क्या तू चंगा होना चाहता है?

“यीशु ने उससे कहा, क्या तू चंगा होना चाहता है? उस बीमार ने उसको उत्तर दिया, हे स्वामी, मेरे पास कोई मनुष्य नहीं, कि मुझे कुण्ड में उतारे। यीशु ने उससे कहा, उठ और चल फिर। वह मनुष्य तुरन्त चंगा हो गया, और चलने फिरने लगा।”—यूहन्ना 5:6–9.

“पतरस ने कहा, यीशु मसीह नासरी के नाम से उठ और चल फिर।... उसी विश्वास ने जो यीशु के द्वारा है, इस मनुष्य को तुम सब के सामने बिलकुल भला चंगा कर दिया है।”—प्रेरितों के काम 3:6, 16.

“पतरस ने कहा, हे ऐनियास, यीशु मसीह तुझे चंगा करता है; उठ। तब वह तुरन्त उठ खड़ा हुआ।”—प्रेरितों के काम 9:34.

प्रार्थना में निर्बलता रोग का चिन्ह है। चलने की असमर्थता, मसीही जीवन में जैसे स्वाभाविक जीवन में, प्रणाली में किसी ऐसी बुराई का भयानक प्रमाण है जिसे वैद्य की आवश्यकता है। उस नए और जीवते मार्ग में आनन्द से चलने की सामर्थ्य का अभाव, जो पिता तक और अनुग्रह के सिंहासन तक ले जाता है, विशेष रूप से दुःखदायी है। मसीह ही महान वैद्य है, जो हर उस बैतहसदा में आता है जहाँ निर्बल लोग इकट्ठे हैं, और अपना प्रेममय, खोजनेवाला प्रश्न पुकारकर कहता है, क्या तू चंगा होना चाहता है? उन सब के लिये जो अब भी कुण्ड में अपनी आशा से लिपटे हैं, या किसी मनुष्य की बाट जोह रहे हैं कि वह उन्हें उसमें उतारे, जो यह आशा रखते हैं कि समय के साथ किसी न किसी रीति से, अनुग्रह के साधारण साधनों के प्रयोग में बने रहने भर से उन्हें सहायता मिल जाएगी—उन सबके लिये उसका प्रश्न एक उत्तम मार्ग की ओर संकेत करता है। वह उन्हें सामर्थ्य की ऐसी रीति से चंगाई देता है जिसे उन्होंने कभी समझा नहीं। और उन सबके लिये जो न केवल अपनी असमर्थता का, वरन् अपनी सहायता के लिये किसी मनुष्य को न पाने का भी अंगीकार करने को तैयार हैं, उसका प्रश्न निकट छुटकारे की निश्चित और अटल आशा ले आता है। हमने देखा है कि प्रार्थना में हमारी निर्बलता उस जीवन का एक अंश है जो आत्मिक असमर्थता से मारा गया है। आइए हम अपने प्रभु की सुनें जब वह हमारा आत्मिक बल लौटा देने का प्रस्ताव करता है, कि हमें प्रभु के सारे मार्गों में स्वस्थ, बलवन्त मनुष्यों के समान चलने योग्य बनाए, और इस प्रकार हम मध्यस्थता के महान काम में अपना स्थान ठीक-ठीक भरने के योग्य हो जाएँ। जब हम देखेंगे कि वह जो सम्पूर्णता देता है वह क्या है, वह उसे कैसे देता है, और वह हमसे क्या माँगता है, तब हम उसके प्रश्न का इच्छुक उत्तर देने के लिये तैयार हो जाएँगे।

वह स्वास्थ्य जो यीशु देता है।

मैं आत्मिक स्वास्थ्य के बहुत से चिन्ह बता सकता हूँ। हमारा मूल पाठ हमें एक को लेने की ओर ले जाता है—चलना। यीशु ने उस बीमार से कहा, उठ और चल फिर, और इसके साथ ही उसे पूरे स्वास्थ्य और शक्ति में मनुष्यों के बीच उसका स्थान लौटा दिया, कि वह जीवन के सारे काम में अपना भाग ले सके। यह आत्मिक स्वास्थ्य के पुनःस्थापन का एक अद्भुत रूप से अर्थपूर्ण चित्र है। स्वस्थ के लिये चलना आनन्द है; रोगी के लिये बोझ, यदि असम्भव न हो। कितने ही मसीही ऐसे हैं जिनके लिये, लूले और लँगड़े और अपंग और निर्बल लोगों के समान, परमेश्वर के मार्ग में हिलना-डुलना और आगे बढ़ना सचमुच एक कठिन परिश्रम और थकावट है। मसीह यह कहने आता है—और वचन के साथ ही वह सामर्थ्य भी देता है—उठ और चल फिर।

