Prophéties de sa passion et de sa mort dans toutes leurs circonstances

§34. Prophéties de sa passion et de sa mort dans toutes leurs circonstances.

Sa mort non plus n’est pas passée sous silence : au contraire, les divines Écritures en parlent, et même avec une extrême clarté. Car, afin que personne ne s’égarât faute d’être instruit des événements eux-mêmes, elles n’ont pas craint de mentionner même la cause de sa mort — qu’il ne la souffre pas pour lui-même, mais pour l’immortalité et le salut de tous —, ainsi que les complots des Juifs contre lui et les outrages qu’il reçut de leurs mains. 2. Elles disent donc : « Un homme couvert de plaies, et qui sait supporter la faiblesse, car sa face est détournée : il a été déshonoré et compté pour rien. Il porte nos péchés, et il souffre à cause de nous ; et nous l’avons estimé dans la peine, dans les plaies et dans les mauvais traitements. Mais il était blessé pour nos péchés, et affaibli pour nos iniquités. Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. » Ô merveille de la bonté du Verbe, qui, à cause de nous, est déshonoré, afin que nous soyons élevés à l’honneur ! Car, dit l’Écriture, « Nous étions tous errants comme des brebis ; l’homme s’était égaré dans sa voie ; et l’Éternel l’a livré pour nos péchés ; et il n’ouvre pas la bouche, parce qu’il a été maltraité. Il a été mené comme une brebis à la boucherie; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’a point ouvert la bouche. Dans son humiliation, son jugement a été levé. » 3. Puis, de peur que, d’après ses souffrances, on ne le prît pour un homme ordinaire, l’Écriture sainte prévient les conjectures des hommes, et déclare la puissance (qui agissait) en sa faveur, ainsi que la différence de sa nature d’avec la nôtre, en disant : « Mais sa postérité, qui la dépeindra? Car sa vie a été retranchée de la terre. C’est par la méchanceté du peuple qu’il a été conduit à la mort. Et je donnerai les méchants en échange de sa sépulture, et les riches en échange de sa mort ; car il n’a point commis de méchanceté, et il ne s’est point trouvé de fraude dans sa bouche. Et l’Éternel le purifiera de ses plaies. »