परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है

“हे यरूशलेम, मैंने तेरी शहरपनाह पर पहरुए बैठाए हैं; वे दिन-रात कभी चुप न रहेंगे। हे यहोवा को स्मरण करनेवालों, चुप न रहो, और जब तक वह यरूशलेम को स्थिर करके उसकी प्रशंसा पृथ्वी पर न फैला दे, तब तक उसे भी चैन न लेने दो।”—यशायाह 62:6, 7.

“उसने देखा कि कोई भी पुरुष नहीं, और इससे अचम्भा किया कि कोई विनती करनेवाला नहीं।”—यशायाह 59:16.

“मैंने खोजा, पर कोई सहायक न दिखाई पड़ा; मैंने इससे अचम्भा भी किया कि कोई सम्भालनेवाला नहीं था।”—यशायाह 63:5.

“कोई भी तुझ से प्रार्थना नहीं करता, न कोई तुझ से सहायता लेने के लिये चौकसी करता है कि तुझ से लिपटा रहे।”—यशायाह 64:7.

“मैंने ऐसा मनुष्य ढूँढ़ना चाहा जो देश के निमित्त नाके में मेरे सामने ऐसा खड़ा हो कि मुझे उसको नाश न करना पड़े, परन्तु ऐसा कोई न मिला।”—यहेजकेल 22:30.

“मैंने तुम्हें चुना है और तुम्हें ठहराया, ताकि तुम जाकर फल लाओ: कि तुम मेरे नाम से जो कुछ पिता से माँगो, वह तुम्हें दे।”—यूहन्ना 15:16.

तारों से भरे आकाश के अध्ययन में कितना कुछ इस पर निर्भर करता है कि आकारों का ठीक-ठीक बोध हो। स्वर्गीय पिण्डों के आकार का कुछ बोध हुए बिना, जो आँख को इतने छोटे दिखाई देते हैं और फिर भी इतने बड़े हैं, और उन क्षेत्रों के लगभग असीम विस्तार का बोध हुए बिना जिनमें वे घूमते हैं, यद्यपि वे इतने निकट और इतने जाने-पहचाने जान पड़ते हैं, स्वर्गीय जगत का या इस पृथ्वी से उसके सम्बन्ध का कोई सच्चा ज्ञान नहीं हो सकता। आत्मिक स्वर्ग के साथ, और उस स्वर्गीय जीवन के साथ जिसमें जीने को हम बुलाए गए हैं, ठीक ऐसा ही है। मध्यस्थता के जीवन में तो यह विशेष रूप से ऐसा है, जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच का सबसे अद्भुत व्यवहार है। सब कुछ आकारों के ठीक-ठीक बोध पर निर्भर करता है।