जरा उस चाल पर विचार करो जिसमें वह हमें लौटा लाता और जिसके लिये हमें सामर्थ्य देता है। यह हनोक और नूह के समान जीवन है, जो “परमेश्वर के साथ-साथ चलते थे।” अब्राहम के समान जीवन, जिससे परमेश्वर ने कहा, “मेरी उपस्थिति में चल,” और जिसने स्वयं कहा, “यहोवा, जिसके सामने मैं चलता आया हूँ।” वह जीवन जिसके विषय में दाऊद गाता है, “वे तेरे मुख के प्रकाश में चलते हैं,” और यशायाह भविष्यद्वाणी करता है, “जो यहोवा की बाट जोहते हैं, वे नया बल प्राप्त करते जाएँगे; वे दौड़ेंगे और श्रमित न होंगे, चलेंगे और थकित न होंगे।” जैसे सृजनहार परमेश्वर न थकता, न श्रमित होता है, वैसे ही जो उसके साथ चलते और उस पर प्रतीक्षा करते हैं, वे कभी थकित या निर्बल न होंगे। यह ऐसा जीवन है जिसके विषय में पुराने नियम के अन्तिम सन्तों, जकरयाह और इलीशिबा के विषय में कहा जा सका, “वे दोनों परमेश्वर के सामने धर्मी थे, और प्रभु की सारी आज्ञाओं और विधियों पर निर्दोष चलनेवाले थे।” यही वह चाल है जिसे यीशु अपने लोगों के लिये पहले से कहीं अधिक सामर्थ्य में सम्भव और सच्चा बनाने आया।

सुनो, नया नियम इसके विषय में क्या कहता है: “जैसे मसीह पिता की महिमा के द्वारा मरे हुओं में से जिलाया गया, वैसे ही हम भी नये जीवन के अनुसार चाल चलें।” वही जी उठा हुआ है जो हमसे कहता है, उठ और चल फिर: वही पुनरुत्थान के जीवन की सामर्थ्य देता है। यह मसीह में चलना है। “जैसे तुमने मसीह यीशु को प्रभु करके ग्रहण कर लिया है, वैसे ही उसी में चलते रहो।” यह मसीह के समान चलना है। “जो कोई यह कहता है कि मैं उसमें बना रहता हूँ, उसे चाहिए कि वह स्वयं भी वैसे ही चले जैसे मसीह चलता था।” यह आत्मा के द्वारा और आत्मा के अनुसार चलना है। “आत्मा के अनुसार चलो, तो तुम शरीर की लालसा किसी रीति से पूरी न करोगे।” “जो शरीर के अनुसार नहीं वरन् आत्मा के अनुसार चलते हैं।” यह परमेश्वर के योग्य और उसे भानेवाली चाल है। “कि तुम्हारा चाल-चलन प्रभु के योग्य हो, और वह सब प्रकार से प्रसन्न हो, और तुम में हर प्रकार के भले कामों का फल लगे।” “हे भाइयो, मैं तुमसे विनती करता हूँ, कि जैसे तुमने हमसे योग्य चाल चलना और परमेश्वर को प्रसन्न करना सीखा है, और जैसा तुम चलते भी हो, वैसे ही और भी बढ़ते जाओ।” यह स्वर्गीय प्रेम में चलना है। “प्रेम में चलो जैसे मसीह ने भी तुमसे प्रेम किया।” यह “ज्योति में चलना है, जैसा वह ज्योति में है।” यह विश्वास की चाल है, जिसकी सारी सामर्थ्य केवल परमेश्वर से और मसीह से और पवित्र आत्मा से उस प्राण में आती है जो संसार से मुँह मोड़ चुका है। “हम रूप को देखकर नहीं, पर विश्वास से चलते हैं।”

