हमारी प्रतिक्रिया

परमेश्वर की प्राथमिकता ही शैतान की प्राथमिकता है!

इस बात का हमें पूरा भरोसा हो सकता है! मनुष्य के लिये परमेश्वर के जो भी उद्देश्य हैं, शैतान उस काम को रोकने के लिये अपनी पूरी ताक़त लगा देगा। यदि प्रभु की यह इच्छा है कि विश्वासी एकता में रहें, तो शत्रु ऐसी एकता को बिगाड़ने के लिये बहुत परिश्रम करता है।

जैसे-जैसे हम बाइबल का अध्ययन करते हैं, यह बहुत स्पष्ट होता जाता है कि रिश्ते परमेश्वर की प्राथमिकताओं की सूची में ऊपर हैं। उसने हमें अपने लिये, और एक दूसरे के लिये रचा। आरम्भ से अन्त तक बाइबल रिश्ते पर ज़ोर देती है: मनुष्य का परमेश्वर के साथ, और मनुष्य का मनुष्य के साथ।

उत्पत्ति में परमेश्वर ने मनुष्य को अपने ही स्वरूप में रचा - इसलिये कि वे आपस में सहभागिता रख सकें (1 यूहन्ना 1:3)। फिर उस मनुष्य के लिये उसने एक स्त्री बनाई, क्योंकि “आदम का अकेला रहना अच्छा नहीं” (उत्पत्ति 2:18)।

बाद में, उसने एक मनुष्य को चुना जिससे एक विशेष जाति निकलनी थी। उसने स्वयं को “अब्राहम, इसहाक और याकूब का परमेश्वर,” कहा, और उनके वंशजों का पिता और पति बन गया।

शैतान ने इन रिश्तों को तोड़ने के लिये वह सब किया जो वह कर सकता था - और मनुष्यों ने स्वयं इसमें उसकी बहुत मदद की! जान लीजिए कि आज भी वह मनुष्यों को परमेश्वर से दूर खींचने, परिवारों को तोड़ने, और यहूदियों को नष्ट करने में पूरी बेचैनी से लगा हुआ है।

पुराना नियम रिश्तों के विषय में एक अद्भुत प्रतिज्ञा के साथ समाप्त होता है, “और वह माता पिता के मन को उनके पुत्रों की ओर, और पुत्रों के मन को उनके माता-पिता की ओर फेरेगा; ऐसा न हो कि मैं आकर पृथ्वी को सत्यानाश करूँ” (मलाकी 4:6)।

नये नियम का ज़ोर पुराने नियम जैसा ही है, पर विश्वासियों के लिये एक और ज़िम्मेदारी उसमें जुड़ जाती है - कि उनकी गवाही की नींव के रूप में वे एकता में रहें।

नये नियम के बड़े-बड़े भाग इसी सच्चाई पर ज़ोर देते हैं, और उसका अन्त अन्तिम अध्याय के निमन्त्रण के साथ होता है, “आत्मा, और दुल्हन दोनों कहती हैं, ‘आ!’” (प्रकाशितवाक्य 22:17)। “दुल्हन,” “देह” की तरह, एक रिश्ते का शब्द है!

बिगड़े हुए घाव

यदि प्रभु किसी पुरुष या स्त्री को परिपक्व करके ऐसा शक्तिशाली योद्धा बनाना चाहे जो बुराई के विरुद्ध युद्ध में प्रभावी हो, तो शत्रु उस सैनिक को ‘अपंग’ करने का प्रयास तब ही कर देगा जब वह एक प्रशिक्षु के रूप में सेना में भर्ती भी नहीं हुआ है।

शैतान सर्वज्ञ नहीं है, और इसलिये वह आपका भविष्य नहीं जानता। वह सर्वव्यापी भी नहीं है कि हर पल आपसे कुश्ती लड़ सके, इसलिये उसे इस युद्ध में ‘छापामार’ चालें चलनी पड़ती हैं, और उसके सैनिक (दुष्टात्माएँ) ‘निशाना लगे या चूके’ वाली नीति अपनाते हैं। साफ़ ‘निशाने’ वहाँ दिखाई देते हैं जहाँ इतनी बड़ी संख्या में लोग ‘बिगड़े हुए’ परिवारों से आने वाले गिने जाते हैं।

