Capítulo 9 · 7 min de lectura
Traducción por IA — pendiente de revisión
Sobre el plantear preguntas.
En estos días, una fe sencilla y como la de un niño es muy rara; lo corriente es no creer nada y ponerlo todo en tela de juicio. Las dudas abundan como las moras, y no hay mano ni labio que no quede manchado con ellas. A mí me parece muy extraño que los hombres anden buscando dificultades acerca de su propia salvación. Si yo estuviera condenado a morir y me llegara el menor asomo de clemencia, estoy seguro de que no pondría mi ingenio a descubrir razones por las que no debiera ser perdonado. Eso bien podría dejárselo a mis enemigos; yo estaría mirando en una dirección muy distinta. Si me estuviera ahogando, antes me aferraría a una brizna de paja que apartar de mí un salvavidas. Argumentar contra la propia vida es una forma solapada de suicidio de la que solo un borracho sería capaz. Argumentar contra la única esperanza que uno tiene es como el necio que, sentado sobre una rama, la corta para venirse abajo. ¿Quién sino un insensato haría tal cosa? Y, sin embargo, muchos parecen abogar con empeño por su propia ruina. Rebuscan por toda la Biblia textos amenazadores; y cuando acaban con eso, recurren a la razón, a la filosofía y al escepticismo para cerrarse la puerta en sus propias narices. Sin duda, este es un pobre oficio para un hombre sensato.
Muchos hoy en día, que no logran desentenderse del todo del pensamiento religioso, consiguen esquivar la incómoda presión de la conciencia enredándose en sutilezas sobre las grandes verdades de la revelación. En el Libro de Dios hay, por fuerza, grandes misterios; pues ¿cómo podría el Dios infinito hablar de modo que todos sus pensamientos fueran abarcados por el hombre finito? Pero es el colmo de la insensatez ponerse a discutir estas cosas profundas y dejar en suspenso las verdades sencillas que salvan el alma. Me recuerda a aquellos dos filósofos que discutían sobre la comida y se levantaron de la mesa con el estómago vacío, mientras que el sencillo campesino del rincón no hacía preguntas, sino que empleaba con gran diligencia el cuchillo y el tenedor, y seguía su camino gozoso. Miles son hoy felices en el Señor por haber recibido el evangelio como niños pequeños; mientras que otros, que siempre saben ver dificultades, o inventarlas, están tan lejos como siempre de cualquier consoladora esperanza de salvación. Conozco a mucha gente muy respetable que parece haber resuelto no venir jamás a Cristo hasta poder entender cómo la doctrina de la elección concuerda con las libres invitaciones del evangelio. Lo mismo daría que yo resolviera no comer un solo bocado de pan hasta que me explicaran cómo es que Dios me mantiene vivo, siendo así que debo comer para vivir. El hecho es que la mayoría de nosotros ya sabemos bastante, y lo que en verdad nos falta no es luz en la cabeza, sino verdad en el corazón; no ayuda para salvar dificultades, sino gracia que nos haga aborrecer el pecado y buscar la reconciliación.
Permítaseme añadir aquí una advertencia contra el manosear la Palabra de Dios. No hay hábito más ruinoso para el alma. Es una impertinencia fría y despectiva sentarse a corregir a tu Hacedor, y tiende a endurecer el corazón más que la piedra inferior del molino. Recordamos a uno que usó el cortaplumas sobre su Biblia, y no pasó mucho tiempo antes de que hubiera abandonado todas sus antiguas creencias. El espíritu de reverencia es sano, pero la impertinencia de criticar la Palabra inspirada destruye todo sentimiento debido hacia Dios.
Si alguna vez un hombre llega a sentir su necesidad de un Salvador tras haber tratado la Escritura con espíritu orgulloso y criticón, es muy probable que encuentre su propia conciencia interponéndose en el camino, estorbándole todo consuelo al recordarle el maltrato que dio a la sagrada Palabra. Le resulta duro sacar consuelo de pasajes de la Biblia que ha tratado con desdén, o incluso desechado por completo como indignos de consideración. En su angustia, los textos sagrados parecen reírse de su calamidad. Cuando llega la hora de la necesidad, los pozos que él cegó con piedras no dan agua para su sed. Ten cuidado, cuando desprecies un pasaje de la Escritura, no sea que arrojes lejos al único amigo que puede ayudarte en la hora de la agonía.
