El Espíritu Santo produciendo en el creyente las gracias de carácter semejantes a Cristo

El verdadero carácter semejante a Cristo, descrito como el «fruto del Espíritu» en Gálatas 5:22-23, es producido no por el esfuerzo humano, sino por el Espíritu Santo cuando se le da pleno dominio de la vida del creyente. Las obras de la carne producen naturalmente el pecado, pero el Espíritu produce amor, gozo, paz y otras cualidades semejantes a las de Cristo.

Los creyentes deben renunciar al esfuerzo propio y depender enteramente del Espíritu Santo para cultivar estas gracias.

Hay un encanto singular, que apenas se puede explicar, en las palabras de Pablo en Gálatas 5:22-23: «Mas el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.» ¡Qué catálogo tenemos aquí de hermosas cualidades morales! Pablo nos dice que son el fruto del Espíritu; es decir, si al Espíritu Santo se le da el dominio de nuestra vida, este es el fruto que él llevará. Toda verdadera hermosura de carácter, toda verdadera semejanza a Cristo en nosotros, es obra del Espíritu Santo; es su fruto; él lo produce; él lo lleva, no nosotros.

Conviene notar que de estas gracias no se dice que sean los frutos del Espíritu, sino el fruto; es decir, si al Espíritu se le da el dominio de nuestra vida, él no llevará una de estas como fruto en una persona y otra como fruto en otra persona, sino que este será el único fruto, de muchos sabores, que él produce en cada uno. Hay también una unidad de origen que recorre toda la multiplicidad de la manifestación. Es una vida hermosa la que se bosqueja en estos versículos. Cada palabra es digna de estudio diligente y de profunda meditación. Piensa en estas palabras una por una: «gozo», «paz», «paciencia», «benignidad», «bondad» o «fidelidad». «Fe» es la mejor traducción, si se entiende correctamente. La palabra es más honda que fidelidad.

Es una fe verdadera la que resulta en fidelidad. «mansedumbre», «templanza» (o una vida bajo perfecto dominio por el poder del Espíritu Santo). Tenemos aquí un cuadro perfecto de la vida de Jesucristo mismo. ¿No es esta la vida que todos anhelamos, la vida semejante a la de Cristo? Pero esta vida no nos es natural, ni la podemos alcanzar por ningún esfuerzo de lo que somos en nosotros mismos.

La vida que nos es natural se bosqueja en los tres versículos anteriores: «Y manifiestas son las obras de la carne, que son estas: fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, celos, iras, disensiones, herejías, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes» (Gálatas 5:21). No todas estas obras de la carne se manifestarán en cada individuo; algunas se manifestarán en uno, otras en otros, pero tienen una fuente común, la carne; y si vivimos en la carne, esta es la clase de vida que viviremos.

Es la vida que nos es natural; pero cuando al Espíritu que mora en nosotros se le da pleno dominio en aquel a quien habita, cuando llegamos a comprender la total maldad de la carne y desistimos en desesperada impotencia de alcanzar jamás nada por su poder, cuando, en otras palabras, llegamos al fin de nosotros mismos y entregamos toda la obra de hacernos lo que debemos ser al Espíritu Santo que mora en nosotros, entonces estas santas gracias de carácter, que se bosquejan en Gálatas 5:22-23, son su fruto en nuestra vida. ¿Deseas estas gracias en tu carácter y en tu vida? Entonces renuncia por completo al yo y a todos sus afanes por la santidad, abandona todo pensamiento de que jamás puedas alcanzar algo moralmente hermoso con tus propias fuerzas, y deja que el Espíritu Santo, que ya mora en ti (si eres hijo de Dios), tome pleno dominio y lleve su glorioso fruto en tu vida diaria.

Obtenemos el mismo pensamiento desde un punto de vista diferente en Gálatas 2:20: «Con Cristo estoy juntamente crucificado; y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a sí mismo por mí.» Oímos mucho en estos días acerca de la «Cultura Ética», que por lo general significa el cultivo de la carne hasta que lleve el fruto del Espíritu. No se puede hacer; como tampoco se puede lograr que los espinos lleven higos, ni la zarza uvas (Lucas 6:44; Mateo 12:33).

Oímos también mucho acerca de la «edificación del carácter»; con tal que tengas presente que el Espíritu Santo ha de hacer la edificación, y aun entonces, no es tanto edificación cuanto llevar fruto. (Véase, sin embargo, 2 Pedro 1:5-7.) Oímos también mucho acerca de «cultivar las gracias del carácter»; pero siempre debemos tener claramente presente que la manera de cultivar las verdaderas gracias del carácter es sometiéndonos por completo al Espíritu para que él haga su obra y lleve su fruto. Esto es «santificación del Espíritu» (1 Pedro 1:2; 1 Tesalonicenses 2:13).

Hay, sin embargo, un sentido en el cual cultivar las gracias del carácter es correcto: miramos a Jesucristo para ver lo que él es y lo que, por tanto, debemos ser; luego miramos al Espíritu Santo para que nos haga esto que debemos ser, y así, «Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor» (2 Corintios 3:18). Establece, sin embargo, clara y para siempre, que la carne nunca puede llevar este fruto, que nunca puedes alcanzar estas cosas por tu propio esfuerzo, que son «el fruto del Espíritu».