم ما نبحث بقلق عن كلمة خاصة بشأنه، قد قاله الله بوضوح في الكتاب المقدس. ومن يريد أن يسمع الله فليُشبع ذهنه بالكتاب المقدس، لأن هناك يتكلّم الله بأوثق ما يكون، وهو المعيار الذي يُمتحن به كل «صوت» آخر.

بالحثّ الداخلي من روحه. وعد يسوع: «مَتَى جَاءَ ذَاكَ، رُوحُ ٱلْحَقِّ، فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ ٱلْحَقِّ» (يوحنا 16:13). وكثيرًا ما لا يكون هذا صوتًا مدوّيًا، بل انطباعًا هادئًا، أو قناعة راسخة، أو دفعة لطيفة نحو أمر ما أو بعيدًا عنه — «الصوت المنخفض الخفيف» الذي أعطاه الله لإيليا، الذي وجد الرب لا في الريح ولا في الزلزلة ولا في النار، بل في «صَوْتٌ مُنْخَفِضٌ خَفِيفٌ» (ملوك الأول 19:12). ومثل هذا الصوت يسهل أن يفوتنا في حياة مستعجلة صاخبة، ولهذا يهمّ السكون إلى هذا الحد.

بالظروف والمشورة والسلام. يفتح الله أبوابًا ويغلق أخرى، ويتكلّم بالمشورة الحكيمة من أناس أتقياء، وكثيرًا ما يؤكّد قيادته بسلام داخلي «يَفُوقُ كُلَّ عَقْلٍ». ونادرًا ما يقف أيٌّ من هذه وحده، لكنها معًا تشكّل جوقة تشير إلى اتجاه واحد. والمؤمن الحكيم يزنها معًا بدل أن يتشبّث بواحدة منها منفردة — فظرف واحد قد يُساء فهمه، أما الكلمة وحثّ الروح والمشورة التقية والسلام الراسخ، إذا مالت كلها إلى الاتجاه نفسه، فهي حبل لا ينقطع بسهولة.

لاحظ ما ليس في هذه القائمة: الأصوات المسموعة بالأذن، والعلامات التي نطالب الله بها، واليقين الصوفي الذي يتجاوز التفكير والكتاب المقدس. فالله يستطيع أن يفعل كل ما يشاء، لكنه لم يَعِد بهذه، والإيمان الذي يعتمد عليها إيمان هشّ. لقد وعد بكلمته، وبروحه، وبإرشاد القلب الذي يطلبه — وهذا أكثر من كافٍ لنعيش به.

الشرط الوحيد: السكون

إننا لا نسمع الله في الأساس لأننا لا نهدأ بما يكفي لنصغي. ودعوة الله مباشرة: «كُفُّوا وَٱعْلَمُوا أَنِّي أَنَا ٱللهُ» (مزمور 46:10). وكتاب مدام غيون طريقة قصيرة وسهلة للصلاة هو في الحقيقة دليل لهذا بالذات — طريقة لتهدئة النفس أمام الله حتى يُسمع صوته اللطيف تحت ثرثرتنا. وقد سمّى أندرو موراي هذا عمل المخدع: المكان السرّي حيث نتعلّم الإصغاء، منفردين وغير مستعجلين. فسماع الله ليس تقنية بقدر ما هو صداقة، والصداقات تتعمّق في وقت مشترك بلا عجلة. وقد احتاج صموئيل الصغير أن يتعلّم الوقفة البسيطة لمن يصغي: «تَكَلَّمْ يَارَبُّ لِأَنَّ عَبْدَكَ سَامِعٌ» (صموئيل الأول 3:9). ومعظمنا أبرع بكثير في الكلام مع الله منه في الانتظار أمامه؛ وتعلُّم الإصغاء هو النصف المفقود من الصلاة، وكثيرًا ما يكون النصف الذي يصنع فيه الله أعمق عمله.

لماذا يبدو الله صامتًا أحيانًا

حتى الذين يحسنون الإصغاء تمرّ بهم مواسم يبدو فيها الله صامتًا، ومن المفيد أن نعرف أن هذا ليس بالضرورة علامة فشل أو علامة عدم رضاه. فأحيانًا يكون الصمت دعوة إلى الثقة بما قاله بالفعل بدل انتظار شيء جديد — فالله نادرًا ما يكرّر همسًا ما كتبه بوضوح في كلمته. وأحيانًا يكون تعميقًا للإيمان، الذي يشتدّ أكثر ما يشتدّ حين يضطرّ إلى الاتّكاء على صفات الله لا على طمأنة متواصلة. وأحيانًا، بصراحة، يكون الضجيج من جهتنا — حياة مستعجلة أكثر من اللازم، أو قلب منقسم، أو خطية لا نريد أن نتخلّى عنها — والعلاج حينئذ ليس تقنية بل توبة وسكون. لم ينل أيوب قط التفسير الذي طالب به، لكنه في النهاية التقى الله نفسه، وكان ذلك كافيًا. فإن بدا الله صامتًا، فلا تستنتج أنه تخلّى عنك؛ واصل فعل آخر ما قاله لك، وواصل المجيء إلى كلمته، وواصل الانتظار بثقة. فالراعي لم يُضِع خروفه، حتى حين لا يستطيع الخروف أن يسمع صوته لبعض الوقت.

