नीरवता की सामर्थ्य

वह “एक दबा हुआ धीमा शब्द” था, अथवा कोमल नीरवता का स्वर। क्या समस्त संगीत में कोई भी स्वर उस सार्थक ठहराव के समान सामर्थी है? क्या सम्पूर्ण भजन-संहिता में कोई भी शब्द उस एक शब्द, सेला (विराम), से अधिक वाक्पटु है? क्या कोई भी वस्तु उस सन्नाटे से अधिक रोमांचक और भययोग्य है जो आँधी के फूट पड़ने से पहले छा जाता है, और उस विचित्र चुप्पी से, जो किसी अलौकिक घटना अथवा उथल-पुथल से पूर्व समस्त सृष्टि पर उतरती हुई जान पड़ती है? क्या कोई भी वस्तु हमारे हृदयों को इतना छू सकती है जितना नीरवता की सामर्थ्य?

मधुर नीरवता

सबसे मधुर आशीष जो मसीह हमारे लिये लाते हैं, वह आत्मा का सब्त का विश्राम है, जिसका प्रतिरूप सृष्टि का सब्त था। जो हृदय अपने आप से थम जाएगा, उसके लिये “परमेश्वर की शान्ति, जो सारी समझ से बिलकुल परे है” है; शान्त रहने और भरोसा रखने में का वह भाव, जो समस्त बल का स्रोत है; एक मधुर शान्ति, “जिसको कुछ ठोकर नहीं लगती।” विश्वासी की आत्मा के गहनतम केन्द्र में शान्ति की एक ऐसी कोठरी है जहाँ परमेश्वर वास करते हैं, और जहाँ, यदि हम केवल भीतर प्रवेश करें और हर दूसरे स्वर को चुप करा दें, तो हम उनका “धीमा शब्द” सुन सकते हैं।

बीस वर्ष पहले एक मित्र ने मेरे हाथों में एक छोटी सी पुस्तक रखी, जो मेरे जीवन के मोड़-बिन्दुओं में से एक बन गई। उसका नाम “सच्ची शान्ति” था, और वह मध्यकाल का एक पुराना सन्देश थी। उसमें केवल एक ही विचार था, और वह यह था—कि परमेश्वर मेरी सत्ता की गहराइयों में मुझसे बातें करने को प्रतीक्षा कर रहे थे, यदि मैं केवल इतना नीरव हो जाऊँ कि उनका शब्द सुन सकूँ

नीरवता को चुनौती

मैंने सोचा कि यह तो बहुत सहज बात होगी, और इसलिये मैं नीरव होने लगा। परन्तु मैंने आरम्भ ही किया था कि स्वरों का एक कोलाहल मेरे कानों तक पहुँचा, बाहर से और भीतर से हजारों चिल्लाते हुए स्वर, यहाँ तक कि मुझे उनके शोर और हल्ले के सिवा और कुछ सुनाई ही न देता था। उनमें से कुछ मेरे अपने प्रश्न थे, कुछ मेरी अपनी चिन्ताएँ, और कुछ तो मेरी प्रार्थनाएँ ही थीं। दूसरे परीक्षा करनेवाले के सुझाव थे, और संसार की हलचल से उठते हुए स्वर। इससे पहले कभी ऐसा न जान पड़ा था कि करने को, कहने को, और सोचने को इतनी बातें हैं। हर दिशा में मैं धकेला और खींचा जाता था, और शोरगुल भरे जयकारों तथा अकथनीय बेचैनी से मेरा स्वागत होता था। मुझे ऐसा जान पड़ा कि उनमें से कुछ को सुनना और उत्तर देना आवश्यक है; परन्तु परमेश्वर ने कहा, “चुप हो जाओ, और जान लो कि मैं ही परमेश्वर हूँ।”

नीरवता का परमेश्वर

फिर आनेवाले कल के विचारों का संघर्ष आया, अपने कर्तव्यों और चिन्ताओं समेत। परन्तु परमेश्वर ने कहा: “चुप हो जाओ।” और जैसे-जैसे मैंने सुना, और धीरे-धीरे आज्ञा मानना सीखा, और हर स्वर के लिये अपने कान बन्द कर लिये, कुछ समय पश्चात् मैंने पाया कि जब दूसरे स्वर थम गए, अथवा मैंने उन्हें सुनना और उन पर ध्यान देना छोड़ दिया, तब मेरी सत्ता की गहराइयों में एक दबा हुआ धीमा शब्द था, जो अवर्णनीय कोमलता, सामर्थ्य और शान्ति के साथ बोलने लगा। जैसे-जैसे मैंने सुना, वह मेरे लिये प्रार्थना का शब्द, और बुद्धि का शब्द, और कर्तव्य का शब्द बन गया, और मुझे इतना कठिन सोचने की आवश्यकता न रही, वरन् मेरे हृदय में पवित्र आत्मा का वह “दबा हुआ धीमा शब्द” मेरी गुप्त आत्मा में परमेश्वर की प्रार्थना था; मेरे सब प्रश्नों का परमेश्वर का उत्तर था; आत्मा और देह के लिये परमेश्वर का जीवन और बल था, और समस्त ज्ञान, और समस्त प्रार्थना, और समस्त आशीष का सार बन गया; क्योंकि वह स्वयं जीवित परमेश्वर ही था, मेरा जीवन और मेरा सर्वस्व।

