Le Saint-Esprit distinct du Père et de son Fils Jésus-Christ

Nous avons vu jusqu’ici que le Saint-Esprit est une Personne, et une Personne divine. Une autre question se pose maintenant : est-il, en tant que Personne, séparé et distinct du Père et du Fils ? Quiconque étudie attentivement les déclarations du Nouveau Testament ne peut manquer de découvrir qu’il l’est, sans aucun doute possible. Nous lisons en Luc 3:21-22 : « Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit, et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection. »

Une distinction aussi claire que possible est établie ici entre Jésus-Christ, qui était sur la terre, le Père, qui lui parlait du ciel comme une personne parle à une autre personne, et le Saint-Esprit, qui descendait sous une forme corporelle, comme une colombe, de la part du Père qui parlait, sur le Fils à qui il parlait, et qui reposait sur le Fils comme une Personne séparée et distincte de lui. Nous voyons une claire distinction établie entre le nom du Père, celui du Fils et celui du Saint-Esprit en Matthieu 28:19, où nous lisons : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » La distinction entre le Saint-Esprit d’une part, le Père et le Fils d’autre part, ressort encore avec une extrême clarté en Jean 14:16, où nous lisons : « Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous » Nous voyons ici une Personne, le Fils, prier une autre Personne, le Père, et le Père, qu’il prie, donner une autre Personne, un autre Consolateur, en réponse à la prière de la deuxième Personne, le Fils.

Si les mots ont un sens, et dans la Bible ils disent assurément ce qu’ils veulent dire, on ne peut se méprendre : le Père, le Fils et l’Esprit sont trois Personnes distinctes et séparées. De même, en Jean 16:7, une claire distinction est établie entre Jésus, qui s’en va vers le Père, et le Saint-Esprit, qui vient du Père pour prendre sa place. Jésus dit : « Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. »

Une distinction semblable est établie en Actes 2:33, où nous lisons : « Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. » Dans ce passage, la distinction la plus claire possible est faite entre le Fils, élevé à la droite du Père, le Père, à la droite duquel il est élevé, et le Saint-Esprit, que le Fils reçoit du Père et qu’il répand sur l’Église.

Pour résumer, la Bible établit la distinction la plus claire possible entre les trois Personnes : le Saint-Esprit, le Père et le Fils. Ce sont trois personnalités distinctes, qui entretiennent des relations mutuelles, agissent l’une sur l’autre, parlent l’une de l’autre ou l’une à l’autre, et s’appliquent l’une à l’autre les pronoms de la deuxième et de la troisième personne.