उन तीन का ही विचार करो जो सबसे पहले आते हैं: एक जगत है, जिसकी आवश्यकताएँ पूरी तरह मध्यस्थता पर निर्भर हैं और उसी से सहायता पाने की बाट जोह रही हैं; स्वर्ग में एक परमेश्वर है, जिसके पास उन सब आवश्यकताओं के लिये सर्वथा पर्याप्त भण्डार है, और वह माँगे जाने की बाट जोह रहा है; और एक कलीसिया है, अपनी अद्भुत बुलाहट और अपनी निश्चित प्रतिज्ञाओं के साथ, जो इस बात की बाट जोह रही है कि उसे अपने अद्भुत उत्तरदायित्व और सामर्थ्य का बोध कराया जाए।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—एक जगत है जिसके करोड़ों प्राणी नाश हो रहे हैं, और मध्यस्थता ही उसकी एकमात्र आशा है। कितना प्रेम और कितना परिश्रम तुलना में व्यर्थ जाता है, क्योंकि मध्यस्थता इतनी थोड़ी है। सौ करोड़ लोग ऐसे जी रहे हैं मानो उनके लिये मरने को परमेश्वर का पुत्र कभी हुआ ही न हो। तीन करोड़ हर वर्ष बिना आशा के बाहर के अन्धकार में चले जाते हैं। पाँच करोड़ मसीही नाम धरे हुए हैं, और उनमें से बहुत बड़ी संख्या पूरी अनजानी या उदासीनता में जी रही है। लाखों निर्बल, रोगी मसीही; हजारों थके हुए कार्यकर्ता, जो मध्यस्थता से आशीष पा सकते थे, और जो स्वयं भी मध्यस्थता में सामर्थी बन सकते थे। कलीसियाएँ और मिशन जीवन और परिश्रम बलिदान करते हैं और प्रायः थोड़ा ही फल पाते हैं, क्योंकि मध्यस्थता की कमी है। प्राणी, जिनमें से हर एक जगत से बढ़कर मोल का है, जिनका मोल मसीह के लहू से कम कुछ नहीं जो उनके लिये चुकाया गया, और जो उस सामर्थ्य की पहुँच के भीतर हैं जो मध्यस्थता से पाई जा सकती है। निश्चय ही हमें उस काम की विशालता का कोई बोध नहीं जो परमेश्वर के मध्यस्थों को करना है; नहीं तो हम सब से बढ़कर परमेश्वर की दोहाई देते कि वह स्वर्ग से मध्यस्थता का आत्मा दे।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—महिमा का एक परमेश्वर है जो इन सब आवश्यकताओं को पूरा कर सकता है। हमें बताया गया है कि वह दया करने में प्रसन्न होता है, कि वह अनुग्रह करने के लिये ठहरा हुआ है, कि वह अपनी आशीष उण्डेलने की लालसा करता है; कि जिस प्रेम ने पुत्र को मृत्यु के लिये दे दिया, वही उस प्रेम का माप है जो हर क्षण हर मनुष्य पर मँडराता रहता है। और फिर भी वह सहायता नहीं करता। और वहाँ वे नाश होते जाते हैं, अकेले चीन में महीने में दस लाख, और ऐसा लगता है मानो परमेश्वर टस से मस नहीं होता। यदि वह सचमुच ऐसा प्रेम करता और आशीष देने की ऐसी लालसा करता है, तो उसके रुके रहने का कोई अगम्य कारण अवश्य होगा। वह क्या हो सकता है? पवित्रशास्त्र कहता है, तुम्हारे अविश्वास के कारण। यह परमेश्वर के लोगों का अविश्वास और उससे निकलनेवाली अविश्वासयोग्यता है। उसने उन्हें अपने साथ सहभागिता में ले लिया है; उसने उन्हें आदर दिया है, और अपने आप को बाँध लिया है, इस रीति से कि उनकी प्रार्थनाओं को अपनी सामर्थ्य के काम करने के मापों में से एक ठहरा दिया है। मध्यस्थता की कमी आशीष की कमी के मुख्य कारणों में से एक है। ओह, कि हम आँख और मन हर दूसरी बात से हटाकर इसी परमेश्वर पर टिका देते जो प्रार्थना सुनता है, जब तक उसकी प्रतिज्ञाओं की, और उसकी सामर्थ्य की, और उसके प्रेम के प्रयोजन की भव्यता हम पर छा न जाती! तब हमारा सारा जीवन और हृदय मध्यस्थता बन जाता।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—एक तीसरा आकार है जिसके लिये हमारी आँखें खुलनी चाहिए: मध्यस्थों का अद्भुत विशेषाधिकार और सामर्थ्य। एक झूठी दीनता है, जो अपने आप को छोटा बताने को बड़ा गुण मानती है, क्योंकि उसने अपनी पूरी तुच्छता कभी देखी ही नहीं। यदि वह उसे देख लेती, तो वह अपनी निर्बलता के लिये कभी क्षमा न माँगती, परन्तु अपनी पूरी निर्बलता में घमण्ड करती, क्योंकि मसीह की सामर्थ्य उस पर छाया करने की यही एक शर्त है। वह अपने विषय में, परमेश्वर के सामने प्रार्थना में अपनी सामर्थ्य और प्रभाव के विषय में, जो वह देखती या अनुभव करती है उससे उतना ही कम आँकती जितना कम हम सूर्य या तारों के आकार को उससे आँकते हैं जो आँख देख सकती है। विश्वास मनुष्य को परमेश्वर के स्वरूप और समानता में सृजा हुआ देखता है, कि वह इस जगत में परमेश्वर का प्रतिनिधि हो और उस पर अधिकार रखे। विश्वास मनुष्य को छुड़ाया हुआ और मसीह के साथ एकता में उठाया हुआ देखता है, उसमें बना रहता, उसके साथ एक किया हुआ, और मध्यस्थता में उसकी सामर्थ्य से वस्त्र पहनाया हुआ। विश्वास पवित्र आत्मा को हृदय में बसता और प्रार्थना करता देखता है, जो हमारी आहों में परमेश्वर की इच्छा के अनुसार मध्यस्थता करता है। विश्वास पवित्र लोगों की मध्यस्थता को पवित्र त्रिएकता के जीवन का भाग देखता है—विश्वासी परमेश्वर की सन्तान के रूप में पिता से, पुत्र में, आत्मा के द्वारा माँगता है। विश्वास मध्यस्थता के द्वारा उद्धार की इस योजना की ईश्वरीय उपयुक्तता और सुन्दरता को कुछ-कुछ देखता है, प्राणी को उसके अद्भुत भाग्य के प्रति जगाता है, और उस धन्य आत्म-बलिदान के लिये बल से कमर कसाता है जिसके लिये वह बुलाती है।