Gratitud por la gracia de Dios

¿POR QUÉ buscas descanso, si naciste para el trabajo? Disponte a la paciencia más que al consuelo, a llevar tu cruz más que a gozar.

¿Qué hombre en el mundo, si pudiera tenerlos siempre, no aceptaría de buena gana el consuelo y el gozo espiritual, bienes que superan todos los deleites de la tierra y los placeres del cuerpo? Estos últimos, en efecto, son vanos o viles, mientras que los gozos espirituales, nacidos de la virtud e infundidos por Dios en las almas puras, son los únicos verdaderamente agradables y nobles.

Pero como la hora de la tentación está siempre cerca, y como la falsa libertad del espíritu y la excesiva confianza en sí mismo son graves obstáculos para estas visitas del cielo, el hombre nunca puede gozarlas tal como desea.

Dios hace bien en dar la gracia del consuelo, pero el hombre hace mal en no devolvérselo todo a Dios con gratitud. Por eso los dones de la gracia no pueden correr en nosotros cuando somos ingratos con el Dador, cuando no los devolvemos a la Fuente de donde proceden. Siempre se da la gracia al que es debidamente agradecido, y lo que suele darse al humilde se quitará al soberbio.

No deseo un consuelo que me quite la contrición, ni me importa una contemplación que lleve a la soberbia; porque no todo lo alto es santo, ni todo lo dulce es bueno, ni todo deseo es puro, ni todo lo que nos es querido agrada a Dios. Acepto de buena gana la gracia que me hace más humilde y contrito, más dispuesto a renunciar a mí mismo.

El que ha sido instruido por el don de la gracia, y aprende por el azote de su retiro, nunca se atreverá a atribuirse bien alguno, sino que más bien reconocerá su pobreza y su vacío. Da a Dios lo que es de Dios, y atribúyete a ti lo que es tuyo. Dale, pues, gracias por su gracia, pero carga solo sobre ti la culpa y el castigo que tu falta merece.

Toma siempre el último lugar y se te dará el más alto, porque lo más alto no puede existir sin lo más bajo. Los santos más grandes ante Dios son los que se tienen por los más pequeños, y cuanto más humildes son en sí mismos, tanto más gloriosos son. Como no desean la vanagloria, están llenos de verdad y de gloria celestial. Establecidos y fortalecidos en Dios, de ningún modo pueden ensoberbecerse. Atribuyen a Dios todo el bien que han recibido; no buscan gloria los unos de los otros, sino solo la que viene de Dios. Desean sobre todas las cosas que él sea alabado en ellos mismos y en todos sus santos: este es su propósito constante.

Sé agradecido, pues, por el menor don, y serás digno de recibir otro mayor. Ten el menor don por el mayor, y el más despreciable por algo especial. Y si miras solo la dignidad del Dador, ningún don te parecerá demasiado pequeño ni sin valor. Aunque él dé castigos y azotes, acéptalos, porque obra para nuestro bien en todo lo que permite que nos suceda.

El que desea conservar la gracia de Dios debe ser agradecido cuando se le da y paciente cuando se le quita. Ruegue que vuelva; sea cauto y humilde para no perderla.