Una palabra de la propia boca del Amado

UNA PALABRA DE LA PROPIA BOCA DEL AMADO. «Y vosotros limpios estáis».—Juan 13:10.

UNA PALABRA DE LA PROPIA BOCA DEL AMADO.

ASÍ como el vellón de Gedeón estaba lleno de rocío, de modo que él pudo exprimir el agua, así sucede a veces con un texto cuando el Espíritu Santo se digna visitar a sus siervos por medio de sus palabras. Esta declaración de nuestro Salvador a sus discípulos ha sido para nuestro paladar como hojuelas con miel, y no dudamos que a otros les resultará igualmente dulce.

Observad con atención, queridos amigos, cuál es el elogio que aquí se hace de los amados discípulos del Señor: «Vosotros limpios estáis». Esta es la bendición primitiva, tan pronto perdida por nuestros primeros padres. Esta es la virtud cuya pérdida dejó al hombre fuera del Paraíso, y sigue dejando a los hombres fuera del cielo. La falta de limpieza en el corazón y en las manos condena a los pecadores al destierro lejos de Dios, y contamina todas sus ofrendas. Estar limpio delante de Dios es el anhelo de todo penitente y la aspiración más alta del creyente más adelantado. Es lo que todas las ceremonias y abluciones de la ley jamás pueden otorgar, y lo que los fariseos, con todas sus pretensiones, no pueden alcanzar. Estar limpio es ser como son los ángeles, como son los santos glorificados; sí, como es el Padre mismo.

La aceptación ante el Señor, la seguridad, la felicidad y toda bendición van siempre unidas a la limpieza de corazón, y el que la posee no puede dejar de llegar al cielo. Parece una condición demasiado alta para atribuirla a mortales; sin embargo, por los labios de aquel que no podía errar, se dijo de los discípulos, sin una sola palabra que lo matizara ni adverbio de grado, que estaban «limpios»; es decir, que estaban perfectamente justificados a la vista de la equidad eterna, y que eran tenidos por libres de toda impureza. Queridos amigos, ¿es vuestra esta bendición? ¿Habéis creído alguna vez para justicia? ¿Habéis tomado al Señor Jesús como vuestra completa purificación, vuestra santificación, vuestra redención? ¿Ha sellado alguna vez el Espíritu Santo en vuestro espíritu apaciguado el testimonio lleno de gracia: «vosotros limpios estáis»? Esta seguridad no se limita a los apóstoles, porque también vosotros estáis «completos en él», «perfectos en Cristo Jesús», si de veras habéis recibido por la fe la justicia de Dios. El salmista dijo: «Lávame, y seré más blanco que la nieve»; si habéis sido lavados, estáis limpios delante del Señor hasta ese grado más alto y más puro, y limpios ahora mismo. ¡Ojalá todos los creyentes vivieran a la altura de su condición y de su privilegio! Pero, ¡ay!, demasiados andan languideciendo como si todavía fueran pecadores miserables, y olvidan que en Cristo Jesús son pecadores perdonados, y que por eso deberían estar gozosos en el Señor. Recuerda, amado creyente, que, siendo uno con Cristo, no estás con los pecadores en hiel de amargura, sino con los santos en la tierra que fluye leche y miel.

Vuestra limpieza no es cosa de grados; no es una cantidad variable ni pasajera; es presente, permanente, perfecta. Estáis limpios por la Palabra, por la aplicación de la sangre rociada a la conciencia, y por la imputación de la justicia del Señor Jesucristo. Levantad, pues, la cabeza y cantad con gozo de corazón, puesto que vuestra transgresión está perdonada, vuestro pecado está cubierto, y el Señor no ve iniquidad en vosotros. Queridos amigos, no dejéis pasar ni un momento más sin haber asido este privilegio por la fe en Jesús. No os contentéis con creer que ese don inestimable puede obtenerse; echad mano de él para vosotros mismos. Hallaréis que el cántico de la sustitución es un cántico escogido, si sois capaces de cantarlo.

