Ocho «Yo haré» de Cristo

Lea Mateo 11:28, 29

Deseo llamar vuestra atención a ocho «Yo haré» de Cristo.

1. El primero lo hallaréis en Mateo 11:28: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y

YO OS HARÉ DESCANSAR.

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.»

Jamás he conocido a una persona que no anhelara descanso. No vive sobre la faz de la tierra hombre o mujer que no desee descanso. Leemos de aquel rico que se disponía a derribar sus graneros y edificar otros mayores, diciendo a su alma: «Repósate; tienes muchos bienes guardados en abundancia; toma, pues, ahora tu descanso.» Los mercaderes se afanan día y noche por amontonar dinero, a fin de alcanzar descanso. Hay hombres que dejan a su familia y a sus amigos y dan la vuelta al mundo para ganar dinero, con la esperanza de hallar descanso. Los marineros surcan el mar y pasan meses lejos de casa por conseguir dinero, para que este les traiga descanso. En verdad, si el descanso pudiera comprarse en el mercado, hay en Londres muchos centenares que pagarían por él un precio elevadísimo; pero, aunque el dinero no puede comprarlo, sin embargo, creyendo la palabra de Dios podéis obtenerlo sin dinero y sin precio. «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.» Ahora bien, cuando nosotros decimos «lo haremos», muchas veces no significa gran cosa. Tal vez no pensamos cumplir nuestra palabra cuando decimos que haremos algo; o, si de veras pensamos cumplirla, a menudo fallamos por falta de poder para hacer buena nuestra promesa. Pero tened presente que Dios nunca quebranta su promesa; nunca se equivoca; nunca deja de cumplir su palabra. Y las palabras que he leído son dignas de confianza, porque no son palabras de hombre, sino del Hijo de Dios: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.»

Esto nos dice del único lugar donde podemos hallar descanso. No hay otro lugar donde el hombre pueda de ningún modo hallar descanso para su alma. Tened presente esto: no se trata de venir a algún credo, ni de venir a alguna iglesia en particular, ni a alguna doctrina en particular, sino a Cristo. «Venid a mí.» Es el venir a un Cristo personal lo único que da paz y descanso al alma.

LA PAZ.

Ahora bien, en Juan 14:27 hay una promesa que me es muy preciosa. Dice Cristo: «La paz os dejo»; me voy, pero no voy a quitaros mi paz; esa la dejo tras de mí. «Mi paz os doy.» Notad esa breve expresión «mi paz»: «Mi paz os doy.» Muchas personas buscan su paz en fuentes mundanas, pero, cuando la encuentran, poco provecho sacan de ella, porque el diablo puede tañer los sentimientos de los hombres como se tañe un arpa, y puede engañarlos hasta llevarlos a casi cualquier cosa. Pero, si acudimos a Cristo por ella, obtenemos lo que deseamos, obtenemos descanso para el alma; y hasta que no vayamos a él, jamás lo alcanzaremos.

Hay muchas cosas que perturban nuestra paz; pero nada puede perturbar la paz de Dios. Podríais tomar esta pequeña isla y arrojarla en medio del Atlántico, y causaría gran conmoción y alboroto en este mundo; pero no creo que Dios se conmoviera por ello en su trono eterno; no le perturbaría en los cielos, excelso y levantado sobre toda la tierra. Tengamos la paz de Dios, y entonces tendremos descanso.

Otra vez dice: «Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros.» El gozo de Cristo, no nuestro propio gozo. Cuando venimos a un Cristo personal, y nuestras almas se afirman en él, entonces obtenemos descanso, y paz, y gozo. Ese es un descanso que nada puede perturbar; esa es una paz que fluye como un río; ese es gozo para siempre.

2. Ahora bien, el siguiente «Yo haré» está en Juan 6:37. Puedo imaginar a algunos de vosotros diciendo: «Ah, si tan solo fuera yo bastante bueno para venir, vendría, y alcanzaría este descanso, y paz, y gozo.» Pero, si leéis el versículo del que hablo, hallaréis que dice: «Al que a mí viene

DE NINGÚN MODO LE ECHARÉ FUERA.»