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—जब उसने अपने लोगों को मिस्र से बुलाया, तब उसने याजकों के गोत्र को अलग किया, कि वे उसके निकट आएँ, और उसके सामने खड़े हों, और उसके नाम से लोगों को आशीष दें। समय-समय पर उसने मध्यस्थों को ढूँढ़ा और पाया और उनका आदर किया, जिनके कारण उसने अपने लोगों को बचाया या उन्हें आशीष दी। जब हमारा प्रभु पृथ्वी से जाने लगा, तब उसने उस भीतरी मण्डली से कहा जिसे उसने अपने चारों ओर इकट्ठा किया था—अपनी सेवा के प्रति विशेष भक्ति की एक भीतरी मण्डली, जिसमें प्रवेश आज भी हर चेले के लिये खुला है: “मैंने तुम्हें चुना है और तुम्हें ठहराया, कि तुम मेरे नाम से जो कुछ पिता से माँगो, वह तुम्हें दे।” हम पहले ही उन छह बार दोहराए गए तीन अद्भुत वचनों पर ध्यान दे चुके हैं—जो कुछ—मेरे नाम से—वह किया जाएगा। उनमें मसीह ने स्वर्गीय जगत की सामर्थ्य उनके हाथ में रख दी—अपने स्वार्थ के लिये नहीं, परन्तु अपने राज्य के हित के लिये। उन्होंने उसका कैसा अद्भुत उपयोग किया, यह हम जानते हैं। और उस समय से लेकर युगों तक इन मनुष्यों के उत्तराधिकारी होते आए हैं, ऐसे मनुष्य जिन्होंने प्रमाणित किया है कि परमेश्वर प्रार्थना के उत्तर में कितने निश्चय से काम करता है। और हम परमेश्वर की स्तुति कर सकते हैं कि हमारे दिनों में भी एक निरन्तर बढ़ती हुई संख्या है जो यह देखने और प्रमाणित करने लगी है कि कलीसिया और मिशन में, बड़ी सभाओं और छोटे मण्डलों और एकाकी परिश्रम में, मध्यस्थता ही मुख्य बात है, वही सामर्थ्य जो परमेश्वर को हिलाती और स्वर्ग को खोलती है। वे सीख रहे हैं, और और अच्छी तरह सीखने की लालसा करते हैं, और यह भी कि सब सीखें, कि प्राणियों के लिये हर काम में मध्यस्थता को पहला स्थान लेना चाहिए, और जिन्होंने उसमें पवित्र आत्मा की सामर्थ्य में स्वर्ग से वह पाया है जो उन्हें औरों को बाँटना है, वे ही प्रभु का काम सबसे अच्छी तरह कर सकेंगे।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—यद्यपि परमेश्वर के इस्राएल में उसके ठहराए हुए सेवक थे, पहरुए जो उसी के बैठाए हुए थे कि दिन-रात उसकी दोहाई दें और उसे चैन न लेने दें, तौभी उसे बार-बार अचम्भा करना और शिकायत करनी पड़ी कि कोई मध्यस्थ नहीं, कोई नहीं जो अपने आप को उभारकर उसकी सामर्थ्य को थामे। और वह आज भी बाट जोहता और अचम्भा करता है, कि मध्यस्थ अधिक क्यों नहीं, कि उसकी सारी सन्तान अपने आप को इस सबसे ऊँचे और सबसे पवित्र काम में क्यों नहीं लगा देती, और उनमें से जो लगाते भी हैं उनमें से बहुत उसमें अधिक उत्कटता और लगन से क्यों नहीं जुटते। वह अचम्भा करता है जब वह अपने सुसमाचार के सेवकों को यह शिकायत करते पाता है कि उनके कर्तव्य उन्हें इसके लिये समय नहीं देते, जिसे वह उनका पहला, उनका सबसे ऊँचा, उनका सबसे आनन्ददायक, उनका एकमात्र प्रभावशाली काम गिनता है। वह अचम्भा करता है जब वह अपने उन पुत्रों और पुत्रियों को, जिन्होंने उसके और सुसमाचार के लिये घर और मित्रों को छोड़ दिया है, उसमें इतना घटा हुआ पाता है जिसे उसने उनका स्थिर बल ठहराया था—कि वे दिन प्रतिदिन वह सब पाएँ जो उन्हें अन्धकार में पड़े लोगों को बाँटना है। वह अचम्भा करता है जब वह अपनी सन्तान की भीड़ को ऐसा पाता है जिसे मध्यस्थता क्या है इसका कुछ भी बोध नहीं। वह अचम्भा करता है जब वह और भी भीड़ को ऐसा पाता है जिसने सीख तो लिया है कि यह उनका कर्तव्य है, और उसे मानने का यत्न भी करती है, परन्तु मान लेती है कि परमेश्वर को थामने या उसके साथ प्रबल होने का उसे थोड़ा ही ज्ञान है।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—वह और बड़ी आशीषें बाँटने की लालसा करता है। वह अपनी सामर्थ्य और महिमा को परमेश्वर के रूप में, और अपने बचानेवाले प्रेम को, और भी बहुतायत से प्रकट करने की लालसा करता है। वह अधिक संख्या में, अधिक सामर्थ्य में मध्यस्थ ढूँढ़ता है, कि प्रभु का मार्ग तैयार करें। वह उन्हें ढूँढ़ता है। और अपनी कलीसिया को छोड़ और कहाँ ढूँढ़े? और वह उन्हें कैसे पाने की आशा करता है? उसने अपनी कलीसिया को यह काम सौंपा कि वह अपने प्रभु की आवश्यकता की चर्चा करे, और उन्हें उभारने, सिखाने और उसकी पवित्र सेवा के लिये तैयार करने का काम करे। और वह बार-बार फिर आता है, फल ढूँढ़ता हुआ, मध्यस्थ ढूँढ़ता हुआ। अपने वचन में उसने उनकी चर्चा की है जो “सचमुच विधवा हैं, जो परमेश्वर पर आशा रखती हैं, और रात-दिन विनती और प्रार्थना में लौलीन रहती हैं।” वह देखता है कि क्या कलीसिया उन वृद्ध पुरुषों और स्त्रियों की बड़ी सेना को सिखा रही है जिनके बाहरी काम का समय बीत चुका है, परन्तु जो उन “चुने हुओं की, जो रात-दिन उसकी दुहाई देते रहते हैं,” सेना को बल दे सकते हैं। वह उन लाखों युवा जीवनों की बड़ी भीड़ को देखता है जिन्होंने इस गम्भीर प्रतिज्ञा में अपने आप को दे दिया है, “मैं प्रभु यीशु मसीह से प्रतिज्ञा करता हूँ कि जो कुछ वह मुझसे कराना चाहे, उसे करने का मैं यत्न करूँगा,” और अचम्भा करता है कि उनमें से कितने ऐसे सिखाए जा रहे हैं कि सप्ताह की प्रार्थना-सभा की उजियाली और उसमें की गई निष्ठा की स्वीकारोक्ति से आगे बढ़कर उस गुप्त मध्यस्थता में सम्मिलित हों जो प्राणियों को बचाती है। वह उन हजारों युवकों और युवतियों को देखता है जो सेवकाई और मिशन के काम के लिये तैयार हो रहे हैं, और लालसा से ताकता है कि क्या कलीसिया उन्हें सिखा रही है कि मध्यस्थता, परमेश्वर के साथ सामर्थ्य, उनकी पहली चिन्ता होनी चाहिए, और क्या वह उन्हें उसके लिये सिखाने और सहायता देने का यत्न कर रही है। वह देखता है कि क्या सेवक और मिशनरी अपने अवसर को समझ रहे हैं, और अपनी मण्डली के विश्वासियों को ऐसे लोग बनाने का परिश्रम कर रहे हैं जो अपनी प्रार्थना से “मिलकर सहायता कर सकें,” और “प्रार्थना करने में उनके साथ मिलकर लौलीन रह सकें।” जैसे मसीह खोई हुई भेड़ को तब तक ढूँढ़ता है जब तक उसे पा न ले, वैसे ही परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है। (टिप्पणी F.)

