Ter de si mesmo uma opinião humilde

TODO homem deseja naturalmente saber; mas de que vale a ciência sem o temor de Deus? Na verdade, um camponês humilde que serve a Deus é melhor do que um intelectual soberbo que descuida da sua alma para estudar o curso dos astros. Quem se conhece bem torna-se vil a seus próprios olhos e não se alegra com os louvores dos homens.

Se eu soubesse todas as coisas do mundo e não tivesse caridade, de que me aproveitaria diante de Deus, que me há de julgar pelas minhas obras?

Evita o desejo excessivo de saber, porque nele há muita inquietação e ilusão. Os intelectuais gostam de parecer doutos e de ser chamados sábios. Contudo, há muitas coisas cujo conhecimento pouco ou nada aproveita à alma, e muito insensato é quem se ocupa de outras coisas que não as que conduzem à salvação.

Muitas palavras não satisfazem a alma; mas uma vida boa tranquiliza a mente, e uma consciência pura inspira grande confiança em Deus.

Quanto mais sabes e melhor entendes, tanto mais severamente serás julgado, se a tua vida não for também mais santa. Não te envaideças, pois, do teu saber ou da tua habilidade. Antes, teme por causa do talento que te foi dado. Se te parece que sabes muitas coisas e as entendes bastante bem, reconhece ao mesmo tempo que há muito que ignoras. Portanto, não presumas de sábio, mas confessa a tua ignorância. Por que te preferes a qualquer outro, quando há muitos mais doutos e mais cultos do que tu?

Se queres aprender e apreciar algo que valha a pena, ama ser desconhecido e tido em nada. Conhecer-se de verdade e desprezar-se é o melhor e mais perfeito conselho. Ter-se a si mesmo em nada e pensar sempre bem e altamente dos outros é a melhor e mais perfeita sabedoria. Por isso, se vires outro pecar abertamente ou cometer um crime grave, não te julgues melhor, pois não sabes por quanto tempo poderás perseverar no bem. Todos os homens são frágeis, mas deves admitir que nenhum é mais frágil do que tu.