Sin duda esto es bastante amplio, ¿no es así? No me importa quién sea el hombre o la mujer; no me importan cuáles sean vuestras pruebas, vuestras tribulaciones, vuestras tristezas, ni vuestros pecados: si tan solo venís derechos al Maestro, él no os echará fuera. Venid, pues, pobre pecador; venid tal como estáis, y tomadle la palabra.

Había un joven disoluto y pródigo que entró en una de nuestras reuniones. Corría de cabeza hacia la ruina, pero el Espíritu de Dios se apoderó de él. Mientras conversaba con él, procurando llevarlo a Cristo, le cité este versículo. Se lo presenté con insistencia, y dirigí su mente a él durante algún tiempo, y al fin la luz pareció alborear en su interior, y pareció hallar consuelo en él; así que le dije que se aferrara a aquel versículo. Pues bien, después de marcharse, camino de casa le salió al encuentro el diablo. En efecto, no creo que ningún hombre emprenda jamás el camino hacia Cristo sin que el diablo se esfuerce de un modo u otro por salirle al paso y hacerlo tropezar. Y aun después que ha venido a Cristo, el diablo viene y trata de asaltarlo con dudas, y de hacerle creer que hay algo malo en ello. Y así, a este joven le salió al encuentro Satanás, quien le susurró: «¿Cómo sabes que esa es una traducción correcta?» Aquello lo detuvo por un rato, y lo hundió de nuevo en las tinieblas. Pero recordó que yo le había dicho que se aferrara a aquel texto, y allí estaba, después que Satanás le había metido eso en la mente, asido de él; mas no halló paz hasta las dos de la madrugada. Entonces se dijo: «De todos modos me aferraré a él, y si no es la traducción correcta, cuando comparezca ante el tribunal de Dios le diré que no sabía que estaba mal, porque yo no entendía nada de griego ni de latín.» «Al que a mí viene, de ningún modo le echaré fuera.» Si tan solo venís a él, tengo buena autoridad para deciros que Cristo os recibirá hoy; sí, en esta misma hora.

Los reyes y príncipes de este mundo, cuando envían invitaciones, congregan en torno a sí a los ricos, a los fuertes y poderosos, a los honorables y a los sabios; pero el Señor, cuando estuvo en la tierra, congregó en torno a sí a los más viles de los viles. «Este», decían, «recibe a los pecadores, y con ellos come.» Publicanos, pecadores y rameras se abrían paso hacia el reino de Dios en sus días.

ESTE RECIBE A LOS PECADORES.

Aquí en Londres no hay sociedad que admitiera en su compañía a un hombre como el que John Bunyan fue en otro tiempo; y, sin embargo, el Señor lo salvó y lo acogió en su reino. Aquí hay algún pobre y miserable borracho, echado por su padre y su madre, y abandonado por todos sus amigos; pero el Señor lo ha recibido. He conocido a algunos de los más miserables desechados que jamás se hayan visto, expulsados y despreciados por todos, y no obstante el Señor los ha recibido. Tomadle, pues, la palabra hoy, y aceptad su invitación: «Al que a mí viene, de ningún modo le echaré fuera.»

Pero decís: primero debo librarme de mis pecados, y luego vendré a él. Vaya, eso es justamente como si un hombre que muere de escarlatina dijera: «¡Oh, esperaré a librarme de la fiebre antes de mandar llamar al médico!» Pues bien, es precisamente porque sois pecador, y no podéis libraros de vuestros pecados, que necesitáis un Salvador. Si yo estuviera muriendo por falta de pan, sería igual de razonable que dijera: «Cuando me haya librado de esta hambre, entonces empezaré a comer.» Es porque tengo hambre que necesito comer, y es porque somos pecadores que necesitamos a Cristo. Es porque un hombre está enfermo que necesita un médico, y Cristo es el Médico del alma.

3. En Lucas 5 leemos del leproso que vino a Cristo, y el Señor le dijo:

«QUIERO: SÉ LIMPIO.»

