የA. B. Simpson የሕይወት ታሪክና ስብከቶች

አልበርት ቤንጃሚን ሲምፕሰን በሠላሳዎቹ አጋማሽ ዕድሜው በዘመኑ የነበረ አንድ አገልጋይ ሊመኘው የሚችለውን ሁሉ አግኝቶ ነበር፦ ከፍተኛ ደመወዝ፣ በኒው ዮርክ የታወቀ መድረክ፣ እንዲሁም በአህጉሩ ካሉ እጅግ ብቁ ሰባኪዎች አንዱ የሚል መልካም ስም። ይህን ሁሉ — ደመወዙን፣ መድረኩን፣ በመጨረሻም የቤተ እምነቱን ዋስትና — ትቶ ማንም በወንበሮቹ ላይ ሊያያቸው ላልፈለገው ስደተኞችና ድሆች ሠራተኞች ኢየሱስን ለመስበክ ወጣ። ከዚያ ራስን መስጠት ዓለም አቀፍ የሚስዮናውያን እንቅስቃሴ፣ በሰሜን አሜሪካ የመጀመሪያው የመጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅ፣ ከመቶ የሚበልጡ መጻሕፍት፣ እንዲሁም ፈጽሞ ሳይሰለች የሚደጋግመው ቀላል መልእክት ተገኙ፦ በረከቱ አይደለም፣ ፈውሱ አይደለም፣ ጥልቁ ሕይወትም እንኳ አይደለም — ነገር ግን ክርስቶስ ራሱ።

በፕሪንስ ኤድዋርድ ደሴት ያደገ ብላቴና

ሲምፕሰን ዲሴምበር 15 ቀን 1843 በካናዳ፣ በፕሪንስ ኤድዋርድ ደሴት፣ በቤይቪው ተወለደ፤ ሰንበት በጥብቅ በሚጠበቅበትና ካቴኪዝም ገና በልጅነት በሚጠናበት ቀናተኛ የስኮትላንድ ፕሬስቢቴሪያን ቤት ውስጥ አደገ። ቤተሰቡ ብዙም ሳይቆይ በምዕራብ ኦንታሪዮ ወደሚገኝ እርሻ ተዛወረ። አልበርት በወጣትነቱ ለአገልግሎት ለመዘጋጀት ከአቅሙ በላይ እያጠና፣ ሊያገለግለው ያሰበውን አምላክ ገና እንደማያውቀው የሚሰማው ስሜት እያስጨነቀው ሳለ በሥጋም በነፍስም ተሰበረ። ብርሃን የመጣለት በአንድ የቆየ የፒዩሪታን መጽሐፍ በኩል ነበር — የዋልተር ማርሻል የቅድስና የወንጌል ምሥጢር — ይህም የወንጌል የመጀመሪያው የምሥራች ኃጢአተኛ እንዳለ ወደ ክርስቶስ ሊመጣ እንደሚችል መሆኑን ነገረው። እርሱም መጣ — በአሥራ አምስት ዓመት ዕድሜው ገደማ — ከዚያም በኋላ ክርስቶስ እንደ ተቀበለው ፈጽሞ አልተጠራጠረም።

ወጣቱ ፕሬስቢቴሪያን

ትምህርት ቤት እያስተማረና ነፃ የትምህርት ዕድሎችን እያሸነፈ በራሱ ወጪ ቶሮንቶ ወደሚገኘው ኖክስ ኮሌጅ ገባ፤ ገና ተማሪ ሳለም ራሱን ለእግዚአብሔር የሚሰጥበትን የተከበረ ቃል ኪዳን — ገጾች የሚረዝም፣ የተፈረመና ቀን የተጻፈበት — ጻፈ፤ በዚህም የሚጠየቀው አገልግሎትም ሆነ መከራ ወይም መሥዋዕትነት ምንም ቢሆን ራሱን ለእግዚአብሔር አሳልፎ ሰጠ። ይህ ሰነድ በወረቀቶቹ መካከል ተገኝቶ ሲነበብ ከዚያ በኋላ ስለ ተከተለው ሕይወት የተነገረ ትንቢት ይመስላል። በ1865 ገና የሃያ አንድ ዓመት ወጣት ሳለ በሃሚልተን ወደሚገኘው የኖክስ ቤተ ክርስቲያን ተጠራ — ይህም በካናዳ ካሉት ትላልቅ ጉባኤዎች አንዱ ነበር — በዚያም በስምንት ዓመታት ውስጥ ሰባት መቶ ሃምሳ ያህል አባላት ተጨመሩ። በ1873 በኬንታኪ፣ በሉዊቪል የሚገኘውን የቼስትነት ስትሪት ፕሬስቢቴሪያን ቤተ ክርስቲያን መድረክ ተቀበለ። በዚያ፣ በእርስ በርስ ጦርነት ገና ቁስሉ ባልደረቀና በተከፋፈለ ከተማ ውስጥ፣ ተፎካካሪ ጉባኤዎችን በአንድነት ወንጌል ወደሚሰብኩ ዘመቻዎች አስተባበረ፤ ሰሚዎቹ ውሳኔ እንዲያደርጉ የሚጠራ ስብከትም መስበክን ተማረ። በዚያም ጥልቅ የሆነ ቀውስ አገኘው፦ በውጭ ስኬታማ ሆኖ ሳለ በውስጡ ግን በራሱ ትግል ዝሎ ነበር፤ ስለ ከፍተኛው የክርስትና ሕይወት አንብቦ ራሱን ሙሉ በሙሉ ለክርስቶስ አስገዛ — በኋላ እንደ ገለጸውም መቀደስ በትግል የሚደረስበት ስኬት ሳይሆን የሚቀበሉት በውስጥ የሚኖር አካል መሆኑን አገኘ።

