La disposición a ser enseñado

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas." — Mateo 11: 29.

La primera virtud de un discípulo es la docilidad y la disposición a ser enseñado. ¿Qué implica esto? La conciencia de su propia ignorancia, la prontitud para renunciar a su propio modo de pensar o de obrar y contemplar las cosas desde el punto de vista del maestro, la tranquila confianza de que el maestro sabe y le mostrará cómo aprender a conocer también. El espíritu manso y humilde escucha con atención para saber cuál es la voluntad del maestro, y al instante se apresura a cumplirla. Si este es el espíritu del discípulo, será culpa del maestro que no aprenda.

¿Y cómo es que, teniendo a Cristo por maestro, hay tanto fracaso y tan poco crecimiento verdadero en el conocimiento espiritual? ¿Tanto oír y leer la Biblia, tanta profesión de fe en ella como nuestra única regla de vida, y sin embargo tal carencia de la manifestación de su espíritu y de su poder? ¿Tanta aplicación honrada y ferviente, a menudo, en el aposento y en el círculo bíblico, con tan poco del gozo y de la fortaleza que la Palabra de Dios podría dar?

La cuestión es de la mayor importancia. Debe de haber alguna causa por la que hay tantos discípulos de Jesús que creen desear honradamente conocer y hacer su voluntad, y que, sin embargo, por su propia confesión y por el testimonio de quienes los rodean, no sostienen en alto la palabra de vida como una luz en el mundo. Si pudiera hallarse la respuesta a esta pregunta, sus vidas podrían transformarse.

Nuestro texto sugiere la respuesta: «Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.» Muchos han tomado a Cristo como Salvador, pero no como Maestro. Han puesto su confianza en Él como el Buen Pastor que dio su vida por las ovejas; conocen poco de la realidad de su pastoreo diario de su rebaño, llamando a cada una por su nombre, o de oír así su voz y seguirle solo a Él. Conocen poco de lo que es seguir al Cordero; recibir de Él, antes que nada, la naturaleza del cordero, y procurar, como Él, ser mansos y humildes de corazón. Fue por su curso de tres años en su escuela que los discípulos de Cristo quedaron capacitados para el bautismo del Espíritu Santo y el cumplimiento de todas las maravillosas promesas que Él les había dado.

Es bajo la enseñanza personal de nuestro Señor Jesús, y por medio de esa docilidad del corazón manso y humilde que a diario espera y recibe y sigue esa enseñanza, que podemos verdaderamente hallar descanso en nuestras almas. Todo el cansancio y la carga de la tensión, del fracaso y de la desilusión ceden entonces ante esa paz divina que sabe que de todo está cuidando Cristo mismo.

Ese tomar el yugo de Cristo y aprender de Él su mansedumbre y humildad de corazón, y con ello la disposición a ser enseñado que rehúsa conocer o hacer cosa alguna en su propia sabiduría, ha de ser el espíritu de toda nuestra vida, cada día y todo el día. Pero es especialmente en la hora de la mañana cuando esto ha de cultivarse, y cuando se ha de buscar la liberación del yo y de toda su energía. Es allí, mientras nos ocupamos de las palabras de Dios y de Cristo y del Espíritu Santo, donde a diario necesitamos comprender que estas solo aprovechan en cuanto conducen a la enseñanza personal de Cristo y son abiertas por ella.

Es allí donde a diario necesitamos experimentar que solo cuando el Señor Jesús viviente —«en quien habita toda la plenitud de la Deidad», en quien están recogidas toda nuestra vida y nuestra salvación— se acerca Él mismo y se hace cargo de nosotros, puede recibirse su enseñanza. Y es allí donde debemos pedir y cultivar de forma definida la disposición a ser enseñado que toma su yugo y aprende de Él. Una vez más, esa disposición lo es todo. Si es verdad respecto del Espíritu Santo que mora en nosotros, el Espíritu de Cristo Jesús, que «Él os enseñará todas las cosas», y si toda su vida y su obra en nosotros es una enseñanza divina, es igualmente verdad que toda nuestra vida ha de ser una divina disposición a ser enseñados. Solo así puede nuestra unión diaria con la Palabra de Dios, y nuestra vida diaria, ser lo que nuestro Señor Jesús puede hacer de ellas.

Desaprender es a menudo la parte más importante del aprender: las impresiones erróneas, los prejuicios y las presuposiciones son obstáculos insuperables en el camino del aprendizaje. Hasta que estos no han sido quitados, el maestro trabaja en vano.

El conocimiento que comunica solo toca la superficie: en lo hondo, bajo la superficie, el discípulo se deja guiar por aquello que se ha convertido en una segunda naturaleza en él. La primera obra del maestro es descubrir estos estorbos, hacer que el discípulo los vea, y quitarlos.

No puede haber un aprendizaje verdadero y fructífero de Cristo allí donde no estamos dispuestos a desaprender. Por herencia, por educación, por tradición, tenemos nuestros pensamientos acerca de la religión y de la Palabra de Dios, que a menudo son el mayor estorbo en proporción a la seguridad que tenemos de que son en verdad la verdad. Aprender de Cristo requiere la disposición a someter cada verdad que sostenemos a su examen, para su crítica y corrección. La humildad es la virtud raíz de la vida cristiana. La ley es absoluta en el Reino de Dios: «El que se humilla será enaltecido.» Nuestra desilusión al esforzarnos por alcanzar grados más altos de gracia, de fe, de conocimiento espiritual, de amor a las almas y de poder para bendecir, se debe toda a esto. No hemos aceptado la humildad de Cristo como el principio y la perfección de su salvación. «Da gracia a los humildes» tiene una aplicación mucho más amplia y profunda de lo que pensamos.

La docilidad es una forma de la humildad. En la vigilia de la mañana, nos colocamos como aprendices en la escuela de Cristo; sea la docilidad, sea la humildad, la señal distintiva del que aprende, y, si sentimos cuán poco de ella tenemos, escuchemos la voz que dice: «Llevad mi yugo sobre vosotros», y, con todo lo que esto implica: «aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.»