यीशु - चंगा करनेवाला

पीढ़ियों के पाप

परामर्श देने के अपने वर्षों में मैंने यह सीखा है कि जो घाव मेरे रोगियों को प्रभु के साथ उनके चलने में रोकते हैं, उनके कारण अकसर बहुत साल पीछे जाते हैं। कभी-कभी इस बात का प्रमाण मिलता है कि पिछली कई पीढ़ियों में ऐसे ही घावों की एक क़तार चली आ रही है। यह बाइबल की सच्चाई है कि “पितरों का दण्ड उनके बेटों, पोतों, और परपोतों को भी दिया जाता है” (निर्गमन 20:5) ।

इसके अलावा, कुकर्म से जन्मी सन्तान के लिये प्रभु की सभा की पूरी संगति में आने पर एक रोक थी, “दस पीढ़ी तक” (व्यवस्थाविवरण 23:2)! ये पुराने नियम के न्याय-निर्णय हैं जो दिखाते हैं कि पाप केवल पापी को ही नहीं, बल्कि उसके बहुत से वंशजों को भी प्रभावित कर सकता है। धन्यवाद हो कि यीशु पाप के शाप को हटाने और हमें उसके प्रभावों से मुक्त करने आया, इसलिये हमें अपने माता-पिता के पाप के घावों के बन्धन में बने रहने की ज़रूरत नहीं।

प्रभु चाहता है कि हम स्वतंत्र होकर चलें, पर उन्हें हम कैसे मुक्त करें जिन्होंने वे घाव दिए, यदि वे पहले ही मर चुके हैं? यदि हम उन्हें मुक्त नहीं कर सकते, तो क्या हम स्वयं मुक्त हो सकते हैं? ये उसी तरह के प्रश्न हैं जो मुझसे अकसर पूछे जाते हैं, जब परामर्श लेनेवाले बीते समय के घावों और आज के ढर्रों को पहचान लेते हैं। हम यह नहीं मानते कि मरे हुओं के लिये प्रार्थना करने से महान न्यायी परमेश्वर के सामने उनकी स्थिति किसी भी रूप में बदल जाएगी, इसलिये दुख की बात है कि हम उनके लिये स्वर्ग का राज्य नहीं खोल सकते।

यद्यपि हम राज्य की उस कुँजी का उपयोग नहीं कर सकते जो हमें दी गई है, फिर भी प्रभु हमें उस चंगाई के द्वारा मुक्त करेगा जो उसने कलवरी पर मोल ली, क्योंकि “उसके कोड़े खाने से हम लोग चंगे हो जाएँ” (यशायाह 53:5)।

छिपी हुई यादें

जब कभी मैं किसी को परामर्श देता हूँ, हम सदा पवित्र आत्मा से यह माँगकर आरम्भ करते हैं कि वह हमारे विचारों की अगुवाई करे। हम चाहते हैं कि वह हम पर प्राण के उन क्षेत्रों को प्रगट करे जहाँ घाव मिल सकते हैं।

मुझे लगातार अचम्भा होता है (यद्यपि नहीं होना चाहिए) कि कितनी बार बहुत पहले भुला दी गई घटनाओं की यादें उमड़कर लौट आती हैं! एक अवसर पर मैं एक अधेड़ स्त्री को परामर्श दे रहा था जिसे रिश्तों की कुछ समस्याएँ थीं। वह बिना किसी दिखाई देने वाले कारण के चुपचाप सिसकने लगी।

मेरी सहायक, डेबी, पास सरक आई और उसने अपनी बाँहें उसके चारों ओर डाल दीं, जिस पर वह परामर्श लेनेवाली बेक़ाबू होकर रोने लगी।

डेबी ने उसे अपनी गोद में ले लिया और उसे ऐसे लगा लिया जैसे कोई माँ अपने छोटे बच्चे को लगाती है। गहरी भावना भरे आँसुओं के कुछ पलों के बाद, वह रोगी अपनी मुट्ठियों से डेबी को पीटने लगी, और पुकारने लगी “तुमने ऐसा क्यों किया? तुमने ऐसा क्यों किया?”

जब वह शान्त हुई, तो उसने हमें बताया कि उसे लगा था कि वह अपनी माँ को पीट रही है, क्योंकि जब वह केवल चार वर्ष की थी तब उसकी माँ ने उसकी सबसे प्यारी चिथड़ों की गुड़िया फेंक दी थी! उस नन्ही लड़की ने वह घाव 40 वर्ष से भी अधिक समय तक ढोया था, यद्यपि उसे वह याद तक नहीं था! वह अवचेतन में दफ़न पड़ा था।

कई बार रोगी लौटकर मुझे बताते हैं कि बीते समय की किसी दुखद घटना की याद उन्हें अचानक लौट आई। मैं अपने आप यह नहीं मान लेता कि ये सब यादें सही ही हैं। आज एक बड़ा ख़तरा है, क्योंकि बहुत से लोग बीते समय के कल्पित पापों का दोष दूसरों पर डालना चाहते हैं, और आज की अपनी कमज़ोरियों और रवैयों के दोष से स्वयं को बचाना चाहते हैं।

यह पुस्तक लिखने में मेरा उद्देश्य यह नहीं है। मैं लोगों को अपने ही कामों की ज़िम्मेदारी उठाते देखना चाहता हूँ, स्वर्ग के राज्य की कुँजी का उपयोग करते, स्वयं को मुक्त करते, और उन्हें मुक्त करते जिन्होंने उन्हें घायल किया होगा। दोनों ही शैतान के शिकार हैं - दोनों को ही मुक्त होने की ज़रूरत है। एक दूसरे पर दोष लगाने से कभी स्वतंत्रता नहीं मिलती, केवल क्षमा से मिलती है!

