Orthodoxie (Pour ados)
Aimer ce qui n’est pas encore aimable

Chapitre 7 · 2 min de lecture · 3 min d’écoute

Aimer ce qui n’est pas encore aimable

« Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. » — Romains 5:8

Chesterton grandit à une époque partagée entre les optimistes, qui disaient que le monde était merveilleux, et les pessimistes, qui disaient qu’il était affreux. Il trouvait qu’il manquait quelque chose aux uns comme aux autres.

Il dit que la bonne attitude envers le monde ressemble davantage à la loyauté qu’à une critique de film. Un bon critique dit : « Ça, c’est bien ; ça, c’est mauvais. » Mais quelqu’un qui aime sa maison ne l’aime pas seulement quand elle est belle. Il l’aime tellement qu’il veut la rendre meilleure.

Il prend l’exemple d’un quartier délabré de Londres. Si tu te contentes de ne pas l’aimer, tu t’en vas. Si tu trouves qu’il est très bien comme il est, rien ne change. Chesterton dit que la seule chose qui transforme un endroit pareil, c’est que quelqu’un l’aime : « l’aimer d’un lien transcendant et sans aucune raison terrestre ». Alors, dit-il, il commencera à se relever et à devenir beau, comme une personne qui devient plus belle parce qu’elle est aimée.

Souviens-toi de la leçon de La Belle et la Bête : il faut qu’une chose soit aimée avant d’être aimable. C’est le cœur de l’Évangile. Dieu nous a aimés alors que nous étions encore pécheurs. Il n’a pas attendu que nous soyons bons. Il nous a aimés le premier, et cet amour nous transforme.

Chesterton trouva aussi une énigme que le christianisme résolut pour lui. Comment pouvons-nous aimer le monde sans être engloutis par lui ? Il écrivit :

« Il faut trouver, d’une manière ou d’une autre, le moyen d’aimer le monde sans s’y fier ; d’une manière ou d’une autre, il faut aimer le monde sans être mondain. »

Le christianisme lui donna la réponse. Dieu a fait le monde, et le monde est bon : nous pouvons donc l’aimer. Mais Dieu est distinct du monde, et le monde est abîmé : nous ne l’adorons donc pas et nous ne lui faisons pas entièrement confiance. Quand il comprit cela, raconte Chesterton, tout le reste de sa pensée « se mit en place avec une exactitude troublante », comme les pièces d’une machine qui s’emboîtent d’un coup.

À quoi cela ressemblerait-il pour toi d’aimer ainsi ton école, ta ville ou ta famille : non parce qu’elles sont parfaites, mais pour qu’elles puissent devenir meilleures ?

Une chose à faire cette semaine : choisis un endroit ou un groupe dont tu fais partie et qui n’est pas parfait : ta classe, ton équipe, ta famille ou ta rue. Cette semaine, fais une chose concrète pour l’aimer et le rendre meilleur, sans attendre qu’il le mérite.

Questions pour réfléchir

Réfléchis d’abord, puis touche une question pour voir une façon d’y répondre.

Pourquoi Chesterton pensait-il que ni les optimistes ni les pessimistes n’avaient raison ?

Parce que la bonne attitude ressemble à un amour loyal, qui aime une chose assez pour vouloir l’améliorer, et pas seulement pour la juger bonne ou mauvaise.

Selon Chesterton, qu’est-ce qui transforme un quartier délabré ?

Que quelqu’un l’aime sans aucune raison terrestre.

Comment le christianisme nous aide-t-il à aimer le monde sans être mondains ?

Dieu a fait le monde bon, donc nous pouvons l’aimer ; mais il est distinct du monde, et le monde est abîmé, donc nous ne l’adorons pas et nous ne lui faisons pas entièrement confiance.

Chapitre 7 terminé

Aimer ce qui n’est pas encore aimable

Page 1 / 1 · 2 min restantes dans le chapitre
Précédent Suivant