कितने ही विश्वासी हैं जो ऐसी चाल को असम्भव बात समझते हैं—इतनी असम्भव कि उन्हें यह पाप ही नहीं लगता कि वे “और किसी रीति से चलते हैं”; और इसलिये वे नये जीवन की इस चाल के लिये तरसते नहीं। वे असमर्थता के जीवन के इतने अभ्यस्त हो गए हैं कि परमेश्वर के बल में जीवन और चाल में उनके लिये थोड़ा ही आकर्षण है। परन्तु कुछ ऐसे भी हैं जिनके साथ ऐसा नहीं है। वे सचमुच सोचते हैं कि क्या इन वचनों का वही अर्थ है जो वे कहते हैं, और क्या वह अद्भुत जीवन जिसकी उनमें से हर एक बात करता है, केवल एक अप्राप्य आदर्श है, या हाड़-मांस में सचमुच अनुभव किए जाने के लिये है। वे जितना अधिक उनका अध्ययन करते हैं, उतना ही अधिक अनुभव करते हैं कि वे प्रतिदिन के जीवन के लिये ही कहे गए हैं। और फिर भी वे बहुत ऊँचे जान पड़ते हैं। ओह कि वे विश्वास करते कि परमेश्वर ने अपने सर्वशक्तिमान पुत्र को, और अपने पवित्र आत्मा को, सचमुच इसीलिये भेजा कि वे हमें स्वर्ग से मिली ऐसी जीवन और चाल में ले आएँ और उसके योग्य बनाएँ, जो उस सब से परे है जिसकी मनुष्य सोचने या आशा करने का साहस कर सके।

यीशु हमें कैसे चंगा करता है।

जब कोई वैद्य किसी रोगी को चंगा करता है, तो वह उस पर बाहर से काम करता है, और कुछ ऐसा करता है जो, यदि सम्भव हो, आगे को उसे अपनी सहायता से स्वतंत्र कर दे। वह उसे पूर्ण स्वास्थ्य में लौटा देता है, और चला जाता है। हमारे प्रभु यीशु के काम में दोनों ही बातों में इसका ठीक उलटा है। यीशु बाहर से नहीं, वरन् भीतर से काम करता है, अपने आत्मा की सामर्थ्य में स्वयं हमारे जीवन में प्रवेश करके। और देह की चंगाई की तरह, यदि सम्भव हो तो भविष्य के लिये वैद्य से स्वतंत्र कर देने के बदले, चंगा करने में मसीह का एकमात्र उद्देश्य, जैसा हमने कहा, ठीक इसका उलटा है। उसकी सफलता की एकमात्र शर्त यह है कि वह हमें अपने ऊपर ऐसी निर्भरता में ले आए कि हम एक क्षण भी उसके बिना न रह सकें। स्वयं मसीह यीशु हमारा जीवन है, ऐसे अर्थ में जिसकी बहुत से मसीहियों को कोई कल्पना ही नहीं। जो निर्बल और रोगी जीवन प्रबल है, वह पूरी तरह इस ईश्वरीय सत्य की समझ के अभाव के कारण है, कि जब तक हम यह आशा करते रहते हैं कि मसीह स्वर्ग से समय-समय पर अनुग्रह के अलग-अलग कामों में हमारे लिये कुछ न कुछ करता रहे, और हर बार उस पर भरोसा रखते हैं कि वह हमें कुछ ऐसा दे जो थोड़ी देर चले, तब तक हम पूर्ण स्वास्थ्य में लौट नहीं सकते। परन्तु जब एक बार हम देख लेते हैं कि एक क्षण के लिये भी हमारा अपना कुछ नहीं रहना है, और सब कुछ क्षण-क्षण मसीह ही होना है, और उसे उससे ग्रहण करना तथा उसके लिये उस पर भरोसा रखना सीख लेते हैं, तब मसीह का जीवन हमारे प्राण का स्वास्थ्य बन जाता है। स्वास्थ्य तो जीवन के अपनी सामान्य, निर्बाध क्रिया में होने के सिवा कुछ नहीं। मसीह हमें अपने आप को हमारा जीवन देकर स्वास्थ्य देता है; इस प्रकार वह हमारी चाल के लिये हमारा बल बन जाता है। यशायाह के वचन अपनी नए नियम की पूर्ति पाते हैं: जो यहोवा की बाट जोहते हैं वे चलेंगे और थकित न होंगे, क्योंकि अब मसीह ही उनके जीवन का बल है।

