Blasio Kigozi — ¡Zukuka! ¡Despierta!

Quién fue

Blasio Kigozi (1909–1936) era el hermano menor de Simeon Nsibambi. Fue su hermano quien lo llevó a una fe viva; se ordenó diácono en la Iglesia anglicana de Uganda y lo destinaron al sur, a Gahini, en Ruanda, donde se unió a Joe Church y a Yosiya Kinuka.

Era, según todos los testimonios, un hombre encendido. Oraba por la misión con una intensidad que la gente recordó durante décadas. Predicaba buscando convicción, no asentimiento. Él y Kinuka formaron uno de los primeros equipos del avivamiento, y el despertar que recorrió Gahini a mediados de los años treinta pasó en buena medida por él.

En enero de 1936 lo llamaron de vuelta a Uganda para exponer ante el sínodo de la iglesia, en Kampala, la necesidad de un avivamiento. Llevaba una sola palabra: Zukuka. Despierta.

La pronunció. Durante el viaje había contraído la fiebre de las garrapatas. Murió el 26 de enero de 1936, a los veintiséis años.

Lo enterró su hermano. El funeral se celebró en la colina de la catedral, en Namirembe, ante una gran multitud, y la palabra que había llevado al sínodo se grabó en su lápida, donde sigue estando.

La palabra que llevaba

Zukuka no es una palabra amable. No es una invitación a reflexionar ni una propuesta para que la estudie una comisión. Es lo que le dices a alguien que está dormido mientras algo está ocurriendo.

Se la dijo a un sínodo — a la dirección reunida, ordenada y respetable de una iglesia que para entonces tenía ya dos generaciones, estaba bien organizada y era espiritualmente fría exactamente como lo llegan a ser las iglesias de segunda generación. Aquella iglesia no tenía, a simple vista, ningunas ganas de que la despertaran. Kigozi era un diácono de veintitantos años que venía de una estación misionera de otro país.

Y entonces murió, enseguida, antes de que se pudiera decidir nada.

Las crónicas coinciden en que su muerte hizo más que su discurso. Una súplica se puede recibir con cortesía y archivar. Una súplica de un joven que muere a los pocos días de pronunciarla, no. El sínodo que quizá habría asentido educadamente al mensaje de Kigozi tuvo que enterrarlo, y la iglesia ugandesa sitúa en aquella semana el origen de buena parte de lo que vino después.

Lo que nos enseña

Di la única palabra. Kigozi tenía un solo mensaje y no lo adornó. La mayoría de nosotros, con una única oportunidad ante una sala así, habríamos matizado, contextualizado y suavizado hasta no dejar nada a lo que nadie tuviera que responder. Él dijo: despertad.

La urgencia no es mala educación. Hay una manera de cuidar tanto los sentimientos de la gente que nunca le decimos nada verdadero. Él no era cruel, y no hay constancia de que fuera despectivo. Sencillamente no estaba dispuesto a fingir que todo iba bien.

No necesitas una vida larga para que Dios te use. Murió antes de los treinta, tras un ministerio de muy pocos años, sin haber escrito nada. Casi un siglo después, un movimiento extendido por seis países sitúa parte de su origen en una palabra que él dijo una sola vez.

Dios no está obligado a dejarte ver el resultado. Esta es la difícil. Kigozi no vivió para ver el avivamiento que su muerte ayudó a desatar. A él le tocó la obediencia y no el desenlace. Es un arreglo más frecuente de lo que nuestras historias suelen admitir.

El texto que hay debajo

La única palabra de Kigozi tiene un gemelo en el Nuevo Testamento: «Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo» (Efesios 5:14).

Merece la pena fijarse en a quién va dirigido. No al mundo pagano de fuera; Pablo le escribe a una iglesia. Los que necesitan despertar ya están dentro del edificio, ya creen lo correcto, ya asisten. Ese es exactamente el público que Kigozi tuvo en el sínodo de Kampala, y es un público más difícil que uno incrédulo, porque puede estar de acuerdo con todo lo que dices sin que pase nada.

Toda la teoría que el avivamiento tenía sobre su propia existencia cabe en ese versículo. Nunca se vio a sí mismo como portador del evangelio a gente que no lo había oído. Se vio como el que despertaba a quienes sí lo habían oído.

Una oración

Señor, he suavizado lo que tú me diste para decir hasta que ya no podía despertar a nadie. Dame una palabra clara y el valor de decirla sin rodeos a quienes menos quieren oírla. Y si nunca veo lo que sale de ella, que eso me baste. Zukuka — y empieza por mí. Amén.