ኒው ዮርክና የተረሱት ብዙኃን

በ1879 ሲምፕሰን በኒው ዮርክ ከተማ ወደሚገኘው የአሥራ ሦስተኛ ጎዳና ፕሬስቢቴሪያን ቤተ ክርስቲያን መጣ። ብዙም ሳይቆይ ከቤተ ክርስቲያኑ ደጆች ውጭ ስለነበሩት ሕዝብ — የኢጣልያ ስደተኞች፣ የወደብ ሠራተኞች፣ ቤተ ክርስቲያን የማያውቁ ድሆች — ሸክም ከአቅሙ በላይ ከበደው፤ እነዚህ በኪራይ በሚያዙ ወንበሮችና በሥርዓታዊው ማኅበረሰብ መካከል ፈጽሞ እንደ ቤታቸው ሊሰማቸው አይችልም ነበር። ጉባኤው ይህን ሸክም እንደማይጋራው ግልጽ በሆነ ጊዜ፣ በኖቬምበር 1881 ሥራውን ለቀቀ — ደመወዝ ሳይኖረው፣ የሚደግፈው ማኅበር ሳይኖር፣ የሚመግባቸው ሚስትና ስድስት ልጆች ይዞ። ማርጋሬት ሲምፕሰን ውሳኔው እብደት መስሎ እንደ ታያት በኋላ ተናዘዘች፤ ነገር ግን ሥራውን በሙሉ ልቧ ልትጋራው ቻለች። በተከራየ አዳራሽ ውስጥ ከጥቂት ተከታዮች ጋር ጀምሮ፣ ወንበሩ ሁሉ በነፃ የሆነበትንና ሰው ሁሉ ከየትኛውም መደብ ቢሆን የሚቀበልበትን ራሱን የቻለ የወንጌል ድንኳን መሠረተ።

የተፈወሰና ሙሉ በሙሉ የእርሱ የሆነ

ከዚያ ሥራ መልቀቅ በስተጀርባ ሌላ ስምምነት ነበረ። ሲምፕሰን ለዓመታት ታማሚ ነበር — ሐኪሞች በሥራ የመቀጠሉ ተስፋ እጅግ ጥቂት ነው እስኪሉ ድረስ የከፋ የልብ ሕመም ነበረበት። በ1881 በጋ፣ በሜይን በኦልድ ኦርቻርድ ቢች፣ ክርስቶስ ለሥጋ ስላለው አገልግሎት መጻሕፍት ሲገለጡ ሰማ፤ በጥድ ዛፎች መካከል ብቻውን ሆኖም የተከበረ ቃል ኪዳን አደረገ፦ ጌታ ኢየሱስን ፈዋሹ አድርጎ ተቀበለ፣ የሚሰጠውን ኃይል ሁሉ ለእግዚአብሔር ብቻ ሊጠቀምበት ቃል ገባ፣ ከዚህም ስምምነት ፈጽሞ እንዳይፈታ ለመነ። የቆየው ሕመም ተነሣ፤ ሐኪሞች ተስፋ የቆረጡበት ሰው ለአርባ ዓመታት ያህል በአሜሪካ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ ከከበዱት የሥራ ሸክሞች አንዱን ተሸከመ። ከዚህም በጣም የታወቀው አገላለጹ ወጣ — ባለ አራት ገጽ ወንጌል፦ ኢየሱስ ክርስቶስ አዳኛችን፣ ቀዳሻችን፣ ፈዋሻችንና የሚመጣው ንጉሣችን።