Y al instante la lepra le dejó. Ese es otro «Yo haré» al que quiero llamar vuestra atención. Ahora bien, si hay aquí algún hombre o mujer lleno de la lepra del pecado, si tan solo vais al Maestro y le exponéis todo vuestro caso, él os hablará como habló a aquel pobre leproso, y dirá: «Quiero; sé limpio», y la lepra de vuestros pecados huirá de vosotros. Es el Señor, y solo el Señor, quien puede perdonar pecados. Ahí está su palabra, examinadla bien: «Quiero; sé limpio»; y luego juntadla con el otro versículo: «Al que a mí viene, de ningún modo le echaré fuera.»

LOS DESECHADOS DEL DIABLO.

Cierto día, mientras predicaba Whitefield, dijo que el Señor estaba tan ansioso de salvar almas que acogería incluso a los desechados del diablo. Lady Huntingdon lo reprendió, diciéndole que no debía hacer tales afirmaciones. Poco después, sin embargo, vino a su predicación una pobre mujer caída, una desechada de la sociedad. Se hallaba bajo profunda convicción de pecado, y al poco tiempo halló paz en su Salvador, y fue recibida de lleno en el reino de Dios. Ahora bien, si hay aquí un pobre pecador, tome este solo versículo, y guarde luego en su mente a aquel pobre leproso que vino a Cristo. La ley le prohibía venir, pero Cristo está por encima de la ley. «La ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.»

Ahora bien, hoy podéis hacer un cambio maravilloso. Podéis tener salud en lugar de enfermedad; podéis libraros de todo lo que es vil y aborrecible a los ojos de Dios. El Hijo de Dios desciende y dice: «Yo quitaré tu lepra, y te daré salud en su lugar. Yo quitaré esa terrible enfermedad que arruina tu cuerpo y tu alma, y te daré mi justicia en su lugar. Yo te vestiré con las vestiduras de salvación.» ¿No es algo maravilloso? Eso es lo que quiere decir cuando dice «Yo haré». ¡Oh, asíos de este «Yo haré»!

4. Volved ahora a Mateo 10:32: «A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, le confesaré también yo delante de mi Padre que está en los cielos.» He aquí el

«YO HARÉ» DE LA CONFESIÓN.

Ahora bien, eso es lo siguiente que ocurre después que un hombre es salvo. Hemos sido lavados en la sangre del Cordero, y lo siguiente es que se abran nuestras bocas. Hemos de confesar a Cristo aquí en este mundo tenebroso, y hablar de su amor a otros. No hemos de avergonzarnos del Hijo de Dios.

Un hombre lo tiene por gran honra cuando ha alcanzado una victoria que hace que su nombre sea mencionado en el Parlamento, o en presencia de la Reina y su corte. Una honra grandísima. Y en la China, leemos, la mayor ambición del soldado victorioso es que su nombre quede escrito en el palacio o templo de Confucio. Pero pensad tan solo en que vuestro nombre sea mencionado en el reino de los cielos por el Príncipe de gloria, por el Hijo de Dios, porque le confesáis aquí en la tierra. Le confesáis aquí; él os confesará allá. Si deseáis ser llevados a la clara luz de la libertad, debéis poneros del lado de Cristo. He conocido a muchos cristianos que andan a tientas en las tinieblas, y jamás entran en la clara luz del reino, porque se avergonzaban de confesar al Hijo de Dios. No os avergoncéis, cristianos, de dar a conocer a vuestros amigos, y aun a vuestros enemigos, que estáis del lado de Dios.

5. El siguiente «Yo haré» es el

«YO HARÉ» DEL SERVICIO.

Hay aquí, creo, buen número de cristianos que han sido vivificados y despertados a decir: «Quiero hacer algún servicio para Cristo.» Pues bien, Cristo dice: «Seguidme, y os haré pescadores de hombres.» No hay cristiano que no pueda ayudar a traer a alguien al Salvador. Cristo dice: «Y yo, si fuere levantado, a todos atraeré a mí»; y nuestra tarea es sencillamente levantar a Cristo, y vivir para él. Podréis predicar como el ángel Gabriel; pero, si vivís como un demonio, vuestra predicación de nada sirve. No me importa cuán elocuentes seáis, ni qué hermoso lenguaje uséis: vuestra predicación de nada sirve. De nada vale seguir a este hombre o a aquel; seguid a Cristo, y solo a él. Él dice: Yo os haré pescadores de hombres.

