Chapitre 2 · 2 min de lecture · 3 min d’écoute
Intelligent ne veut pas dire sage
« La connaissance enfle, mais la charité édifie. » — 1 Corinthiens 8:1
Thomas a passé sa vie avec des livres. Il les copiait, il enseignait à partir d’eux et il en écrivait. Il est donc surprenant de voir combien il met en garde contre le savoir.
Il n’est pas contre l’étude. Il le dit clairement : « Non que la science soit à condamner, ni la connaissance, qui est bonne en soi et voulue par Dieu. » Travaille dur. Sers-toi de ta tête. C’est un don. Son avertissement porte sur ce que le savoir peut faire de toi quand il n’est pas uni à l’amour et à l’humilité. Il demande :
« À quoi te sert-il de discourir savamment sur la Trinité si, faute d’humilité, tu déplais à la Trinité ? »
Autrement dit, tu peux gagner tous les débats sur Dieu sans le connaître pour autant. Thomas ajoute une phrase qui mérite d’être retenue : « J’aime mieux ressentir la contrition que savoir la définir. » La contrition, c’est le vrai regret de ses péchés. Il préfère regretter vraiment plutôt que savoir bien expliquer ce que regretter veut dire.
Il donne aussi une image qui pique encore aujourd’hui : « un humble paysan qui sert Dieu vaut mieux qu’un intellectuel orgueilleux qui néglige son âme pour étudier le cours des astres. » Un simple fermier qui aime Dieu est mieux loti qu’un génie qui l’ignore.
Puis vient la phrase qui pourrait changer ta façon de voir l’école, l’église, et tout le reste :
« Au jour du jugement, assurément, on ne nous demandera pas ce que nous avons lu, mais ce que nous avons fait ; non pas si nous avons bien parlé, mais si nous avons bien vécu. »
Cela vaut aussi pour la Bible. Thomas dit de la lire pour y chercher la vérité, pas pour les belles phrases, et pas pour se faire valoir. « Nous ne devons pas demander qui parle, mais prêter attention à ce qui est dit. » N’écoute pas seulement les gens brillants ou célèbres. La vérité peut aussi passer par des gens simples. Et lis « avec humilité, simplicité et foi, et ne cherche jamais à passer pour savant ».
Pour Thomas, l’humilité commence par l’honnêteté sur tes limites : « Si tu crois savoir beaucoup de choses et les comprendre assez bien, reconnais en même temps qu’il en est beaucoup que tu ignores. » Ce n’est pas te rabaisser. C’est simplement vrai, pour tout le monde. Et ceux qui le savent sont ceux qui continuent d’apprendre.
Une chose à faire cette semaine : quand tu liras la Bible cette semaine, lis lentement un court passage et pose une seule question : « Qu’est-ce que ce passage me demande de faire ? » Puis fais-le, avant de lire le suivant.
Questions pour réfléchir
Réfléchis d’abord, puis touche une question pour voir une façon d’y répondre.
Thomas était-il contre l’étude et le savoir ?
Non. Il disait que la science et la connaissance sont bonnes en elles-mêmes et voulues par Dieu. Il mettait en garde contre le savoir sans humilité ni amour, et contre l’étude faite seulement pour paraître intelligent.
Que dit Thomas qu’on nous demandera au jour du jugement ?
Non pas ce que nous avons lu, mais ce que nous avons fait ; non pas si nous avons bien parlé, mais si nous avons bien vécu.
Comment dit-il qu’il faut lire la Bible ?
Pour y chercher la vérité plutôt que les belles phrases, en faisant attention à ce qui est dit plutôt qu’à qui le dit, et avec humilité, simplicité et foi, sans chercher à paraître savant.
Chapitre 2 terminé
Intelligent ne veut pas dire sage