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—वह अपनी कलीसिया के हाथ से यह काम न लेगा, न ले सकता है। और इसलिये वह आता है, बहुत रीतियों से बुलाता और विनती करता हुआ। कभी किसी ऐसे मनुष्य के द्वारा जिसे वह खड़ा करता है कि वह उसकी सेवा में विश्वास का जीवन जीए, और प्रमाणित करे कि वह प्रार्थना का उत्तर कितनी वास्तविक और कितनी बहुतायत से देता है। कभी किसी ऐसी कलीसिया की कहानी के द्वारा जो प्राणियों के लिये प्रार्थना को अपना आरम्भ-बिन्दु बनाती है, और परमेश्वर की विश्वासयोग्यता की गवाही देती है। कभी किसी ऐसे मिशन में जो प्रमाणित करता है कि विशेष प्रार्थना विशेष आवश्यकता को कैसे पूरा कर सकती है, और आत्मा की सामर्थ्य को उतार ला सकती है। और कभी फिर किसी ऐसी जागृति के समय के द्वारा जो एक साथ की गई उत्कट विनती के उत्तर में आती है। इन और और भी बहुत रीतियों से परमेश्वर हमें दिखा रहा है कि मध्यस्थता क्या कर सकती है, और हमसे विनती कर रहा है कि हम जागें और अपनी बड़ी सेना को ऐसा सिखाएँ कि उनमें से हर एक मध्यस्थ जन बने।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—वह अपने सेवकों को भेजता है कि उन्हें बुलाएँ। सेवक इसे अपने कर्तव्य का एक भाग बनाएँ। वे अपनी कलीसिया को मध्यस्थता की पाठशाला बनाएँ। लोगों को प्रार्थना के लिये निश्चित विषय दें। उन्हें उभारें कि वे उसके लिये निश्चित समय अलग रखें, चाहे वह हर दिन दस मिनट ही क्यों न हो। उन्हें समझने में सहायता दें कि वे परमेश्वर के साथ कैसा साहस काम में ला सकते हैं। उन्हें सिखाएँ कि उत्तरों की आशा रखें और उनकी बाट जोहें। उन्हें दिखाएँ कि पहले प्रार्थना करना और गुप्त में उत्तर पाना, और फिर उस उत्तर को लेकर जाना और आशीष बाँटना क्या होता है। हर उस जन को बताएँ जो अपने समय का स्वामी है, कि वह स्वर्गदूतों के समान है, स्वतन्त्र कि सिंहासन के सामने ठहरे और फिर जाकर उद्धार पानेवालों की सेवा करे। यह धन्य समाचार सुना दें कि यह आदर परमेश्वर के सब लोगों के लिये है। कोई भेद नहीं है। वह सेविका, यह मजदूर, वह खाट पर पड़ा रोगी, यह अपनी माता के घर की बेटी, ये व्यापार में लगे पुरुष और युवक—सब बुलाए गए हैं, सब, सब की आवश्यकता है। परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।