«En mi Fiador libre estoy;

por mí sus manos traspasó;

con su veste sin mancha voy,

santo cual el Santo soy.»

Buena parte de la fuerza de la frase que tenemos delante reside en la Persona que elogia. Que los ciegos sacerdotes de Roma certificaran a uno como limpio sería pobre consuelo para un verdadero cristiano. Recibir el veredicto favorable de nuestros semejantes es reconfortante, pero, al fin y al cabo, importa poco. La norma humana de pureza es en sí misma groseramente defectuosa; por eso, ser juzgado por ella es una prueba pobre, y ser absuelto, un consuelo escaso. Pero el Señor Jesús no juzga a nadie según la carne; él salió de Dios, y es él mismo Dios, infinitamente justo y bueno; por tanto, sus pruebas son exactas y su veredicto es absoluto. Bien sé yo que aquel a quien él declara limpio, limpio está de veras. Nuestro Señor era omnisciente; habría descubierto al instante el menor mal en sus discípulos; si hubiera quedado sobre aquellos hombres algún pecado sin perdonar, él lo habría visto; si algún resto de condenación hubiera permanecido sobre ellos, lo habría detectado en el acto; ninguna mancha podría haber escapado a su ojo que todo lo discierne; y, sin embargo, dijo sin vacilar de todos, menos de Judas: «Vosotros limpios estáis».

Quizá no captaron toda la gloria de esta declaración; posiblemente se les escapó mucho de ese significado profundo y gozoso que ahora el Espíritu nos revela; de otro modo, ¡qué dicha haber oído con sus propios oídos, de aquellos labios sagrados, un testimonio tan claro, tan positivo, tan seguro sobre su condición delante de Dios! Sin embargo, nuestro corazón no tiene por qué llenarse de pesar porque no podamos oír aquella voz por siempre bendita con estos oídos terrenales, porque el testimonio de Jesús en la Palabra es tan seguro como el testimonio de sus labios cuando hablaba entre los hijos de los hombres, y ese testimonio es: «Todo aquel que cree es justificado de todas las cosas». Sí, es tan cierto como si vosotros, queridos amigos, oyerais hablar al mismo Redentor, que estáis libres de todo pecado que condena si miráis de todo corazón solo a Jesús como vuestro todo en todo. ¡Qué gozo es el vuestro y el mío! Aquel que ha de juzgar al mundo con justicia ha afirmado él mismo que estamos limpios. Cuanto más negra y terrible es la condenación de la culpa, tanto más radiante y consolador es el perdón del pecado. Gocémonos en el Señor, cuyo juicio indiscutible ha pronunciado una sentencia tan gozosa, tan llena de gloria.

«Jesús me declara limpio,

y limpio de veras soy;

por culpable que haya sido,

por el Cordero lavado estoy.

«Sus labios no pueden mentir,

su ojo nunca está ciego;

si él me absuelve, desafío

al infierno a hallar en mí falta.»

Puede animarnos traer a la memoria a las personas elogiadas. No eran querubines ni serafines, sino hombres, y señaladamente hombres rodeados de flaqueza. Allí estaba Pedro, que pocos minutos después se mostró atrevido y presuntuoso; y, a decir verdad, no hace falta nombrarlos uno por uno, porque todos abandonaron a su Maestro y huyeron en la hora del peligro. Ninguno de ellos era más que un simple niño en la gracia; poco tenían de apostólico, salvo su comisión; eran, muy a las claras, hombres sujetos a pasiones semejantes a las nuestras; y, sin embargo, su Señor los declaró limpios, y limpios estaban. He aquí buen ánimo para las almas que tienen hambre de justicia y languidecen porque sienten tanto el peso del pecado que mora en ellas; porque la limpieza delante del Señor no queda destruida por nuestras flaquezas, ni impedida por nuestras tentaciones interiores. Estamos en pie en la justicia de Otro. Ninguna medida de debilidad personal, de ansiedad espiritual, de conflicto del alma o de angustia mental puede estropear nuestra aceptación en el Amado. En nosotros mismos podemos ser niños débiles u ovejas descarriadas, y por ambas razones podemos estar muy lejos de lo que quisiéramos ser; pero, tal como Dios nos ve, se nos contempla lavados en la sangre de Jesús, y nosotros, sí, nosotros, estamos del todo limpios.