यह अचरज की बात है कि विश्वासी कभी-कभी निर्भरता के इस जीवन को बहुत बड़ा तनाव, और अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की हानि समझते हैं। वे निर्भरता की, बहुत निर्भरता की आवश्यकता मानते हैं, परन्तु अपनी इच्छा और अपनी शक्ति के लिये जगह छोड़कर। वे नहीं देखते कि आंशिक निर्भरता भी हमें ऋणी बना देती है, और घमण्ड करने को हमारे पास कुछ नहीं छोड़ती। वे भूल जाते हैं कि परमेश्वर के साथ हमारा सम्बन्ध, और उसके साथ हमारा सहकार्य, ऐसा नहीं कि वह बड़ा भाग करे और हम छोटा, वरन् यह कि परमेश्वर सब कुछ करता है और हम सब कुछ करते हैं—परमेश्वर हममें सब कुछ, हम परमेश्वर के द्वारा सब कुछ। परमेश्वर पर यह निर्भरता ही हमारी सच्ची स्वतंत्रता को सुरक्षित करती है; जब हमारी इच्छा ईश्वरीय इच्छा के सिवा और कुछ नहीं चाहती, तब हम एक ईश्वरीय श्रेष्ठता तक पहुँचते हैं, अर्थात् सारी सृष्टि से सच्ची स्वतंत्रता तक। जिसने यह नहीं देखा, उसे रोगी मसीही ही बने रहना होगा, जो कुछ भाग अपने आप को करने देता है और कुछ भाग मसीह को। जो मसीह पर निरन्तर निर्भरता के जीवन को जीवन और स्वास्थ्य और बल के रूप में ग्रहण करता है, वह चंगा किया जाता है। परमेश्वर होने के नाते मसीह अपने प्राणी के भीतर आकर उसका जीवन बन सकता है। उस महिमान्वित के रूप में जिसने पिता से पवित्र आत्मा को देने के लिये पाया, वह पापी प्राणी के हृदय को नया कर सकता है और उसे अपना घर बना सकता है, और अपनी उपस्थिति से उसे पूर्ण स्वास्थ्य और बल में बनाए रख सकता है।

हे तुम सब जो चलकर परमेश्वर को प्रसन्न करना चाहते हो, और अपने प्रार्थना-जीवन में नहीं चाहते कि तुम्हारा हृदय तुम्हें दोषी ठहराए, मसीह के वचन सुनो: “क्या तू चंगा होना चाहता है?” वह प्राण का स्वास्थ्य दे सकता है। वह ऐसा जीवन दे सकता है जो प्रार्थना कर सके, और जान सके कि वह पिता को भाता है। यदि तुम यह चाहते हो, तो आओ और सुनो कि तुम इसे कैसे पा सकते हो।

मसीह हमसे क्या माँगता है।

यह कथा हमें तीन बातों पर विशेष ध्यान देने को बुलाती है। मसीह का प्रश्न पहले इच्छा को पुकारता है, और उसकी सहमति के व्यक्त किए जाने को माँगता है। फिर वह मनुष्य के अपनी पूर्ण असहायता के अंगीकार को सुनता है। फिर मसीह की आज्ञा का तत्पर पालन आता है, जो उठकर चलने लगता है।

