La gran reverencia con que debemos recibir a Cristo

El discípulo

ESTAS son todas palabras tuyas, oh Cristo, Verdad eterna, aunque no fueron dichas todas a un mismo tiempo ni escritas juntas en un mismo lugar. Y porque son tuyas y verdaderas, debo aceptarlas todas con fe y gratitud. Son tuyas y tú las has dicho; son también mías, porque las dijiste para mi salvación. Con gusto las recibo de tus labios, para que queden más hondamente grabadas en mi corazón.

Palabras de tanta ternura, tan llenas de dulzura y de amor, me animan; pero mis pecados me espantan, y una conciencia impura me reprende como un trueno cuando me acerco a misterios tan grandes como estos. La dulzura de tus palabras me invita, pero la multitud de mis vicios me abruma.

Me mandas que me acerque a ti con confianza si quiero tener parte contigo, y que reciba el alimento de la inmortalidad si deseo alcanzar la vida y la gloria eternas.

«Venid a mí», dices, «todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar».

¡Oh, qué dulce y amable suena al oído del pecador la palabra con que tú, mi Señor Dios, invitas al pobre y al necesitado a recibir tu santísimo Cuerpo! ¿Quién soy yo, Señor, para atreverme a acercarme a ti? He aquí que los cielos de los cielos no te pueden contener, y sin embargo dices: «Venid a mí todos».

¿Qué significa este honor tan benigno y esta invitación tan amistosa? ¿Cómo me atreveré a venir yo, que no tengo conciencia de bien alguno en que pueda confiar? ¿Cómo te llevaré a mi casa, yo que tantas veces he ofendido ante tu benignísima mirada? Los ángeles y los arcángeles te reverencian, los santos y los justos te temen, ¡y tú dices: «¡Venid a mí todos!»! Si tú, Señor, no lo hubieras dicho, ¿quién habría creído que era verdad? Y si no lo hubieras mandado, ¿quién se atrevería a acercarse?

He aquí que Noé, varón justo, trabajó cien años en la construcción del arca para salvarse con unos pocos; ¿cómo podré yo, entonces, prepararme en una hora para recibir con reverencia al Hacedor del mundo?

Moisés, tu gran siervo y amigo especial, hizo un arca de madera incorruptible, que cubrió del oro más puro, para colocar en ella las tablas de tu ley; ¿y me atreveré yo, criatura corruptible, a recibirte tan fácilmente a ti, autor de la ley y dador de la vida?

Salomón, el más sabio de los reyes de Israel, empleó siete años en edificar un templo magnífico para alabanza de tu nombre, y celebró su dedicación con una fiesta de ocho días. Ofreció mil víctimas en tu honor y trasladó solemnemente el Arca de la Alianza, entre trompetas y júbilo, al lugar preparado para ella; y yo, desdichado y el más pobre de los hombres, ¿cómo te llevaré a mi casa, yo que apenas sé pasar media hora con devoción? ¡Ojalá pudiera pasar siquiera esa media hora como debo!

¡Oh Dios mío, cuánto se esforzaron estos hombres por agradarte! ¡Ay, qué poco es todo lo que yo hago! ¡Qué breve el tiempo que dedico a prepararme para la Comunión! Rara vez estoy del todo recogido, y rarísima vez enteramente libre de distracciones. Y, sin embargo, en presencia de tu Divinidad vivificante no debería surgir ningún pensamiento indecoroso ni criatura alguna debería ocupar mi corazón, porque voy a recibir como huésped no a un ángel, sino al mismo Señor de los ángeles.

Muy grande es también la diferencia entre el Arca de la Alianza con sus tesoros y tu purísimo Cuerpo con sus inefables virtudes; entre aquellos sacrificios de la ley, que no eran sino figuras de lo venidero, y la verdadera ofrenda de tu Cuerpo, que fue el cumplimiento de todos los sacrificios antiguos.

¿Por qué, pues, no anhelo con más ardor tu adorable presencia? ¿Por qué no me preparo con mayor cuidado para recibir tus sagrados dones, cuando aquellos santos patriarcas y profetas de antaño, así como reyes y príncipes con todo su pueblo, mostraron una devoción tan afectuosa en el culto de Dios?

