La grâce de Dieu n’est pas donnée à ceux qui goûtent les choses de la terre

La voix du Christ

MON FILS, ma grâce est précieuse. Elle ne souffre pas d’être mêlée aux choses extérieures ni aux consolations de la terre. Rejette donc tout ce qui fait obstacle à la grâce, si tu veux qu’elle se répande en toi.

Cherche à te retirer en toi-même. Aime à demeurer seul avec toi-même. Ne recherche la conversation de personne, mais répands plutôt devant Dieu une prière fervente, afin de garder ton esprit contrit et ton cœur pur.

Tiens le monde entier pour rien. Préfère le service de Dieu à toute occupation extérieure, car tu ne peux pas t’occuper de moi et prendre en même temps plaisir aux choses du dehors. Il te faut t’éloigner de tes connaissances et de tes amis chers, et garder ton esprit libre de toute consolation temporelle. C’est ainsi que le bienheureux apôtre saint Pierre exhorte les fidèles du Christ à se tenir en ce monde comme des étrangers et des voyageurs.

Quelle grande confiance, à l’heure de la mort, aura celui qu’aucune affection n’attache à ce monde ! Mais l’âme encore malade ne sait pas ce que c’est qu’un cœur ainsi détaché de toutes choses, et l’homme naturel ne connaît pas la liberté de l’homme spirituel. Pourtant, s’il veut vraiment être spirituel, il doit renoncer aux étrangers comme aux amis, et ne se garder de personne plus que de lui-même.

Si tu te vaincs parfaitement toi-même, tu soumettras plus aisément tout le reste. La victoire parfaite, c’est de triompher de soi. Car celui qui se tient si bien soumis que la sensualité obéit à la raison, et la raison à moi en toutes choses, celui-là est vraiment vainqueur de lui-même et maître du monde.

Si donc tu veux monter à ce sommet, il te faut commencer en homme et mettre la cognée à la racine, afin d’arracher et de détruire tout amour désordonné et caché de toi-même ou des biens de la terre. De ce vice, l’amour excessif de soi, naissent presque tous les autres vices qu’il faut déraciner. Et quand ce mal est vaincu et maîtrisé, une grande paix et un grand repos suivent aussitôt.

Mais parce que peu travaillent à mourir entièrement à eux-mêmes, ou à sortir tout à fait d’eux-mêmes, ils restent empêtrés en eux-mêmes et ne peuvent s’élever en esprit au-dessus d’eux-mêmes. Celui qui désire marcher librement avec moi doit mortifier toutes ses affections basses et désordonnées, et ne s’attacher à aucune créature par un amour ou un désir égoïste.