Interesado y el monte Lucro

«Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas» — Mateo 6:24

Cristiano no sigue caminando solo. De entre la multitud de la Feria de la Vanidad —de entre las cenizas de lo que le hicieron a Fiel— se le une un nuevo compañero: Esperanzado, que decidió seguirlos después de ver cómo Cristiano y Fiel se comportaron en medio de su sufrimiento. Eso merece una pausa. La muerte de Fiel no fue el final del impacto de Fiel. Alguien estaba mirando, y se hizo peregrino por eso. Lo que parecía una pérdida total produjo un nuevo viajero. Casi siempre pasa así.

Pronto alcanzan a un caballero muy agradable y con muy buenos contactos llamado Interesado, de la ciudad de Buen-Hablar. Le encanta caminar con ellos… con condiciones. Y cuando Cristiano lo presiona, Interesado expone su religión personal con una sinceridad sorprendente. Él se diferencia de «los más estrictos», dice, solo en dos puntitos: «Primero, nunca luchamos contra viento y marea. Segundo, siempre somos más fervorosos cuando la religión anda en sus zapatillas de plata» — cuando hace sol, es popular y todo el mundo aplaude.

Léelo dos veces, porque Interesado no es un villano de los obvios. No está en contra de Dios. Solo quiere a Dios cuando le conviene y lo hace quedar bien. Fe cuando está de moda; fe que no cuesta nada; fe que sacas cuando el ambiente la aprueba y que sueltas en silencio cuando el viento cambia. Lo que Bunyan quiere decir es que esta es una de las condiciones más comunes y peligrosas que existen: no rechazar a Dios, sino reservarlo estrictamente para las temporadas en que te da réditos sociales. Las condiciones de Cristiano son justo las contrarias: si caminas con nosotros, «habrás de reconocer a la Religión en sus harapos, tanto como en sus zapatillas de plata». ¿Seguirás siguiendo cuando ya no te deje ganancia? Interesado no se compromete, así que lo dejan atrás.

Interesado encuentra muy pronto a su verdadera gente: tres antiguos compañeros de escuela, el Sr. Aferra-Mundo, el Sr. Amor-al-Dinero y el Sr. Guarda-Todo, todos formados por un maestro llamado el Sr. Agarra en la ciudad de Amor-de-la-Ganancia. Tienen toda una filosofía bien armada para usar la religión y hacerse ricos: volverse «extraordinariamente fervorosos» con su fe justo cuando eso les va a conseguir un mejor trabajo, un cónyuge más rico, más clientes. Cuando, muy pagados de sí mismos, le plantean el argumento a Cristiano, él lo hace pedazos: convertir a Dios en una herramienta para conseguir el mundo es la religión de Judas, que siguió a Jesús por el dinero y vendió a su Maestro por él. No puedes servir a Dios y a las riquezas; y quien adopta la fe por lo que le reporta abandonará la fe en el momento en que otra cosa le pague mejor.

Luego Bunyan te muestra dónde termina el amor al dinero. El camino pasa junto a un monte llamado Lucro que tiene dentro una mina de plata, y a su lado un hombre muy zalamero llamado Demas grita: «¡Vengan a ver el tesoro! Con un poco de excavación pueden asegurarse la vida entera». Cristiano no se desvía: ha oído cuántos murieron en ese pozo, y cómo el tesoro «es un lazo para los que lo buscan». Pero cuando llegan Interesado y su pandilla, se van directo hacia allá al primer llamado, y nunca más se les vuelve a ver en el camino. Perseguir el dinero literalmente los sacó del viaje para siempre.

Un poco más adelante se alza un monumento extraño: una mujer convertida en estatua de sal. Es la mujer de Lot, que escapó de una ciudad condenada pero fue destruida de todos modos porque, en el último segundo, miró hacia atrás, hacia ella, con el corazón lleno de anhelo. Esperanzado queda sacudido: «¿En qué se diferenciaba su pecado del mío? Ella solo miró atrás… y yo quise ir a ver la mina». Esa es la lección seria grabada en piedra. Puedes estar técnicamente en el camino correcto y aun así ir volviendo en silencio tu corazón hacia aquello que se supone que estás dejando. La mina no tiene que atraparte. Desearla puede bastar.

Una cosa para hacer: hazte la pregunta de Interesado sin rodeos: ¿solo me importa Dios cuando me deja ganancia? Cuando la fe te costaría algo socialmente, o no te daría nada que puedas publicar, ¿tu interés se evapora sin hacer ruido? Entonces, esta semana, haz una cosa para Dios precisamente cuando no te da nada: ni público, ni ventaja, ni aplausos. Ese único acto, hecho en harapos en vez de en zapatillas de plata, es la manera de descubrir si eres un peregrino o un Interesado.