PEDRO TUVO UNA BUENA PESCA EN EL DÍA DE PENTECOSTÉS.

Dudo que jamás pescara tantos peces en un solo día como hombres pescó en aquel día de Pentecostés. Vaya, habría roto todas las redes que llevaban a bordo, si hubieran tenido que sacar a rastras tres mil peces.

Nuestro Señor dijo: «Sígueme, Pedro, y te haré pescador de hombres»; y Pedro simplemente le obedeció, y allí, en aquel día de Pentecostés, vemos el resultado.

Pero hay una razón, y una gran razón, por la cual tantos no tienen éxito. Muchísimos hombres buenos me han preguntado: «¿Por qué será que no obtenemos resultados? Trabajamos con ahínco, oramos con ahínco y predicamos con ahínco, y sin embargo el éxito no llega.» Yo os lo diré. Es porque muchísima gente pasa todo su tiempo remendando sus redes. No es de extrañar que nunca pesquen nada.

REUNIONES DE INTERESADOS.

Pero lo importante es celebrar reuniones de interesados, y así recoger la red, y ver si habéis pescado algo. Si os pasáis el tiempo remendando y echando la red, no pescaréis muchos peces. ¿Quién ha oído jamás de un hombre que salga a pescar, y eche su red, y luego la deje ahí, sin recogerla nunca? Vaya, todos se reirían de la necedad de tal hombre.

Había un pastor en Manchester que vino a mí cierto día, y me dijo: «Quisiera que me dijera por qué los pastores no tenemos más éxito del que tenemos.» Así que le presenté esta idea de recoger la red, y le dije: Debéis recoger vuestras redes. Le dije que hay en Manchester muchos pastores que saben predicar mucho mejor que yo, pero yo recojo la red. Mucha gente tiene objeciones contra las reuniones de interesados, pero le insistí en la importancia de ellas, y el pastor dijo: «Nunca recogí la red; lo intentaré el próximo domingo.» Así lo hizo, y ocho personas, interesados ansiosos, entraron en su estudio. El domingo siguiente vino a verme, y dijo que jamás había tenido un domingo así en su vida. Había recibido una bendición maravillosa. La vez siguiente que recogió la red fueron cuarenta, y cuando vino a verme al Teatro de la Ópera el otro día, me dijo con gozo: «Moody, ¡he tenido ochocientas conversiones este último año! Fue un gran error no haber comenzado antes a recoger la red.» Así que, amigos míos, si queréis pescar hombres,

SIMPLEMENTE RECOGED LA RED.

Aunque solo pequéis a uno, ya será algo. Puede ser un niño pequeño, pero he conocido a un niño pequeño convertir a una familia entera. Vaya, no sabéis lo que hay en aquel muchachito de cabeza torpe en la sala de interesados; puede llegar a ser un Martín Lutero, un reformador que haga temblar al mundo; no podéis saberlo. Dios usa lo débil de este mundo para confundir a lo poderoso. La promesa de Dios es tan buena como un billete del Banco de Inglaterra —«Prometo pagar a Fulano»—, y he aquí uno de los pagarés de Cristo: «Si me seguís, os haré pescadores de hombres.» ¿No os asiréis de la promesa, y confiaréis en ella, y le seguiréis ahora?

Pero, además, si deseáis pescar hombres, debéis usar un poco de —¿cómo diré?—

SENTIDO COMÚN.

Ese es el sentido llano del asunto. Si un hombre predica el evangelio, y lo predica fielmente, debe esperar resultados allí mismo. Pero, después que ha proclamado las buenas nuevas, celebre una reunión de interesados, y, si es necesario, una segunda reunión, y vaya a las casas de la gente y hable y ore con ellos, y de ese modo cientos serán traídos a Dios. Creo que es privilegio de los hijos de Dios segar el fruto de su labor los trescientos sesenta y cinco días del año.