कल और आज और युगानुयुग एक-सा

जैसे-जैसे पवित्र आत्मा घावों को प्रगट करता है, हमें समय निकालकर उस घाव को प्रभु के सामने रखना चाहिए, ताकि उसका चंगा करनेवाला स्पर्श मिले।

वह तो “अल्फा और ओमेगा, आदि और अन्त” है (प्रकाशितवाक्य 1:8)। वह “कल और आज और युगानुयुग एक-सा” है (इब्रानियों 13:8) । वह आपके घाव को जानता है - जब वह लगा तब वह वहाँ था - और वह आपके लिये रोया। जैसे ही हम वह घाव उसके सामने रखते हैं, उसे क्षमा के साथ जिसने उसे दिया, वह प्राण को चंगा करने और बहाल करने लगता है। यद्यपि हम उसे मुक्त नहीं कर सकते जिसने हमें घायल किया, प्रभु चंगा करने और हमें मुक्त करने में विश्वासयोग्य है।

वह पत्र

जब रोगी और मैं बात कर चुकते हैं, और वे अपनी चोटों, घावों और ढर्रों को पहचान लेते हैं, तो मैं उन्हें न्योता देता हूँ कि वे उस व्यक्ति को एक पत्र लिखें जिसने उन्हें घायल किया, और उसमें उस समझे गए घाव का और उससे मिली पीड़ा का ब्यौरा दें। मैं उन्हें प्रोत्साहित करता हूँ कि वे अपनी भावनाएँ और अपनी तड़प व्यक्त करें।

“काश आप समझ पाते कि जब आपने… तब आपने मुझे कितनी चोट पहुँचाई! ओह, मैं आपसे यह सुनने को कितना तरसा कि आप मुझसे प्रेम करते हैं!”

वह पत्र बहुत विस्तार से लिखा जा सकता है, क्योंकि उसे भेजा नहीं जाएगा। उसका उद्देश्य यह है कि अवचेतन की सारी भावनाएँ और सारी पीड़ा सतह पर आ जाए। जब क्षमा और छुटकारे का समय आता है (यदि वह सम्भव हो), तो यह पत्र क्षमा का ‘इक़रारनामा’ बन जाता है। “जो कुछ आपने यहाँ लिखा है, क्या आप उस सबके लिये क्षमा करने को तैयार हैं?” मैं उनसे पूछता हूँ। फिर जब मुझे भरोसा हो जाता है कि उन्होंने वह सब पूरी तरह समझ लिया है जो मैंने सिखाया, और उन्होंने सचमुच उस ठेस पहुँचानेवाले को क्षमा कर दिया है (और मुक्त कर दिया है), तो मैं उन्हें न्योता देता हूँ कि वे उस पत्र को नष्ट कर दें, और उस काम की जगह और तारीख़ लिख लें। फिर उन्हें प्रोत्साहित किया जाता है कि वे अपने ठेस पहुँचानेवाले पर आशीषों की प्रार्थना करें, यदि वे अब भी जीवित हों।

अपना छुटकारा पूरा करने के लिये, मैं ऐसे लोगों को जानता हूँ जो वह पत्र किसी स्थानीय क़ब्रिस्तान में ले गए, जहाँ उन्होंने उसकी राख छिड़की और उस चल बसे व्यक्ति की क़ब्र पर फूल रखे। कुछ के लिये यह पहली बार था कि उन्होंने परिवार के किसी सदस्य की, यहाँ तक कि माता या पिता की, मृत्यु पर सचमुच शोक किया, और उन्होंने उस चंगा करनेवाले स्पर्श को जाना जो सच्चे शोक के बाद आता है।

क्षमा का हमारा सचेत काम शैतान की सामर्थ्य को तोड़ देता है।

जैसे-जैसे प्रभु हमारे जीवन में चंगाई का अपना काम करता है, हम उसके आत्मा की सामर्थ्य में चलना सीखते हैं।

जैसे ही हम परमेश्वर के सारे हथियार बाँध लेते हैं, शत्रु पाता है कि हमारे जीवन में कमज़ोरी का कोई ऐसा क्षेत्र नहीं बचा जिसके द्वारा वह युद्ध में हमें रोक सके।

बेशक, क्षमा कोई एक बार की घटना नहीं है, और न ही सात बार का कोई वादा। जैसा यीशु ने पतरस को सिखाया, यह “सात बार के सत्तर गुने” (मत्ती 18:22) की माँग है। दूसरे शब्दों में, हमारा रवैया लगातार क्षमा करने वाला होना चाहिए।

जिनके कामों या शब्दों से हमारे बीच फूट पड़ सकती है, उनसे मेल मिलाप करने में हमें सदा फुर्ती करनी चाहिए। यह मानना ही पड़ेगा कि ‘ठंडा होने’ की ज़रूरत बहुत अच्छी तरह हो सकती है, पर लगातार बैर रखने का कोई बहाना नहीं हो सकता।

ऐसा हो कि हम अपने हाथ की कुँजी को इस्तेमाल करने के लिये इतने समर्पित हो जाएँ कि हम ‘मेल करवानेवाले’ कहलाएँ, वे जो परमेश्वर के पुत्र कहलाते हैं (मत्ती 5:9)।