Cierto duque alemán tenía por costumbre pedir a su criado que le leyera un capítulo de la Biblia cada mañana. Cuando algo no cuadraba con su parecer, exclamaba con severidad: «Hans, tacha eso». Al cabo, un día Hans tardaba mucho en empezar a leer. Hojeaba el Libro con torpeza, hasta que su amo le gritó: «Hans, ¿por qué no lees?». Entonces Hans respondió: «Señor, apenas queda nada. ¡Todo está tachado!». Un día las objeciones de su amo iban por un lado, y otro día tomaban otro rumbo, y otro conjunto de pasajes quedaba borrado, hasta que no quedó nada que lo instruyera ni lo consolara. No destruyamos, con una crítica quisquillosa, nuestras propias misericordias. Puede que aún necesitemos aquellas promesas que ahora parecen superfluas; y aquellas porciones de la Sagrada Escritura que más han atacado los escépticos pueden resultar aún esenciales para nuestra misma vida; por lo cual, guardemos el inapreciable tesoro de la Biblia y resolvamos no ceder jamás ni una sola línea de ella.
¿Qué tenemos que ver con cuestiones abstrusas mientras nuestras almas están en peligro? El camino para escapar del pecado es bastante claro. El caminante, aunque sea insensato, no se extraviará en él. Dios no se ha burlado de nosotros con una salvación que no podamos comprender. Cree y vivirás es un mandato que hasta un niño de pecho puede comprender y obedecer.
No dudes ya, sino cree ahora; no preguntes, tan solo recibe. Que dudas y razones ingeniosas sean clavadas con Jesús en el madero.En lugar de poner reparos a la Escritura, el hombre que es guiado por el Espíritu de Dios se acogerá al Señor Jesús sin demora. Al ver que miles de personas honradas y sensatas —gente, además, del mejor carácter— confían todo cuanto tienen a Jesús, él hará lo mismo y acabará con más dilaciones. Entonces habrá comenzado una vida que vale la pena vivir, y podrá dejar atrás todo temor. Podrá avanzar en seguida hacia esa manera de vivir más alta y mejor, que brota del amor a Jesús, el Salvador. ¿Por qué no habría de hacerlo el lector ahora mismo? ¡Oh, ojalá lo hiciera!
Un carnicero de Newark, Nueva Jersey, recibió una carta de su antigua tierra en Alemania, en la que se le notificaba que, por la muerte de un pariente, había heredado una cantidad considerable de dinero. En ese momento estaba descuartizando un cerdo. Después de leer la carta, se arrancó a toda prisa su sucio delantal y, sin detenerse a ver cómo se convertía la carne en salchichas, salió de la tienda para hacer los preparativos de su regreso a Alemania. ¿Lo culpas por ello, o habrías preferido que se quedara en Newark con su tajo y su cuchilla?
Ved aquí cómo obra la fe. El carnicero creyó lo que le dijeron y actuó en consecuencia de inmediato. ¡Y bien sensato que fue!
Dios ha enviado sus mensajes al hombre, anunciándole las buenas nuevas de salvación. Cuando un hombre cree que las buenas nuevas son verdad, acepta la bendición que se le anuncia y se apresura a echar mano de ella. Si de veras cree, tomará de inmediato a Cristo, con todo lo que Él tiene para dar, se apartará de sus actuales malos caminos y se pondrá en marcha hacia la Ciudad Celestial, donde ha de gozarse la bendición completa. Nunca será demasiado pronto para que sea santo, ni demasiado temprano para que abandone los caminos del pecado. Si un hombre pudiera ver de veras lo que es el pecado, huiría de él como de una serpiente mortífera, y se gozaría de verse libre de él por Cristo Jesús.