«Bien, pero», dicen algunos, «¿no hay tiempo de sembrar así como de segar?» Sí, es verdad, lo hay; pero, con todo, podéis sembrar con una mano y segar con la otra. ¿Qué pensaríais de un labrador que se pasara todo el año sembrando, y nunca pensara en segar? Lo repito: hemos de sembrar con una mano y segar con la otra; y, si buscamos el fruto de nuestras labores, lo veremos. «Si fuere levantado, a todos atraeré a mí.» Hemos de levantar a Cristo, y luego buscar a los hombres, y traerlos a él. Y, además, debéis usar la clase de cebo apropiada. Mucha gente no lo hace, y luego se extraña de no tener éxito. Los veis organizando toda suerte de diversiones con las cuales intentar pescar hombres. Toman el camino equivocado. Yo os diré lo que este mundo que perece necesita: necesita

A CRISTO, Y A ÉSTE CRUCIFICADO.

Hay un vacío en el pecho de todo hombre que anhela ser llenado, y, si tan solo nos acercamos a ellos con la clase de cebo apropiada, los pescaremos. Este pobre mundo necesita un Salvador; y, si hemos de tener éxito en pescar hombres, debemos predicar a Cristo crucificado: no solo su vida, sino su muerte. Y, si tan solo somos fieles en hacerlo, tendremos éxito. ¿Y por qué? Porque ahí está su promesa: «Si me seguís, os haré pescadores de hombres.» Y esa promesa es tan válida para vosotros y para mí como lo fue para sus discípulos, y es tan cierta ahora como lo era en su tiempo. «Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.» Pensad, pues, en el excelso privilegio de volver un alma a Cristo. Ponéis en marcha una corriente que seguirá fluyendo por siglos después que os hayáis ido. «Bienaventurados los que mueren en el Señor; porque descansarán de sus trabajos, y sus obras con ellos siguen.»

PABLO Y SUS ESCRITOS.

Pensad en Pablo allá en lo alto. Vaya, cada día y cada hora hay quienes suben allá, los hombres y las mujeres que han sido traídos a Cristo por medio de sus escritos. Puso en marcha corrientes que han fluido por más de mil años. Puedo imaginar a hombres que suben allá y dicen: «Pablo, te doy gracias por haber escrito aquella carta a los Efesios; en ella hallé a Cristo.» «Pablo, te doy gracias por haber escrito aquella epístola a los Corintios.» «Pablo, hallé a Cristo en aquella epístola a los Filipenses.» «Te doy gracias, Pablo, por aquella epístola a los Gálatas; en ella hallé a Cristo.» Y así, supongo, siguen subiendo, dando gracias a Pablo todo el tiempo por lo que hizo. Ah, cuando Pablo fue puesto en prisión, no se cruzó de brazos ni se sentó en la ociosidad. No, se puso a escribir; y sus epístolas han descendido a través de las largas edades del tiempo, y han traído a millares sobre millares al conocimiento de Cristo crucificado. Sí, Cristo dijo a Pablo: «Te haré pescador de hombres si me sigues», y desde entonces ha estado pescando almas. El diablo creyó haber hecho algo muy sabio cuando metió a Pablo en la cárcel, pero se equivocó de medio a medio; por una vez, se excedió. No me cabe duda de que Pablo ha dado gracias a Dios desde entonces por aquel calabozo de Filipos, y por sus azotes y su encarcelamiento allí. Estoy seguro de que el mundo ha ganado por ello más de lo que jamás sabremos hasta que lleguemos al cielo.

6. Hallamos el siguiente «Yo haré» en Juan 14:18:

«NO OS DEJARÉ SIN CONSUELO.»

Para mí es un dulce pensamiento que Cristo no nos haya dejado solos en este oscuro desierto aquí abajo. Aunque ha subido a lo alto, y ha tomado asiento junto al trono del Padre, no nos ha dejado. La mejor traducción es: «No os dejaré huérfanos.» No dejó a José cuando lo echaron en la cárcel. «Dios estaba con él.» Cuando Daniel fue echado en el foso de los leones, hubo que meter al Todopoderoso junto con él. Estaban tan unidos que no podían ser separados, y así descendió Dios al foso de los leones con Daniel.

