À la poursuite de Dieu (Pour ados)
Le regard d’une âme

Chapitre 8 · 4 min de lecture · 6 min d’écoute

Le regard d’une âme

« ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi » — Hébreux 12:2

Imagine quelqu’un qui lit la Bible pour la première fois. Tozer dit qu’une chose lui sauterait vite aux yeux : la foi compte énormément. « Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. » Il est donc naturel de se demander : « Qu’est-ce que la foi ? » Et, tout de suite après, la question qui fait peur : « Est-ce que j’ai la foi ? »

La plupart des réponses n’impressionnent pas Tozer. Certains enseignants racontent des histoires de prières exaucées pour la santé ou l’argent. D’autres empilent la philosophie, « amincissant le fil ténu de la foi jusqu’à ce qu’il disparaisse ». La Bible définit à peine la foi ; elle montre la foi en action. Comme il le dit, en reprenant un vieux dicton : « J’aime mieux exercer la foi qu’en connaître la définition. »

Il se tourne donc vers une histoire. En Nombres 21, les Israélites se plaignirent contre Dieu dans le désert, et des serpents venimeux vinrent parmi eux. « Ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël. » Dieu dit à Moïse de faire un serpent de bronze et de le placer sur une perche : « quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie ». Des siècles plus tard, Jésus a fait référence à cette même histoire : « Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. »

Ce que Tozer découvre, c’est que regarder et croire sont une seule et même chose. « “Regarder” le serpent de l’Ancien Testament, c’est exactement la même chose que “croire” au Christ du Nouveau Testament. » Sa définition suit : « la foi est le regard d’une âme posé sur un Dieu qui sauve ». Et ce n’est pas un acte ponctuel. « La foi n’est pas un acte accompli une fois pour toutes, mais un regard continuel du cœur vers le Dieu trois fois un. »

Et les distractions ? Tozer est réaliste. Une fois que ton cœur s’est tourné vers Jésus, même quand ton attention s’égare, elle revient, « comme un oiseau vagabond qui revient à sa fenêtre ». Dieu connaît la direction que tu as choisie, et il « tient compte, autant qu’il le faut, des mille distractions qui nous assaillent ».

Voici la partie la plus libérante. « La foi est la moins tournée vers elle-même de toutes les vertus. » Elle est comme un œil, « qui voit tout ce qui est devant lui et ne se voit jamais lui-même ». « Pendant que nous regardons Dieu, nous ne nous voyons pas nous-mêmes — bon débarras ! » Si tu as passé des années à essayer de te réparer toi-même sans y arriver, il y a là un vrai soulagement : arrête de « bricoler ton âme » et regarde Jésus. Pendant que tu le regardes, Dieu est à l’œuvre en toi.

Et puisque la foi consiste à regarder, n’importe qui peut le faire, n’importe quand, n’importe où. Pas besoin d’équipement, de jour spécial ni de bâtiment spécial. « On n’est pas plus près du Christ le dimanche de Pâques que, disons, le samedi 3 août ou le lundi 4 octobre. » On peut le faire dans « une couchette de Pullman, une usine ou une cuisine » (une couchette de Pullman, c’était un lit dans un wagon-lit). Est-ce égoïste ? Non. Tozer dit que cent pianos accordés chacun sur le même diapason finissent par être accordés entre eux. Les chrétiens qui regardent chacun au Christ se rapprochent aussi les uns des autres.

« Quand les yeux de l’âme qui regarde au-dehors rencontrent les yeux de Dieu qui regarde au-dedans, le ciel a commencé ici même, sur cette terre. » Puis il prie :

« Ô Seigneur, j’ai entendu une bonne parole qui m’invite à détourner mes yeux vers toi et à être comblé. Mon cœur aspire à répondre, mais le péché a obscurci ma vue au point que je ne te vois que confusément. Daigne me purifier dans ton propre sang précieux, et rends-moi pur intérieurement, afin que je puisse, les yeux dévoilés, te contempler tous les jours de mon pèlerinage sur la terre. »

S’il t’est déjà arrivé de rester éveillé la nuit à te demander si tu as « assez » de foi, la réponse de Tozer est d’arrêter de fixer ta foi. Regarde plutôt Jésus. Une foi qui passe son temps à se vérifier, c’est comme essayer de voir son propre œil. Et si ton esprit s’égare toutes les deux secondes pendant que tu pries, tu n’as pas échoué. L’oiseau, c’est toi. Reviens à la fenêtre.

Une chose à faire cette semaine : chaque fois que tu déverrouilles ton téléphone aujourd’hui, avant d’ouvrir quoi que ce soit, prends une respiration et tourne ton attention vers Jésus. C’est tout. Un seul regard. Le soir venu, tu l’auras fait des dizaines de fois, et tu auras mieux compris le chapitre de Tozer qu’avec n’importe quelle définition.

Questions pour réfléchir

Réfléchis d’abord, puis touche une question pour voir une façon d’y répondre.

Qu’est-ce que le serpent de bronze de Nombres 21 nous apprend sur la foi ?

Que croire, c’est comme regarder. Les Israélites mordus vivaient en regardant le serpent sur la perche, et Jésus a dit que quiconque croit en lui, élevé sur la croix, a la vie éternelle.

Pourquoi Tozer compare-t-il la foi à un œil ?

Parce qu’un œil voit tout ce qui est devant lui, mais ne se voit jamais lui-même. La foi regarde Dieu et fait peu attention à elle-même.

Que signifie l’image des cent pianos ?

Si chacun est accordé sur le même diapason, ils sont tous accordés entre eux. Les chrétiens qui regardent chacun au Christ sont, eux aussi, rapprochés les uns des autres.

Chapitre 8 terminé

Le regard d’une âme

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