परामर्शदाता, सांसारिक भी और मसीही भी, घंटों यह सिखाने में लगाते हैं कि लोग अपने घावों - अपने बिगड़ेपन - से कैसे निपटें। वे आशा करते हैं कि अपने रोगियों को ‘सँभाल’ की उस अवस्था तक ले आएँ जहाँ वे उन ‘बैसाखियों’ को प्रभावी ढंग से इस्तेमाल करना सीख जाएँ जो परामर्शदाता उन्हें देते हैं। उदाहरण के लिये, अल्कोहलिक्स एनॉनिमस का लक्ष्य यह है कि उनके सदस्य अपनी संयमशीलता बनाए रखें, न कि यह कि वे चंगाई तक पहुँचें।

दुःख की बात है कि बहुत से मसीही परामर्शदाताओं ने इन घावों से निपटने में संसार के तरीक़े और औज़ार अपना लिये हैं, और अपने लोगों को उस चंगाई के स्थान तक बहुत कम ले जाते हैं जो यीशु ने क्रूस पर प्राप्त की। “उसके कोड़े खाने से हम लोग चंगे हो जाएँ” (यशायाह 53:5)।

शैतान की युक्तियाँ बहुतों को घायल करती हैं जो उसके विरुद्ध खड़ी सेना में कभी भर्ती ही नहीं होंगे, क्योंकि वे मसीह में उन्हें दिए गए उद्धार को कभी अपनाएँगे ही नहीं। परन्तु जब कोई मसीह की देह में पहचाना जाता है, तब शैतान अपना पूरा ज़ोर उसी व्यक्ति पर लगा देता है, विशेषकर तब जब वह उसके विरुद्ध आक्रमण करने लगता है।

मेल मिलाप की सेवा

यीशु मनुष्यों के जीवन में शैतान की सामर्थ्य को हराने आया। उसमें, हमारा नया रिश्ता विश्वासियों के रूप में हमारी एकता में प्रकट होना चाहिए: एक ही देह के रूप में। शैतान के पास इस एकता या इन रिश्तों को नष्ट करने की सामर्थ्य नहीं है, परन्तु अज्ञानता, शारीरिकता, और हमारे प्राणों के अस्वस्थ घावों के कारण हमने उसे गढ़ दे दिए हैं।

इस स्थिति को सुधारने के लिये हम क्या कर सकते हैं? निःसन्देह, हम प्रार्थना कर सकते हैं! आख़िरकार, पवित्र आत्मा की सहायता और अगुवाई के बिना हम कुछ नहीं कर सकते! फिर भी हमें यह समझना होगा कि पिता उन क्षेत्रों में प्रार्थना का उत्तर बहुत कम देगा जहाँ उसने अधिकार और ज़िम्मेदारी पहले ही हमें सौंप दी है। लोगों के बीच मेल मिलाप की ज़िम्मेदारी अब उसकी नहीं, हमारी है। “और सब बातें परमेश्वर की ओर से हैं, जिसने मसीह के द्वारा अपने साथ हमारा मेल मिलाप कर लिया, और मेल मिलाप की सेवा हमें सौंप दी है। अर्थात् परमेश्वर ने मसीह में होकर अपने साथ संसार का मेल मिलाप कर लिया, और उनके अपराधों का दोष उन पर नहीं लगाया और उसने मेल मिलाप का वचन हमें सौंप दिया है” (2 कुरिन्थियों 5:18-19)।

हमें उन ठेसों से निपटना होगा जो हमें लगी हैं, अपने ‘घावों’ को समझने का प्रयास करना होगा, और चंगाई, बहाली और मेल मिलाप पाने के लिये बाइबल के सिद्धान्तों का उपयोग करना होगा। यदि आप घायल हैं, तो मुझे भरोसा है कि पुस्तक का यह भाग आपको मसीह में पूर्णता के स्थान तक पहुँचने में कुछ सहायता देगा, और आप दाऊद की तरह जान लेंगे कि “वह मेरे जी में जी ले आता है” (भजन संहिता 23:3) और यह भी कि “यदि पुत्र तुम्हें स्वतंत्र करेगा, तो सचमुच तुम स्वतंत्र हो जाओगे” (यूहन्ना 8:36)।

ठेस खाई हुई भेड़

जो परामर्शदाता, प्राचीन या पासबान हैं, उनसे मैं यह कहना चाहूँगा कि यह आपकी ही सेवकाई है। पवित्रशास्त्र का एक भाग जो एक पासबान और परामर्शदाता के रूप में मुझे बहुत ललकारता है, मत्ती 18 में मिलता है। इस पूरे अध्याय का सन्दर्भ ठोकर, बहाली, मेल मिलाप और क्षमा से ही जुड़ा है।