1. क्या तू चंगा होना चाहता है? उस निर्बल मनुष्य के उत्तर के विषय में कोई सन्देह न हो सकता था। कौन न चाहेगा कि उसका रोग दूर हो जाए? परन्तु, हाय, आत्मिक जीवन में इस प्रश्न पर कैसा बल देने की आवश्यकता है। कुछ लोग यह मानते ही नहीं कि वे इतने रोगी हैं। और कुछ विश्वास ही नहीं करते कि मसीह किसी मनुष्य को चंगा कर सकता है। और कुछ दूसरों के लिये तो इसे मानते हैं, पर उन्हें निश्चय है कि उनके लिये नहीं। इन सबकी जड़ में उस आत्म-इन्कार और उस बलिदान का भय है जिसकी आवश्यकता होगी। वे इस संसार की रीति पर चलना पूरी तरह छोड़ने को, सारी आत्म-इच्छा और आत्म-विश्वास और आत्म-तुष्टि त्यागने को तैयार नहीं। मसीह में और मसीह के समान चाल बहुत सीधी और कठिन है: वे उसे नहीं चाहते, वे चंगा होना नहीं चाहते। हे मेरे भाई, यदि तू चाहता है, तो उसे कह दे: “हे प्रभु! किसी भी मूल्य पर, मैं चाहता हूँ!” मसीह की ओर से यह कार्य इच्छा का है: “मैं चाहता हूँ, तू शुद्ध हो जा।” तेरी ओर से भी वैसा ही: “जैसा तू चाहता है, तेरे लिये वैसा ही हो।” यदि तू अपनी असमर्थता से छुटकारा पाना चाहता है—ओह, यह कहने से मत डर, “मैं चाहता हूँ, मैं चाहता हूँ!”

तब दूसरा कदम आता है। मसीह चाहता है कि हम अपने एकमात्र सहायक के रूप में उसकी ओर ताकें। “मेरे पास कोई मनुष्य नहीं, कि मुझे उतारे,” यही हमारी पुकार होनी चाहिये। यहाँ पृथ्वी पर मेरे लिये कोई सहायता नहीं। यदि सारे अंग और सारी क्रियाएँ ठीक दशा में हों, तो निर्बलता साधनों के साधारण प्रयोग में बल तक बढ़ सकती है। रोग को विशेष उपायों की आवश्यकता होती है। तेरा प्राण रोगी है; परमेश्वर के मार्ग में मसीही चाल आनन्द से चलने की तेरी असमर्थता रोग का चिन्ह है; उसका अंगीकार करने से मत डर, और यह मानने से भी मत डर कि जब तक मसीह अपनी दया के किसी काम से तुझे चंगा न करे, तब तक पुनःस्थापन की कोई आशा नहीं। इस विचार को छोड़ दे कि तू अपनी रोगी दशा से बढ़ते-बढ़ते स्वस्थ दशा में आ जाएगा, कि व्यवस्था के नीचे से बढ़ते-बढ़ते अनुग्रह के अधीन जीवन में आ जाएगा। कुछ दिन पहले मैंने एक विद्यार्थी को स्वयंसेवक प्रतिज्ञा-पत्र के पक्ष में बोलते सुना। “यह प्रतिज्ञा-पत्र तुम्हें,” उसने कहा, “एक निर्णय के लिये बुलाता है। मिशनरी बनने तक बढ़ते जाने का विचार मत करो: जब तक परमेश्वर तुम्हें मना न करे, यह कदम उठा लो; इस निर्णय से आनन्द और बल मिलेगा, यह तुम्हें स्वतंत्र कर देगा कि तुम मिशनरी के लिये आवश्यक हर बात में बढ़ो, और दूसरों के लिये सहायता होगा।” मसीही जीवन में भी ठीक ऐसा ही है। विलम्ब और संघर्ष दोनों ही तुझे रोकेंगे; यह अंगीकार कर ही ले कि तू अपने आप को वैसी प्रार्थना करने योग्य नहीं बना सकता जैसी तू चाहता है, क्योंकि तू अपने आप को वह स्वस्थ, स्वर्गीय जीवन नहीं दे सकता जो प्रार्थना करने से प्रेम रखता है, और जो जानता है कि हममें प्रार्थना करने के लिये परमेश्वर के आत्मा पर भरोसा कैसे रखा जाए। मसीह के पास आ कि वह तुझे चंगा करे। वह एक ही क्षण में तुझे चंगा कर सकता है। इस अर्थ में नहीं कि वह तेरी भावनाओं में, या तू अपने आप में जो है उसमें, कोई अचानक परिवर्तन कर दे, वरन् इस स्वर्गीय वास्तविकता में कि वह तेरे समर्पण और विश्वास के उत्तर में भीतर आए, और तेरे भीतरी जीवन का भार सम्भाले, और उसे अपने आप से और आत्मा से भर दे।