¡Qué expresión tan enérgica: «todo limpio»; cada pulgada, desde todo punto de vista, en todos los aspectos y en el grado más alto! Querido amigo, si eres creyente, este hecho es verdad para ti, sí, para ti. No vaciles en beber, porque es agua de tu propia cisterna, que se te ha dado en el pacto de gracia. No pienses que es presunción creer la Palabra, por maravillosa que sea. Estás tratando con un Salvador maravilloso, que solo hace maravillas; por tanto, no te eches atrás a causa de la grandeza de la bendición, sino cree con más prontitud precisamente porque la Palabra se parece tanto a todo lo que el Señor hace o dice. Pero cuando hayas creído por ti mismo y hayas echado al viento toda duda, no te maravillarás menos, sino más, y tu clamor incesante será: «¿De dónde esto a mí?». ¿Cómo es posible que yo, que me revolcaba con los cerdos, haya sido hecho puro como los ángeles? Librado de la culpa más inmunda, ¿es de veras posible que yo sea poseedor de una justicia perfecta? ¡Cantad loores, oh cielos, porque el Señor lo hizo, y suya será la alabanza eterna!

«Sí, tú, alma mía, aun tú limpia estás;

el Señor te lavó más blanca que la nieve;

en belleza sin mancha se te ve,

y Jesús así te ha declarado.

«A pesar de tus luchas, dudas y temores,

aún eres en Cristo toda hermosa;

apresúrate, pues, a enjugar tus lágrimas,

y haz de su gloria todo tu afán.»

El momento en que se dio el elogio no deja de ser instructivo. La palabra de juicio amoroso está en tiempo presente: «Vosotros limpios estáis». No dice: «limpios estabais», lo cual podría ser una reprensión por una pureza manchada sin vergüenza, una condenación por un descuido voluntario, una profecía de la ira venidera; tampoco dice: «podríais haber estado limpios», lo cual habría sido una severa reprensión por privilegios rechazados y oportunidades desperdiciadas; ni siquiera dice: «limpios estaréis», aunque eso habría sido una deliciosa profecía de bienes por venir en algún tiempo lejano; sino que estáis limpios, en este momento, en esta sala y en torno a esta mesa. Aunque Pedro acababa de hablar con tanta brusquedad, aun entonces estaba limpio.

¡Qué consuelo hay aquí en medio de nuestro sentimiento actual de imperfección! Nuestra limpieza es cosa de esta hora presente; estamos, aquí mismo, en nuestra condición y posición actuales, «todo limpios». ¿Por qué, entonces, aplazar el gozo? Su causa ya está en nuestra posesión; que la alegría desborde ya desde ahora. Gran parte de nuestra herencia es ciertamente futura, pero aunque no hubiera ningún otro don tangible para la fe en este presente inmediato, esta sola bendición debería despertar todas nuestras facultades a la más alta alabanza. ¿Estamos ya ahora vestidos del lino fino, limpio y blanco, que es la justicia de los santos? Sí, así es, porque…

«Lavados en la sangre de Jesús,

perdonados por su nombre estamos;

y el buen Espíritu de nuestro Dios

ha santificado nuestro ser.»

Cantemos, pues, un cántico nuevo a Jehová-Tsidkenu, el Señor, justicia nuestra.

Que el Espíritu Santo dé ahora testimonio a todo creyente: «Y vosotros limpios estáis».

«Que vuestras almas se gocen y canten,

que vuestras voces suenen con dulzura,

pues si por Cristo vuestras almas están limpias,

¿qué motivo tenéis para desmayar o temer?»