Tener una humilde opinión de sí mismo

TODO hombre desea naturalmente saber; pero ¿de qué sirve el saber sin el temor de Dios? En verdad, más vale un humilde campesino que sirve a Dios que un intelectual soberbio que, descuidando su alma, se dedica a estudiar el curso de los astros. Quien se conoce bien a sí mismo se tiene en poco a sus propios ojos y no se complace en las alabanzas de los hombres.

Si yo supiera todas las cosas del mundo y no tuviera caridad, ¿de qué me serviría delante de Dios, que me juzgará por mis obras?

Huye del deseo excesivo de saber, porque en él hay mucha inquietud y mucho engaño. A los intelectuales les gusta parecer doctos y que los llamen sabios. Sin embargo, hay muchas cosas cuyo conocimiento aprovecha poco o nada al alma, y muy insensato es quien se ocupa de otras cosas que no sean las que conducen a la salvación.

Las muchas palabras no sacian el alma; en cambio, una vida buena da descanso a la mente, y una conciencia limpia inspira gran confianza en Dios.

Cuanto más sepas y mejor entiendas, tanto más severamente serás juzgado, a menos que tu vida sea también más santa. No te enorgullezcas, pues, de tu saber ni de tu habilidad. Más bien teme, por el talento que se te ha dado. Si te parece que sabes muchas cosas y que las entiendes bastante bien, reconoce al mismo tiempo que es mucho más lo que ignoras. Por eso, no presumas de sabio, sino confiesa tu ignorancia. ¿Por qué quieres anteponerte a otro, cuando hay muchos más doctos y más cultos que tú?

Si quieres aprender y apreciar algo que valga la pena, ama ser desconocido y tenido por nada. Conocerse de verdad y despreciarse a sí mismo es el mejor y más perfecto consejo. No tenerse a sí mismo en nada, y pensar siempre bien y en alto de los demás, es la mejor y más perfecta sabiduría. Por tanto, si ves a otro pecar abiertamente o cometer un delito grave, no te tengas por mejor, pues no sabes cuánto tiempo podrás perseverar en el bien. Todos los hombres son frágiles, pero tú debes reconocer que ninguno es más frágil que tú.