Se confier en Dieu contre la calomnie

La voix du Christ

MON FILS, tiens ferme et confie-toi en moi. Car que sont des paroles, sinon des paroles ? Elles volent dans l’air, mais ne blessent pas même une pierre. Si tu es coupable, songe à te corriger de bon cœur. Si tu n’as conscience d’aucune faute, pense que tu veux supporter cela pour l’amour de Dieu. C’est bien peu de chose pour toi que d’endurer quelquefois des paroles, puisque tu n’es pas encore assez fort pour supporter de rudes coups.

Et pourquoi de si petites choses te percent-elles le cœur, sinon parce que tu es encore charnel et que tu fais plus de cas des hommes que tu ne le devrais ? Tu ne veux pas être repris de tes fautes, et tu cherches un abri dans les excuses parce que tu crains d’être méprisé. Mais regarde en toi plus à fond, et tu reconnaîtras que le monde vit encore en toi, dans un vain désir de plaire aux hommes. Car lorsque tu recules devant l’abaissement et la confusion que méritent tes défaillances, il est bien clair que tu n’es pas vraiment humble ni vraiment mort au monde, et que le monde n’est pas crucifié en toi.

Écoute ma parole, et tu ne feras aucun cas de dix mille paroles des hommes. Vois : si l’on proférait contre toi toutes les méchancetés qu’on pourrait inventer, quel mal te feraient-elles si tu les laissais toutes passer sans y prêter plus d’attention qu’à un brin d’herbe ? Pourraient-elles seulement t’arracher un cheveu de la tête ?

Celui qui ne garde pas son cœur au-dedans de lui et qui n’a pas Dieu devant les yeux est aisément ébranlé par une parole de dénigrement. Celui qui se confie en moi, au contraire, et qui ne désire pas s’en tenir à son propre jugement, sera libre de la crainte des hommes. Car c’est moi qui suis le juge et celui qui discerne tous les secrets. Je sais comment toutes choses arrivent. Je sais qui fait l’injure et qui la subit. C’est de moi que cette parole est venue, c’est avec ma permission qu’elle est arrivée, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées. Je jugerai le coupable et l’innocent ; mais j’ai voulu d’abord les éprouver l’un et l’autre par un jugement secret.

Le témoignage des hommes trompe souvent, mais mon jugement est vrai : il subsistera et ne sera pas renversé. Il est caché à beaucoup et n’est connu que d’un petit nombre. Pourtant il ne se trompe jamais et ne peut se tromper, même s’il ne paraît pas juste aux yeux des insensés.

C’est donc à moi que tu dois recourir en toute décision, sans t’appuyer sur ton propre jugement. Car le juste ne sera pas troublé, quoi qu’il lui arrive de la part de Dieu. Même si l’on porte contre lui une accusation injuste, il ne s’en inquiétera guère. Il ne se réjouira pas non plus vainement si d’autres le font justement absoudre. Il considère que c’est moi qui sonde les cœurs et les pensées les plus intimes des hommes, que je ne juge pas selon l’apparence des choses ni selon les dehors humains. Car ce que le jugement des hommes estime louable est souvent digne de blâme à mes yeux.

Le disciple

Seigneur Dieu, juste Juge, fort et patient, toi qui connais la faiblesse et la perversité des hommes, sois ma force et toute ma confiance, car ma propre conscience ne me suffit pas. Tu sais ce que je ne sais pas ; c’est pourquoi je dois m’humilier chaque fois que je suis accusé, et le supporter avec douceur. Pardonne-moi donc, dans ta miséricorde, chacun de mes manquements en cela, et donne-moi de nouveau la grâce d’une plus grande patience. Mieux vaut pour moi ton abondante miséricorde pour obtenir le pardon que la justice que je m’imagine pour défendre les secrets de ma conscience. Et bien que je n’aie conscience d’aucune faute, je ne puis pour autant me justifier, car sans ta miséricorde nul homme vivant ne sera justifié devant toi.