ኅብረቱ

ሲምፕሰን አንድን ችግር አይቶ ለዚያ መፍትሔ የሚሆን ነገር ሳይመሠርት ማለፍ አይችልም ነበር። በ1883 የሚስዮናውያን ማሠልጠኛ ተቋምን ከፈተ — በሰሜን አሜሪካ የመጀመሪያው የመጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅ ሲሆን በኋላም በሃድሰን ወንዝ አጠገብ በናያክ ተቀመጠ — ዓላማውም ሌላ ማንም ሊሞላቸው ላልፈለገው የአገልግሎት መስኮች ተራ ሆኖም ራሳቸውን የቀደሱ ወንዶችንና ሴቶችን ማዘጋጀት ነበር፦ ምሁራንን ብቻ ሳይሆን የእግዚአብሔርን ጥሪ የሰሙ ጸሐፊዎችን፣ አናጢዎችንና መበለቶችንም ጭምር። በዚያው ዓመት የመጀመሪያውን የሚስዮናውያን ቡድን ወደ ኮንጎ ላከ። በ1887 በኦልድ ኦርቻርድ ሁለት ማኅበራትን አቋቋመ — አንዱ በአገር ውስጥ ለጥልቁ መንፈሳዊ ሕይወት፣ ሌላው ለዓለም ወንጌል ስርጭት — እነዚህም በ1897 ተዋሕደው የክርስቲያንና የሚስዮናውያን ኅብረት ሆኑ። ያሰበው አዲስ ቤተ እምነት ሳይሆን በአብያተ ክርስቲያናት መካከል የሚኖር ኅብረት እንዲሆን ነበር፤ ከጊዜ በኋላ ግን ቤተ እምነትም፣ ከቻይናና ከሕንድ እስከ ደቡብ አሜሪካና እስከ ኮንጎ ተፋሰስ ድረስ በየአህጉሩ የሚሠራ የሚስዮናውያን ኃይልም ሆነ። ወንጌል ያልደረሰው ዓለም እንደ ግል ኀዘን በላዩ ተጭኖ ነበር። የሚስዮናውያን መዝሙሩ ያለ ወንጌል ወደ ዘላለም ስለሚያልፉት «በቀን መቶ ሺህ ነፍሳት» ያለቅሳል፤ በክርስቶስም በራሱ ተልእኮ ይመልሳል፦ ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ — ሂዱ።

ብዕርና የመዝሙር መጽሐፍ

ከዚያው የማይደክም ልብ ጽሑፎቹም ፈሰሱ፦ በመሠረተው መጽሔት (የዛሬው አሊያንስ ላይፍ) ውስጥ ሳምንታዊ ርዕሰ አንቀጾች፣ እንደ የሰማይ ቀናት በምድር ላይ፣ ሰፊው የክርስትና ሕይወት እና ባለ አራት ገጽ ወንጌል ያሉ የመንፈሳዊ ሕይወት ዘመን ተሻጋሪ መጻሕፍት፣ መጽሐፍ ቅዱስን በሙሉ የሚሸፍኑ ክርስቶስን ማዕከል ያደረጉ ማብራሪያዎች፣ እንዲሁም ጥልቁ ሕይወት በሚከበርበት ቦታ ሁሉ ዛሬም የሚዘመሩ መዝሙራት። ሰውየውን ለማወቅ የተሻለው መስኮት በ1885 በለንደን በቤትሻን የሰጠው ምስክርነት ነው፤ ይህም ከዚያ ወዲህ ራሱ በሚል ርዕስ ሲታተም ኖሯል — ልምምዶችን መፈለግ አቁሞ ሁሉን በኢየሱስ አካል እንዴት እንዳገኘ የሚተርክ ታሪክ ነው። ይህንንም በግጥም አስቀመጠው፦

ቀድሞ በረከቱ ነበር፣ አሁን ግን ጌታ ነው፤
ቀድሞ ስሜቱ ነበር፣ አሁን ግን ቃሉ ነው፤
ቀድሞ ስጦታውን ፈለግሁ፣ አሁን ሰጪው የእኔ ነው፤
ቀድሞ ፈውስን ፈለግሁ፣ አሁን እርሱ ራሱ ብቻ ነው።

— ኤ. ቢ. ሲምፕሰን፣ «ራሱ»

በናያክ ዕረፍት

ሲምፕሰን እስከ ሰባዎቹ ዕድሜው ድረስ በሙሉ አቅሙ ሰበከ፣ ተጓዘ፣ ጻፈ፣ አስተዳደረም፤ ኃይሉ በመጨረሻ ሲደክም ከሁሉ ይበልጥ ያሳዘነው የሚስዮናውያንን ሸክም እንደ ቀድሞው በጸሎት መሸከም አለመቻሉ ነበር። ኦክቶበር 29 ቀን 1919 በኒው ዮርክ፣ በናያክ አረፈ፤ በመሠረተውም ተቋም ኮረብታማ ግቢ ተቀበረ። የጀመራቸው ማኅበራት ዛሬ አብያተ ክርስቲያናቶቻቸውን በሺዎች፣ ሚስዮናውያኖቻቸውን በዓለም ዙሪያ ይቆጥራሉ፤ ነገር ግን እውነተኛው መታሰቢያው ከዚህ ያነሰና የቀረበ ነው፦ በገጾቹ ውስጥ በሆነ ቦታ በረከቱን ማሳደድ አቁሞ ባራኪውን — እርሱን ራሱን — የሚያገኘው አንባቢ።