El devotísimo rey David danzó con todas sus fuerzas delante del arca de Dios, recordando los beneficios concedidos en otro tiempo a sus padres. Hizo instrumentos musicales de muchas clases. Compuso salmos y mandó que se cantaran con alegría. Él mismo tocaba a menudo el arpa, movido por la gracia del Espíritu Santo. Enseñó al pueblo de Israel a alabar a Dios de todo corazón y a alzar la voz cada día para bendecirlo y glorificarlo. Si tan gran devoción florecía en aquellos días, y tal ceremonia en alabanza de Dios delante del Arca de la Alianza, ¡qué devoción tan grande no deberíamos mostrar ahora yo y todo el pueblo cristiano en presencia de este Sacramento; qué reverencia al recibir el excelentísimo Cuerpo de Cristo!

Muchos viajan lejos para honrar las reliquias de los santos, maravillándose de sus obras admirables y de la construcción de magníficos santuarios. Contemplan y besan las sagradas reliquias guardadas en seda y oro; ¡y he aquí que tú estás aquí presente ante mí, sobre el altar, Dios mío, Santo de los santos, Creador de los hombres y Señor de los ángeles!

A menudo, al mirar tales cosas, los hombres se mueven por curiosidad, por la novedad de lo nunca visto, y sacan poco fruto para la enmienda de su vida, sobre todo cuando van de un lugar a otro con ligereza y sin verdadera contrición. Pero aquí, en el Sacramento del altar, estás tú presente por entero, Dios mío, el hombre Cristo Jesús, de quien se obtiene el pleno fruto de la salvación eterna cada vez que eres recibido digna y devotamente. A esto, en verdad, no nos atrae la ligereza, ni la curiosidad, ni la sensualidad, sino la fe firme, la esperanza devota y el amor sincero.

Oh Dios, Creador escondido del mundo, ¡qué admirablemente obras con nosotros! ¡Con qué dulzura y bondad dispones las cosas con tus escogidos, a quienes te ofreces para ser recibido en este Sacramento! Esto, en verdad, sobrepuja todo entendimiento. Esto atrae de un modo especial los corazones de los devotos y enciende su amor. Tus siervos verdaderamente fieles, que entregan toda su vida a la enmienda, reciben a menudo en la sagrada Comunión la gran gracia de la devoción y el amor a la virtud.

¡Oh gracia admirable y escondida de este Sacramento, que solo conocen los fieles de Cristo, y que los incrédulos y los esclavos del pecado no pueden experimentar! En él se confiere la gracia espiritual, se restaura la virtud perdida y se repara la hermosura afeada por el pecado. A veces, en verdad, su gracia es tan grande que, por la plenitud de la devoción, no solo el alma sino también el frágil cuerpo se siente lleno de mayor fuerza.

Sin embargo, mucho hay que deplorar y lamentar nuestra negligencia y tibieza, cuando no nos movemos a recibir con mayor fervor a Cristo, en quien está la esperanza y el mérito de todos los que han de salvarse. Él es nuestra santificación y redención. Él es nuestro consuelo en esta vida y el gozo eterno de los bienaventurados en el cielo. Siendo esto así, es lamentable que tantos hagan tan poco caso de este Misterio saludable, que llena de gozo los cielos y mantiene en el ser a todo el universo.

¡Oh ceguera y dureza del corazón humano, que no muestra más aprecio por tan admirable don, sino que, por su uso diario, cae en la indiferencia! Si este santísimo Sacramento se celebrase en un solo lugar y lo consagrase un solo sacerdote en todo el mundo, ¡con qué gran deseo, piensas tú, acudirían los hombres a aquel lugar, a aquel sacerdote de Dios, para presenciar la celebración de los divinos Misterios! Pero ahora hay muchos sacerdotes y la Misa se ofrece en muchos lugares, para que la gracia y el amor de Dios a los hombres se manifiesten tanto más claramente cuanto más ampliamente se extiende por el mundo la sagrada Comunión.

Gracias te sean dadas, Jesús, Buen Pastor eterno, que te has dignado alimentarnos a nosotros, pobres desterrados, con tu precioso Cuerpo y Sangre, e invitarnos con palabras de tu propia boca a participar de estos sagrados Misterios: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar».