Je désire te désirer

« Mon âme est attachée à toi ; Ta droite me soutient. » — Psaume 63:9

Le premier chapitre de Tozer commence par une surprise. On pourrait croire que la poursuite de Dieu commence par nous. Pas du tout. « Avant qu’un homme puisse chercher Dieu, il faut que Dieu ait d’abord cherché cet homme. » L’envie même de chercher Dieu, c’est Dieu qui la met en toi. « Nous poursuivons Dieu parce que, et seulement parce que, il a d’abord mis en nous un élan qui nous pousse à cette poursuite. » Comme l’a dit un auteur d’autrefois, von Hügel : « Dieu est toujours le premier. »

Cela ne nous rend pas passifs pour autant. Dieu commence, mais nous devons répondre. Tozer s’inquiétait de voir que devenir chrétien était présenté comme une case à cocher. « On peut “recevoir” le Christ sans que cela fasse naître un amour particulier pour lui dans l’âme de celui qui le reçoit. L’homme est “sauvé”, mais il n’a ni faim ni soif de Dieu. » Pire encore, on disait aux gens de s’en contenter.

La phrase la plus célèbre de ce chapitre est celle-ci : « Le savant moderne a perdu Dieu au milieu des merveilles de son monde ; nous, chrétiens, courons le risque bien réel de perdre Dieu au milieu des merveilles de sa Parole. » Tu peux bien connaître ta Bible et pourtant traiter Dieu comme un sujet d’étude au lieu d’une personne. « Nous avons presque oublié que Dieu est une Personne et que, comme telle, on peut cultiver sa relation avec lui comme avec n’importe quelle personne. » Pense à l’amitié. Personne ne devient un meilleur ami en une seule conversation. Comme le dit Tozer, « la pleine connaissance d’une personne par une autre ne peut pas s’obtenir en une seule rencontre ».

Trouver Dieu n’est donc pas la fin. « Ce n’est pourtant pas une fin, mais un commencement, car c’est alors que commence la glorieuse poursuite. » Il appelle cela « le paradoxe de l’amour dans l’âme » : « Avoir trouvé Dieu et continuer à le poursuivre. » Moïse connaissait déjà Dieu, et pourtant il lui demanda davantage : « Fais-moi voir ta gloire ! »

Vient ensuite l’une des phrases les plus tranchantes de Tozer. Jésus, dit-il, veut être désiré. « Il attend qu’on le désire. Quel dommage qu’avec beaucoup d’entre nous il attende si longtemps, si terriblement longtemps, en vain. » Au lieu de cela, nous restons occupés. Il voyait des Églises remplies de « programmes, de méthodes, d’organisations et de tout un monde d’activités fébriles, qui occupent le temps et l’attention, mais ne peuvent jamais satisfaire le désir du cœur ».

Sa réponse, c’est de simplifier. Le problème, c’est l’habitude de chercher Dieu plus quelque chose d’autre. « C’est dans ce “et” que se trouve notre grand malheur. » Il cite un vieux livre anglais intitulé Le Nuage d’inconnaissance, qui conseille, quand on prie, de choisir un seul mot court auquel s’accrocher : « Et un tel mot, c’est ce mot DIEU ou ce mot AMOUR. » Dieu a dit à la tribu de Lévi, qui ne reçut pas de terre : « C’est moi qui suis ta part et ta possession. » « L’homme qui a Dieu pour trésor a toutes choses en un seul. »

Puis Tozer prie. Remarque à quel point c’est honnête. Il ne prétend pas être plein de désir pour Dieu. Il avoue que ce n’est pas le cas, et il demande à Dieu de lui donner plus de désir :

« Ô Dieu, j’ai goûté ta bonté, et elle m’a à la fois comblé et donné soif de davantage. J’ai douloureusement conscience de mon besoin d’une grâce plus grande. J’ai honte de mon manque de désir. Ô Dieu, Dieu trois fois un, je désire te désirer ; j’aspire à être rempli d’aspiration ; j’ai soif d’avoir plus soif encore. Montre-moi ta gloire, je t’en prie, afin que je te connaisse vraiment. »

Voici la bonne nouvelle cachée dans cette prière. Tu n’as pas besoin de te sentir brûlant pour Dieu pour commencer. Tu peux commencer là où Tozer a commencé : « Je désire te désirer. » Si tu peux dire honnêtement ne serait-ce que cela, Dieu est déjà en train de t’attirer, parce que, souviens-toi, il est toujours le premier.

Et repère ton propre « et ». Dieu et de bonnes notes. Dieu et être apprécié. Dieu et un avenir qui se déroule exactement comme prévu. Aucune de ces choses n’est mauvaise. Le problème commence quand Dieu n’est qu’un élément de la liste au lieu d’être celui que tu cherches vraiment.

Une chose à faire cette semaine : chaque matin de cette semaine, avant de regarder ton téléphone, prie la ligne la plus courte de Tozer avec tes propres mots : Dieu, je désire te désirer. Juste ça. Puis, d’ici dimanche, remarque si quelque chose a changé en toi.