तीसरी बात जो मसीह माँगता है वह यह है—विश्वास का समर्पण। जब उसने उस निर्बल मनुष्य से बात की, तो उसकी आज्ञा के वचन का पालन होना ही था। उस मनुष्य ने विश्वास किया कि मसीह के वचन में सत्य और सामर्थ्य है; उसी विश्वास में वह उठा और चलने लगा। विश्वास से उसने आज्ञा मानी। और जो मसीह ने औरों से कहा वह उसके लिये भी था—“चला जा; तेरे विश्वास ने तुझे चंगा कर दिया है।” हमसे भी मसीह यही विश्वास माँगता है, कि उसका वचन हमारी असमर्थता को बल में बदल देता है, और हमें नये जीवन की उस चाल के योग्य बनाता है जिसके लिये हम उसमें जिलाए गए हैं। यदि हम इस पर विश्वास न करें, यदि हम साहस बाँधकर पौलुस के साथ यह न कहें, “जो मुझे सामर्थ्य देता है उसमें मैं सब कुछ कर सकता हूँ,” तो हम आज्ञा नहीं मान सकते। परन्तु यदि हम उस वचन को सुनें जो हमें उस चाल के विषय में बताता है जो न केवल सम्भव है, वरन् प्राचीन काल से परमेश्वर के सन्तों में प्रमाणित और देखी गई है, यदि हम अपनी दृष्टि उस सामर्थी, जीवते, प्रेममय मसीह पर टिकाएँ, जो सामर्थ्य में कहता है, “उठ और चल फिर,” तो हम साहस बाँधेंगे और आज्ञा मानेंगे। हम उठेंगे और उसमें तथा उसके बल में चलना आरम्भ करेंगे। विश्वास में, सारी भावना से अलग और उससे ऊपर, हम एक अनदेखे मसीह को अपना बल मानकर ग्रहण करेंगे और उस पर भरोसा रखेंगे, और प्रभु परमेश्वर के बल में आगे बढ़ेंगे। हम मसीह को अपने जीवन के बल के रूप में जानेंगे। हम जानेंगे, और कहेंगे, और प्रमाणित करेंगे कि यीशु मसीह ने हमें चंगा कर दिया है।

क्या यह सचमुच हो सकता है? हाँ, हो सकता है। उसने बहुतों के लिये यह किया है: वह तेरे लिये भी करेगा। इस विषय में गलत धारणाएँ बनाने से सावधान रह कि क्या होना चाहिये। जब वह निर्बल मनुष्य चंगा किया गया, तब भी उसे अपने नए पाए हुए बल के प्रयोग के विषय में सब कुछ सीखना बाकी था। यदि वह खोदना, या बनाना, या कोई काम सीखना चाहता, तो उसे आरम्भ से आरम्भ करना पड़ता। यह आशा मत कर कि तू तुरन्त प्रार्थना में या मसीही जीवन के किसी भाग में निपुण हो जाएगा। नहीं; परन्तु इस एक बात की आशा रख और इसका निश्चय रख कि जैसे तूने अपने आप को मसीह के हाथ में सौंप दिया है कि वही तेरा स्वास्थ्य और बल हो, वैसे ही वह तेरी अगुवाई करेगा और तुझे सिखाएगा। अपनी अनभिज्ञता और निर्बलता के शान्त बोध में प्रार्थना करना आरम्भ कर, परन्तु इस आनन्दमय निश्चय में कि वह तुझमें वह काम करेगा जिसकी तुझे आवश्यकता है। हर दिन इस पवित्र भरोसे में उठ और चल कि वह तेरे संग है और तुझमें है। बस जीवते यीशु मसीह को ग्रहण कर, और उस पर भरोसा रख कि वह अपना काम करेगा।

क्या तू ऐसा करेगा? क्या तूने ऐसा कर लिया है? अभी भी यीशु कहता है, “उठ और चल फिर।” “आमीन, हे प्रभु! तेरे वचन पर मैं आता हूँ। मैं उठता हूँ कि तेरे संग, और तुझमें, और तेरे समान चलूँ।”

अधिक प्रार्थना के लिये एक विनती