SIN SEPARACIÓN.

Si tenemos a Cristo con nosotros, podemos todas las cosas. No estemos pensando en cuán débiles somos. Alcemos a él nuestros ojos, y pensemos en él como nuestro Hermano Mayor, a quien le ha sido dada toda potestad en el cielo y en la tierra. Él dice: «He aquí, yo estoy con vosotros, hasta el fin del mundo.» Algunos de nuestros hijos y amigos nos dejan, y es una hora muy triste cuando algún miembro de nuestra familia se marcha a un país lejano, tal vez a Australia. Pero, gracias a Dios, el creyente y Cristo jamás serán separados. Él está con nosotros aquí, y nosotros estaremos con él en persona dentro de poco. Estaremos con él, y le veremos en su hermosura dentro de poco. Pero no solo está con nosotros, sino que nos ha enviado al Espíritu Santo, quien nos enseñará todas las cosas. Honremos al Espíritu Santo reconociendo que está aquí en medio de nosotros. Él tiene poder para dar vista a los ciegos, libertad a los cautivos, y para abrir los oídos de los sordos, a fin de que oigan las gloriosas palabras del evangelio.

7. Luego hay otro «Yo haré» en Juan 6:40; aparece cuatro veces en el capítulo: «Yo le resucitaré en el día postrero.»

EL «YO HARÉ» DE LA RESURRECCIÓN.

Para mí es un pensamiento muy dulce pensar que tengo un Salvador que tiene poder sobre la muerte. Mi bendito Maestro tiene las llaves de la muerte y del Hades. Compadezco al pobre incrédulo y al pobre infiel. No tienen esperanza en la resurrección. Pero todo hijo de Dios puede abrir aquel capítulo y leer la promesa, y su corazón debiera saltar dentro de él de gozo al leerla. Ya sabéis que el comerciante suele poner en el escaparate la mejor muestra de su mercancía para mostrarnos la calidad de sus existencias. Y así, cuando Cristo estuvo aquí abajo, nos dio una muestra de lo que podía hacer. Resucitó a tres de entre los muertos, para que supiéramos qué poder tenía. Fueron (1) la hija de Jairo, (2) el hijo de la viuda, y (3) Lázaro de Betania. Resucitó a los tres, para que toda duda fuera barrida de nuestros corazones. ¡Cuán oscuro y sombrío sería este mundo si no tuviéramos esperanza en la resurrección! Pero ahora, cuando depositamos a nuestros pequeñuelos en la sepultura, aunque es con dolor, no es sin esperanza. Los hemos visto partir, los hemos visto en la terrible lucha con la muerte; pero ha habido una estrella para iluminar la oscuridad y la penumbra: el pensamiento de que, aunque el feliz círculo se ha roto en la tierra, volverá a completarse en aquel mundo de luz celestial. Los que habéis perdido a un ser amado, regocijaos al leer aquel «Yo haré». Los que han muerto en Cristo saldrán de nuevo dentro de poco. Las tinieblas huirán, y la luz matutina de la resurrección alboreará sobre nosotros. Solo un poco más, y Aquel que lo ha dicho vendrá, su voz será oída en el sepulcro: «Yo le resucitaré en el día postrero.» ¡Preciosa promesa! ¡Precioso «Yo haré»!

8. Ahora bien, el siguiente «Yo haré» está en Juan 17:24: «Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo.»

EL «YO HARÉ» DE LA GLORIA.

