Le désir de la vie éternelle ; les grandes récompenses promises à ceux qui combattent

La voix du Christ

MON FILS, quand tu sens se répandre en toi d’en haut le désir de la félicité éternelle, et que tu aspires à sortir de la tente du corps pour contempler ma gloire sans crainte de changement, ouvre ton cœur tout grand et reçois cette sainte inspiration avec tout ton empressement. Rends les plus profondes actions de grâces à la Bonté céleste qui te traite avec tant de condescendance, te visite avec tant de miséricorde, t’excite avec tant de ferveur et te soutient avec tant de puissance, de peur que, sous ton propre poids, tu ne retombes vers les choses de la terre. Car ce n’est pas par ta pensée ni par ton effort que tu obtiens cela, mais uniquement par la condescendance de la grâce céleste et le regard divin. Et le but en est que tu progresses dans la vertu et dans une plus grande humilité, que tu te prépares aux épreuves à venir, que tu t’efforces de t’attacher à moi de toute l’affection de ton cœur, et de me servir d’une volonté fervente.

Mon fils, souvent, quand le feu brûle, la flamme ne monte pas sans fumée. De même, le désir de certains brûle vers les choses célestes, et pourtant ils ne sont pas libres des tentations de l’affection charnelle. C’est pourquoi ce n’est pas tout à fait pour le pur honneur de Dieu qu’ils agissent lorsqu’ils le prient avec tant d’ardeur. Tel est souvent aussi ton désir, que tu prétends si fort. Car ce qui est mêlé d’intérêt propre n’est ni pur ni parfait.

Demande donc, non ce qui t’est agréable et commode, mais ce qui m’est agréable et sert mon honneur, car si tu juges droitement, tu dois préférer et suivre ma volonté, non ton propre désir ni quoi que ce soit que tu souhaites.

Je connais tes aspirations, et j’ai entendu tes fréquents soupirs. Déjà tu voudrais être dans la liberté de la gloire des fils de Dieu. Déjà tu désires les délices de la demeure éternelle, la patrie céleste pleine de joie. Mais cette heure n’est pas encore venue. Il reste encore une autre heure, un temps de guerre, de labeur et d’épreuve. Tu aspires à être rassasié du bien suprême, mais tu ne peux y parvenir maintenant. Je suis ce souverain Bien. Attends-moi, jusqu’à ce que vienne le royaume de Dieu.

Il te faut encore être éprouvé sur la terre, et exercé en beaucoup de choses. La consolation te sera quelquefois donnée, mais sa pleine plénitude ne t’est pas accordée. Prends donc courage, et sois fort pour faire comme pour souffrir ce qui est contraire à la nature.

Il te faut revêtir l’homme nouveau. Il te faut être changé en un autre homme. Il te faut souvent faire ce que tu ne veux pas, et renoncer à ce que tu veux. Ce qui plaît aux autres réussira ; ce qui te plaît ne réussira pas. On écoutera les paroles des autres ; ce que tu dis sera compté pour rien. Les autres demanderont et recevront ; toi, tu demanderas et ne recevras pas. Les autres acquerront une grande renommée parmi les hommes ; de toi, on ne dira rien. Aux autres on confiera ceci ou cela ; toi, on te jugera inutile. De tout cela la nature s’attristera parfois, et ce sera beaucoup si tu portes cette tristesse en silence. Car c’est en ces choses, et en beaucoup d’autres semblables, que le fidèle serviteur du Seigneur a coutume d’être éprouvé, pour voir jusqu’où il sait se renoncer et se briser en toutes choses.

Il n’est guère de chose où tu aies autant besoin de mourir à toi-même que de voir et de souffrir ce qui est contraire à ta volonté, surtout lorsque ce qui t’est commandé paraît malcommode ou inutile. Alors, parce que tu es sous l’autorité et que tu n’oses résister au pouvoir supérieur, il te semble dur de te soumettre à la volonté d’un autre et de renoncer entièrement à ton propre avis.

Mais considère, mon fils, le fruit de ces travaux, combien vite ils prendront fin et combien grande en sera la récompense, et tu n’en seras pas attristé, mais ta patience y trouvera la plus forte consolation. Car pour ce peu de volonté que tu abandonnes maintenant de bon gré, tu auras toujours ta volonté dans le ciel. Là, en effet, tu trouveras tout ce que tu pourrais désirer. Là tu posséderas tout bien sans crainte de le perdre. Là ta volonté sera pour toujours une avec la mienne. Elle ne désirera rien hors de moi, ni rien pour elle-même. Là personne ne s’opposera à toi, personne ne se plaindra de toi, personne ne t’entravera, et rien ne te barrera le chemin. Tout ce que tu désires sera là présent, comblant ton affection et la rassasiant pleinement. Là je te rendrai la gloire pour l’opprobre que tu as souffert ici ; pour ta tristesse je te donnerai un vêtement de louange, et pour la dernière place un siège de puissance à jamais. Là paraîtra le fruit de la gloire, le labeur de la pénitence se réjouira, et l’humble soumission sera glorieusement couronnée.

Incline-toi donc humblement sous la volonté de tous, et ne prends pas garde à qui a dit ceci ou commandé cela. Mais aie un soin particulier, lorsqu’une chose est commandée, ou même seulement suggérée, par un supérieur, un inférieur ou un égal, de la prendre en bonne part et de t’efforcer loyalement de l’accomplir. Que l’un cherche une chose et l’autre une autre. Que l’un se glorifie de ceci, l’autre de cela, et que tous deux soient loués mille et mille fois. Mais toi, ne te réjouis ni de l’un ni de l’autre, mais seulement du mépris de toi-même, de mon bon plaisir et de mon honneur. Que ceci soit ton souhait : que, soit par la vie, soit par la mort, Dieu soit glorifié en toi.