Prophéties de la croix

§35. Prophéties de la croix. Comment ces prophéties ne s’accomplissent qu’en Christ.

Mais peut-être, ayant entendu la prophétie de sa mort, demandez-vous à connaître aussi ce qui est annoncé au sujet de la croix. Car cela non plus n’est pas passé sous silence : les saints hommes le montrent au contraire avec une grande clarté. 2. Car d’abord Moïse le prédit, et cela à haute voix, quand il dit : « Vous verrez votre Vie suspendue devant vos yeux, et vous ne croirez pas. » 3. Et ensuite les prophètes venus après lui en rendent témoignage, en disant : « Et moi, comme un agneau innocent qu’on mène à l’immolation, je ne le savais pas ; ils ont formé contre moi un mauvais dessein, en disant : Venez, mettons du bois dans son pain, et effaçons-le de la terre des vivants. » 4. Et encore : « Ils ont percé mes mains et mes pieds, ils ont compté tous mes os. Ils se sont partagé mes vêtements, Et ils ont tiré au sort ma tunique. » 5. Or une mort qui élève en l’air et qui a lieu sur un bois ne saurait être autre que la croix ; et, de plus, en aucune autre mort on n’a les mains et les pieds percés, si ce n’est sur la croix seule. 6. Mais, puisque par le séjour du Sauveur parmi les hommes toutes les nations aussi, de toutes parts, commencèrent à connaître Dieu, ils n’ont pas non plus laissé ce point sans y faire allusion : il est fait mention de cela aussi dans les saintes Écritures. Car, dit-il, « Il sortira d’Isaï un rejeton, Qui se lèvera pour régner sur les nations; Les nations espéreront en lui. » Voilà donc un peu de quoi prouver ce qui est arrivé. 7. Mais toute l’Écriture abonde en réfutations de l’incrédulité des Juifs. Car lequel des justes, des saints prophètes et des patriarches dont parlent les divines Écritures, a jamais tiré sa naissance corporelle d’une vierge seule ? Ou quelle femme a suffi sans homme à la conception du genre humain ? Abel n’est-il pas né d’Adam, Hénoc de Jéred, Noé de Lémec, Abraham de Térach, Isaac d’Abraham, Jacob d’Isaac ? Juda n’est-il pas né de Jacob, et Moïse et Aaron d’Amram ? Samuel n’est-il pas né d’Elkana, David d’Isaï, Salomon de David, Ézéchias d’Achaz, Josias d’Amos, Ésaïe d’Amos, Jérémie de Hilkija, Ézéchiel de Buzi ? Chacun n’eut-il pas un père pour auteur de son existence ? Qui donc est celui qui est né d’une vierge seule ? Car le prophète a fait très grand cas de ce signe. 8. Ou bien de qui une étoile dans le ciel a-t-elle précédé la naissance, pour annoncer au monde celui qui était né ? Car, lorsque Moïse naquit, il fut caché par ses parents ; on n’entendit point parler de David, même parmi ses voisins, puisque le grand Samuel lui-même ne le connaissait pas, mais demanda si Isaï avait encore un autre fils. Abraham, de son côté, ne fut connu de ses voisins comme un grand homme qu’après sa naissance. Mais de la naissance du Christ le témoin ne fut pas un homme, mais une étoile dans ce ciel d’où il descendait.