मत्ती के लिखे चरवाहे और सौ भेड़ों के दृष्टान्त से मैं विशेष रूप से ललकारा जाता हूँ, जहाँ लिखा है, “यदि किसी मनुष्य की सौ भेड़ें हों, और उनमें से एक भटक जाए, तो क्या निन्यानवे को छोड़कर, और पहाड़ों पर जाकर, उस भटकी हुई को न ढूँढ़ेगा? और यदि ऐसा हो कि उसे पाए, तो मैं तुम से सच कहता हूँ, कि वह उन निन्यानवे भेड़ों के लिये जो भटकी नहीं थीं इतना आनन्द नहीं करेगा, जितना कि इस भेड़ के लिये करेगा” (मत्ती 18:12-14)।

यह वह भेड़ है जिसने बाड़ा छोड़ा है, बकरी नहीं। नये नियम में विश्वासियों को प्रायः “भेड़” कहा गया है, जबकि “बकरी” शब्द अविश्वासियों के लिये इस्तेमाल होता है।

यह चित्र उस विश्वासी का है जिसे ठेस लगी है, और जो कलीसिया से निकल गया है, शायद थोड़ा ज़हर लिये हुए जो वह हर सुननेवाले पर उँडेलने को तैयार है। हम सब के साथ हमारी मण्डलियों में यह हुआ है, और बहुत बार हमारा मन करता है कि हाथ मलते हुए कहें, “अच्छा हुआ, टला! कैसा दुखदायी आदमी था!” इसके बदले, हमें उकसाया जाता है कि उस भेड़ के पीछे जाएँ, उसे समझने का प्रयास करें और बिना दोष लगाए उसकी सेवा करें, यह भरोसा रखते हुए कि प्रभु मेल मिलाप और बहाली ले आएगा। यदि हम ऐसा करते, तो शायद हमारी कलीसिया में ‘दुखदायी लोग’ कहीं कम होते!

कभी-कभी भेड़ गहरी चोट खाकर निकल जाती है। मुझे एक जवान स्त्री याद है जो मेरे पास आई, बहुत आहत, क्योंकि उसकी ‘सेवकाई’ के अगुवों ने उसके विषय में कुछ बुरी ख़बरें पाकर उस पर अनुशासन की कार्रवाई की थी; परन्तु कोई भी उसे यह बताने को तैयार नहीं था कि उन ख़बरों में क्या कहा गया था। मैं उसके अगुवों से मिलने गया, और उसके मुख्य न्यायी ने मुझसे कहा कि वे “उसे उसके अपने ही रस में उबलने दे रहे हैं ताकि उसे सबक़ मिले।” मैंने उस अगुवे से, जो स्वयं को पासबान मानता था, कहा कि भेड़ों के साथ ऐसा व्यवहार करने की हमें कोई अनुमति नहीं है।

“यदि कोई भेड़ काँटों की झाड़ी में फँस जाए, तो मुझे उसे छुड़ाने के लिये भीतर रेंगकर जाना ही होगा, चाहे काँटों से मैं छिल जाऊँ और शायद उस दुखती हुई भेड़ के दाँत भी खाऊँ। फिर मैं तेल और दाखरस उँडेलकर उसके घाव बाँधता हूँ, और इस चेतावनी के साथ भेड़ को छोड़ देता हूँ कि वह फिर काँटों की झाड़ी में न जाए। यदि थोड़ी देर बाद मैं फिर वही मिमियाना सुनूँ और भेड़ को किसी दूसरी झाड़ी में देखूँ, तो मैं यही सब दोहराता हूँ। यह और चेतावनी के साथ, और शायद रस्सी के उपयोग के साथ चलता रहता है, परन्तु मैं झाड़ी के बाहर खड़े होकर, उँगली हिलाकर यह कभी नहीं कह सकता, ‘तुम्हारे साथ ठीक ही हुआ!

अपने ही रस में उबलो!’ महान चरवाहे ने मुझे ऐसी कोई अनुमति नहीं दी जब उसने मुझे एक अधीन चरवाहे के रूप में सेवा करने बुलाया!”

वह जवान स्त्री उस सेवकाई से निकाल दी गई, यद्यपि मैंने उसके अगुवों को साफ़ दिखा दिया था कि उसके विरुद्ध दी गई ख़बरें झूठ पर आधारित थीं! कोई आश्चर्य नहीं कि वह इतनी बुरी तरह घायल हुई और उसे लम्बे समय तक पेशेवर परामर्श की ज़रूरत पड़ी!