हम निरन्तर चलती हुई तीव्रगामी रेलगाड़ियों पर, भोजन के लिये दस मिनट पाकर, बलवन्त और तरोताजा बने हुए जीवन पार नहीं कर सकते; परन्तु हमें शान्त घड़ियाँ चाहिये, परमप्रधान के छाए हुए स्थान चाहिये, प्रभु की बाट जोहते रहने के समय चाहिये, जब हम नया बल प्राप्त करते जाएँ, और उकाबों के समान पंखों पर उड़ना सीखें, और फिर लौटकर दौड़ें और श्रमित न हों, और चलें और थकित न हों।

नीरवता का मार्ग

इस नीरवता के विषय में सबसे उत्तम बात यह है कि वह परमेश्वर को काम करने का अवसर देती है। “जिसने उसके विश्राम में प्रवेश किया है, उसने भी परमेश्वर के समान अपने कामों को पूरा करके विश्राम किया है।” जब हम अपने कामों से थम जाते हैं, तब परमेश्वर हम में काम करते हैं; जब हम अपने विचारों से थम जाते हैं, तब परमेश्वर के विचार हम में आते हैं; जब हम अपनी बेचैन गतिविधियों से नीरव हो जाते हैं, तब “परमेश्वर ही है, जिसने अपनी सुइच्छा निमित्त हमारे मन में इच्छा और काम, दोनों बातों के करने का प्रभाव डाला है,” और हमें तो केवल उसे कार्य में लाना है।

हे प्रियो! आओ, हम उनकी नीरवता ग्रहण करें; आओ, हम “परमप्रधान के छाए हुए स्थान” में वास करें; आओ, हम परमेश्वर में और उनके अनन्त विश्राम में प्रवेश करें; आओ, हम दूसरे स्वरों को चुप करा दें, और तब हम “दबा हुआ धीमा शब्द” सुन सकेंगे।

फिर एक और प्रकार की नीरवता है: वह नीरवता जो परमेश्वर को हमारे लिये काम करने देती है, और हम चुपचाप रहते हैं; वह नीरवता जो विवाद से, और आत्म-समर्थन से, और बुद्धि तथा दूरदर्शिता की युक्तियों से थम जाती है, और परमेश्वर को ही प्रबन्ध करने देती है, तथा कठोर वचन और निर्दयी प्रहार का उत्तर उन्हीं के अटल, विश्वासयोग्य प्रेम में देने देती है। कितनी ही बार हम अपना पक्ष स्वयं लेकर और अपनी रक्षा के लिये स्वयं प्रहार करके परमेश्वर के हस्तक्षेप को खो देते हैं।

समस्त बाइबल में इससे उदात्त और कोई दृश्य नहीं कि वह मौन उद्धारकर्ता उन मनुष्यों को एक बात का भी उत्तर न दे, जो उनकी निन्दा कर रहे थे, और जिन्हें वे ईश्वरीय सामर्थ्य की एक ही दृष्टि से, अथवा प्रचण्ड डाँट के एक ही वचन से, अपने चरणों में गिरा सकते थे। परन्तु उन्होंने उन्हें जो कुछ बुरे से बुरा कर सकते थे वह करने दिया, और वे नीरवता की सामर्थ्य में खड़े रहे — परमेश्वर का पवित्र मेम्ना।

परमेश्वर हमें यह मौन सामर्थ्य दे, यह महान आत्म-समर्पण, यह वश में की हुई आत्मा, जो हमें “उसके द्वारा जिसने हम से प्रेम किया है, विजेता से भी बढ़कर” बना देगा। हमारा स्वर और हमारा जीवन होरेब के उस “दबे हुए धीमे शब्द” के समान बोले, और उस “कोमल नीरवता के स्वर” के समान। तब जब पृथ्वी की तपन और कलह बीत जाएगी, मनुष्य भोर की ओस, मन्द प्रकाश और धूप, सन्ध्या की बयार, कलवरी के मेम्ने, और उस कोमल, पवित्र, स्वर्गीय कबूतर को स्मरण करेंगे।