परमेश्वर मध्यस्थों को ढूँढ़ता है।—जैसे-जैसे सेवक उन्हें ढूँढ़ने और सिखाने का काम उठाएँगे, वैसे-वैसे यह उन्हें स्वयं अधिक प्रार्थना करने को उभारेगा। मसीह ने पौलुस को अपने अनुग्रह का आदर्श बनाया, इससे पहले कि उसे उसका प्रचारक बनाए। यह ठीक ही कहा गया है, “किसी धर्म-सेवक का पहला कर्तव्य यह है कि वह दीनता से परमेश्वर से यह विनती करे कि जो कुछ वह अपने लोगों में कराना चाहता है, वह पहले सच्चाई और पूर्णता से उसी में किया जाए।” परमेश्वर का यह सन्देश पहुँचाने का यत्न बहुत हृदय-खोज और दीनता ला सकता है। और भी अच्छा। किसी बात को करने का सबसे अच्छा अभ्यास यह है कि औरों को उसे करने में सहायता दी जाए। हे मसीह के सेवको, जो पहरुए ठहराए गए हो कि दिन-रात परमेश्वर की दोहाई दो, आओ हम अपनी पवित्र बुलाहट के प्रति जागें। आओ हम मध्यस्थता की सामर्थ्य पर विश्वास करें। आओ हम उसका अभ्यास करें। आओ हम अपने लोगों के लिये स्वयं परमेश्वर से वह आत्मा और वह जीवन पाने का यत्न करें जिसका हम प्रचार करते हैं। जब हमारी आत्मा और हमारा जीवन मध्यस्थता में परमेश्वर को सौंप दिया गया हो, तब वह आत्मा और वह जीवन जो परमेश्वर हमारे द्वारा उन्हें देता है, मध्यस्थता का जीवन हुए बिना नहीं रह सकता।

अधिक प्रार्थना के लिये एक विनती