ومن المفيد أيضًا أن نتحرّر من خوف معيّن: أن سماع الله لا بد أن يعني دائمًا رسالة دراماتيكية لا لبس فيها. فلمعظم المؤمنين، في معظم الأوقات، يكون إرشاد الله أهدأ من ذلك وأكثر تراكمًا — ذهن يتجدّد ببطء بالكتاب المقدس، وضمير يشكّله روحه، ومشورة حكيمة، وأبواب تُفتح وتُغلق، وسلام راسخ. وهذا ليس صورة أدنى من سماع الله؛ بل هو الطريقة العادية الموثوقة التي يقود بها حياة مسلَّمة له.

كيف تميّز صوت الله من صوتك

هنا يخاف كثيرون — كيف أعرف أنه الله لا رغبتي الخاصة، أو ما هو أسوأ؟ يعطينا الكتاب المقدس اختبارات، وهي ضمانات لا عوائق:

  • هل يتّفق مع الكتاب المقدس؟ الله لا يناقض كلمته المكتوبة أبدًا. وأي «قيادة» تسير ضد نص واضح من الكتاب المقدس ليست منه، مهما كان الشعور قويًّا. فالكلمة هي المعيار الثابت، أما الانطباع فليس كذلك.
  • هل يقود نحو المسيح والقداسة؟ صوت الروح يجعلنا أكثر شبهًا بيسوع — أكثر محبة وتواضعًا وطهارة. أما الصوت الذي يتملّق الكبرياء أو يلتمس العذر للخطية فليس صوته.
  • هل هو مؤكَّد؟ كثيرًا ما يؤكّد الله قيادته بالمشورة والظروف والسلام الراسخ، لا بانطباع عابر واحد. «فِي كُلِّ طُرُقِكَ ٱعْرِفْهُ، وَهُوَ يُقَوِّمُ سُبُلَكَ» (أمثال 3:6).
  • هل طلبت الحكمة؟ «إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ ٱللهِ ٱلَّذِي يُعْطِي ٱلْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ» (يعقوب 1:5). فالله ليس متردّدًا في إرشاد قلب يريد حقًّا أن يطيع.

وإليك طمأنة محرِّرة للقلِق: لقد أخذ الله على عاتقه شخصيًّا أن يقودك. «أُعَلِّمُكَ وَأُرْشِدُكَ ٱلطَّرِيقَ ٱلَّتِي تَسْلُكُهَا. أَنْصَحُكَ. عَيْنِي عَلَيْكَ» (مزمور 32:8). لست مضطرًّا أن تفكّ شيفرة، أو أن تخاف من أن همسة واحدة فاتتك ستفسد كل شيء. وقد نصح ف. ب. ماير، في سرّ الإرشاد، بأننا حين نريد مشيئة الله بإخلاص، نستطيع أن نثق بأن الراعي لن يدع خروفًا مستعدًّا يضلّ بعيدًا. فاقترب، واهدأ، وأشبع ذهنك بكلمته، واسأل. فالراعي الذي بذل نفسه من أجلك لن يتركك تُجهد نفسك لتسمعه — إنه أشدّ رغبة في أن يتكلّم منك في أن تصغي.

وتشجيع أخير للمبتدئ. تعلُّم صوت الله يشبه تعلُّم صوت أي شخص عزيز — يأتي بالألفة، ومع الوقت، وفي العلاقة. في البداية قد تشكّ في كل انطباع؛ وهذا طبيعي، ولهذا نتّكل على الاختبارات السابقة لا على ثقتنا بأنفسنا. لكن كلما قضيت وقتًا بلا عجلة في كلمته وفي الصلاة، صرت قادرًا شيئًا فشيئًا على التمييز بين حثّه اللطيف المقدّس الذي يشكّله الكتاب المقدس، وبين الصوت الأعلى والأكثر قلقًا لرغباتك. لا تحتقر يوم الأمور الصغيرة، ولا تدع الخوف من الخطأ يمنعك من الإصغاء على الإطلاق. فالطفل الذي يتعلّم صوت أبيه أو أمه يخطئ السمع أحيانًا — ثم يواصل الإصغاء، ويزداد يقينًا. وهكذا أنت أيضًا، إذ ترافق الإله الذي وعد كل من يقترب إليه: «وَتَطْلُبُونَنِي فَتَجِدُونَنِي إِذْ تَطْلُبُونَنِي بِكُلِّ قَلْبِكُمْ».