Aquello fue en su última oración en el aposento, la última noche antes de ser crucificado y de morir aquella terrible muerte en el Calvario. Veo aquí a algunos cuyos rostros comienzan a iluminarse ante el pensamiento de que estarán con el Rey en su hermosura dentro de poco. Sí; hay un día glorioso ante nosotros en el porvenir. Algunos piensan que el primer día en que son convertidos ya lo tienen todo. Ciertamente, recibimos salvación para el pasado, y paz para el presente; pero luego está la gloria para el futuro. Eso es lo que mantenía a Pablo regocijándose. Él decía: «Estas leves tribulaciones, estos pocos azotes, estos pocos ladrillazos y piedras que me arrojan; vaya, la gloria venidera los supera tanto que los tengo por nada, por nada en absoluto, a fin de ganar a Cristo.» Y así, cuando las cosas nos son adversas, animémonos; recordemos que la noche pronto pasará, y la mañana alboreará sobre nosotros.

ALLÍ NUNCA LLEGA LA MUERTE.

Está desterrada de aquella tierra celestial. Ni la enfermedad, ni el dolor, ni la tristeza llegan allí para arruinar aquel grande y glorioso hogar donde estaremos dentro de poco con el Maestro. La familia de Dios estará allí toda reunida. ¡Glorioso porvenir, amigos míos! ¡Sí, glorioso día! Y puede estar mucho más cerca de lo que muchos de nosotros pensamos. Durante estos pocos días oscuros que estamos aquí, permanezcamos constantes y firmes, y dentro de poco estaremos en el círculo inquebrantable en aquel mundo de luz, y tendremos al Rey en medio de nosotros.

EL «YO HARÉ» DEL PECADOR.

Y ahora hay un solo «Yo haré» que quiero que digáis, y es el «Yo haré» del pecador. Tenéis los ocho «Yo haré» de Cristo: (1) Él nos hará descansar; (2) Él no echará fuera al más vil, sino que recibirá a todos los que vengan; (3) Él nos limpiará; (4) Él nos confesará como suyos; (5) Él nos hará ganadores de almas con éxito; (6) Él no nos dejará sin consuelo; (7) Él nos resucitará en el día postrero; y (8) Él quiere que estemos con él en gloria.

Y ahora quiero que los pecadores digan:

«ME LEVANTARÉ E IRÉ A MI PADRE.»

¿Quién lo dirá esta tarde? ¿Quién vendrá a Dios como lo hizo el pobre pródigo? Puedo verlo ahora. Tal vez está mirando por encima de aquellas colinas azules; y allá a lo lejos alcanza a ver el hogar que ha dejado, y sabe que allí hay un padre amoroso, un hombre de canas; y dice: Aquí perezco en tierra extraña, mientras que hay pan en abundancia y de sobra en aquel hogar que he dejado; «me levantaré e iré a mi padre.» Ese fue el punto decisivo de su vida. Fue algo glorioso, ¿no es así, pecador?

Cuando el señor Spurgeon predicó el otro día en el West End, resumió las cosas que su auditorio había dejado atrás. Algunos de vosotros, dijo, habéis dejado atrás las oraciones de fieles maestros de escuela dominical que solían llorar por vosotros, y venir a casa y hablaros. Resististeis todas sus súplicas, y os sobrepusisteis a su influencia. Y habéis dejado atrás las lágrimas y oraciones de vuestra madre, que tal vez hoy duerme en la sepultura; habéis dejado atrás las lágrimas y oraciones de vuestro padre y de vuestro pastor, que ha orado con vosotros y ha llorado con vosotros, un pastor piadoso y fiel. Hubo un tiempo en que sus sermones os prendían de veras, pero ahora los habéis dejado atrás, y sus sermones no os causan impresión alguna; habéis pasado por reuniones especiales, y no os han causado impresión alguna, no os han conmovido. Y aun así decís que prosperáis. Pues bien, así es; pero tened presente que prosperáis tan aprisa como podéis camino del infierno, y no hay un hombre entre diez mil que pueda esperar ser salvo después de haberse endurecido tanto de corazón.

¡Oh, amigos míos, decid: me levantaré hoy! Que haya gozo en el cielo hoy por vuestro regreso. Leemos en Lucas 15: «Hay gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente.» ¡Ojalá muchos regresen ahora, y vivan!

Perdido estoy, mas bien lo sé,

la tierra nunca sanará mi dolor,

me levantaré al instante y me iré,

Jesús murió por mí.