O Corpo de Cristo

Um só corpo “Assim nós, embora muitos, somos um só corpo em Cristo, e individualmente membros uns dos outros” (Romanos 12:5).

O apóstolo Paulo retoma o tema da oração do Senhor no cenáculo para nos ensinar que o relacionamento exigido no servir e no amar uns aos outros se demonstra melhor na imagem de um corpo vivo. Ele vê a igreja como o Corpo vivo de Cristo, instituído por Deus. Não é uma organização feita por homens, mas um organismo feito por Deus — uma realidade viva e vital. É o campo de treino e de exercício do servir e do amar. É por isso que a comunhão cristã é tão importante.

John Donne, sacerdote anglicano do século dezesseis, escreveu: “Nenhum homem é uma ilha, completa em si mesma; todo homem é um pedaço do continente, uma parte da terra firme. Se um torrão de terra for levado pelo mar, a Europa fica menor, tanto quanto se fosse um promontório, tanto quanto se fosse a propriedade de um amigo teu ou a tua própria: a morte de qualquer homem me diminui, porque estou envolvido na humanidade; e por isso nunca mandes perguntar por quem os sinos dobram; eles dobram por ti.”

Esses sentimentos bem poderiam ser os de um membro do Corpo de Cristo, reconhecendo a sua dependência mútua em relação a todas as outras partes desse corpo.

O islamismo ensina que Maomé foi chamado por Deus para completar aquilo em que Jesus falhou! Os muçulmanos reconhecem Jesus como um grande profeta, o segundo depois de Maomé, mas creem que Ele fracassou porque não conseguiu transformar todos os povos numa só nação. O islamismo convoca os povos de todas as nações a serem um como muçulmanos. O que eles não compreenderam é que a unidade que Jesus veio trazer era para os que são membros do Seu reino, e esse reino não é deste mundo. Que tragédia haver uma desunião tão evidente nesse reino. Não é de admirar que o islamismo cresça tão depressa!

Na conversão, no novo nascimento, fomos “todos batizados em um só corpo por um só Espírito” (1 Coríntios 12:13). Isso inclui batistas, anglicanos, pentecostais e qualquer que seja o grupo a que você pertença. Não as denominações, mas os indivíduos dentro de todos esses grupos que conhecem o Senhor como Salvador pessoal e sabem que os seus pecados foram perdoados pela obra consumada no Calvário. O batismo no Corpo não deve ser confundido com o batismo no Espírito, experimentado pelos discípulos no dia de Pentecostes e por muitos desde então. O primeiro é “pelo Espírito, no Corpo”, ao passo que o segundo é “pelo Senhor Jesus, no Espírito” (Lucas 3:16). Devemos estar “em Cristo” para a justificação, e Cristo deve estar “em nós” para a santificação.

A plenitude do Espírito Uma das grandes divisões no corpo se deve às várias doutrinas a respeito desse batismo do Espírito.

As línguas são a evidência inicial de se estar assim cheio? São, sequer, uma evidência? Não vou entrar nessa discussão, a não ser para dizer que, seja qual for a posição que sustentemos, não devemos fazer da nossa discordância motivo de divisão; agindo assim, certamente não estaremos demonstrando a realidade de plenitude alguma do Espírito Santo!

Ele vem para tornar reais para nós a presença de Cristo e a Sua vontade. Ele nos conduz à verdade. Acho bastante notável que, quando Paulo nos exorta a sermos “cheios do Espírito” (Efésios 5:18), ele em seguida nos dá três evidências de uma vida assim cheia: 1. Uma atitude de adoração — falando entre vós com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e louvando ao Senhor no vosso coração (Efésios 5:19).

2. Uma atitude de gratidão — dando sempre graças por todas as coisas a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo (Efésios 5:20).

3. Uma atitude de servo — e sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo (Efésios 5:21).

Não me diga que você é um cristão cheio do Espírito se essas três marcas não forem evidentes na sua vida!

Paulo prossegue então na sua carta aos efésios mostrando como essa terceira evidência se concretiza nos nossos relacionamentos: marido e mulher, filhos e pais, empregados e patrões (Efésios 5:22—6:9).

A igreja local Não estou entre os que consideram as denominações, em si mesmas, algo mau. Creio que o Senhor estabeleceu a maioria delas para que pudéssemos amadurecer como crentes dentro de um grupo de pessoas mais parecidas conosco em personalidade e convicção; contudo, quando os nossos agrupamentos nos levam a nos separar daqueles que estão no Corpo de Cristo mas não compartilham as nossas opiniões sobre estilos de adoração, interpretação das Escrituras e ênfases, corremos o risco de trazer condenação sobre nós mesmos. Podemos não simpatizar uns com os outros, mas temos o mandamento de amar uns aos outros!

Há três grandes porções das Escrituras em que o apóstolo expõe a sua compreensão do Corpo de Cristo.

1. Efésios 4:1-16 → Somos desafiados a andar de modo digno da nossa vocação, demonstrando humildade, mansidão, paciência e amor, e sendo diligentes em preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz. Pois, declara ele, “há UM SÓ CORPO” (Efésios 4:4). Em seguida escreve, no versículo sete, sobre alguns dos dons de graça dados a esse Corpo. São os dons ministeriais de apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres, dados “para o aperfeiçoamento dos santos… até a maturidade” (Efésios 4:13).

2. Romanos 12:1-8 → Somos desafiados novamente a nos entregar como sacrifícios vivos, com a mente renovada. Nem todos os membros do Corpo têm a mesma função, mas todos dependemos uns dos outros. Todos temos dons de graça diferentes (Romanos 12:6) com os quais servir uns aos outros.

Por isso devemos: “Seja o amor sem fingimento. Detestai o mal, apegai-vos ao bem. Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal. Preferi-vos em honra uns aos outros” (Romanos 12:9-10).

3. 1 Coríntios 12—14 → Não podemos separar os capítulos 12 e 14 daquele grande capítulo sobre o amor, o capítulo 13! O primeiro trata das doutrinas do Corpo e dos charismata dados a esse Corpo. Note que esses charismata são dados ao indivíduo, não para uso próprio, mas para o benefício de todo o Corpo!

Paulo então amplia o seu ensino sobre o Corpo mostrando como é insensato que uma parte do Corpo afirme não precisar das outras partes! O olho não pode dizer à mão: “Não tenho necessidade de ti”; nem tampouco a cabeça aos pés: “Não tenho necessidade de vós” (1 Coríntios 12:21). Precisamos uns dos outros!

Ao fim desse capítulo, ele reúne as listas de dons de graça que registrou em Efésios e em Romanos, mostrando que todos estão incluídos na sua longa lista de charismata.

Tais dons têm pouco valor se não forem exercidos com amor (1 Coríntios 13) e de forma adequada e ordenada (1 Coríntios 14).

Você está funcionando plenamente no Corpo de Cristo? Está firmado numa igreja local, servindo aos outros, amando os outros e obedecendo à Sua Palavra? Se o seu ministério vai além da igreja local, você está no relacionamento correto com Deus para reconhecer líderes e prestar contas a eles como membro dessa mesma expressão local do Corpo?

Alguns podem desejar ser um braço que se estende; outros, uma voz que fala a este mundo; mas eu muitas vezes me vejo como algo nada glamouroso: um dedão do pé! Como ex-pastor, muitas vezes trabalhei em lugares escuros e malcheirosos, sentindo-me pressionado, lidando com os problemas das pessoas (a areia entre os dedos).

Ainda assim, sinto-me privilegiado quando me pedem que ministre, porque então posso trazer equilíbrio ao Corpo. Essa é, sem dúvida, a principal função do dedão do pé!