Cómo entrar

He intentado zanjar la cuestión de si es bíblica la experiencia de esta vida de plena confianza. También he mostrado un poco de lo que es. El siguiente punto es cómo alcanzarla y hacerla realidad. Y, en primer lugar, diría que no debemos considerar esta vida bendita, en ningún sentido, como un logro, sino como algo que se obtiene. No podemos ganarla, no podemos escalar hasta ella, no podemos conquistarla; no podemos hacer más que pedirla y recibirla. Es el don de Dios en Cristo Jesús. Y cuando algo es un regalo, al que lo recibe solo le queda tomarlo y dar gracias al que lo da. Nunca decimos de un regalo: «Mira lo que he logrado», ni nos jactamos de nuestra habilidad para conseguirlo. Más bien decimos: «Mira lo que me ha dado el dador», y nos gloriamos en el amor y la generosidad del dador.

Y todo en nuestra salvación es un don. De principio a fin, Dios es el que da y nosotros los que recibimos. Las promesas más ricas no son para los que hacen grandes cosas. Son para los que «reciben la abundancia de gracia, y del don de la justicia». Para conocer esta vida interior, el alma debe ser receptiva. Debe reconocer plenamente que esta vida ha de ser el don de Dios en Cristo Jesús. No podemos alcanzarla mediante ningún esfuerzo ni obra nuestra. Esto simplificará mucho las cosas. La única pregunta que queda es quién recibirá este don de Dios, y cómo aceptarlo. Yo respondería que él lo concede solo al alma que está completamente consagrada. Debes recibirlo por fe.

La consagración es lo primero. No en ningún sentido legal, ni para comprar o merecer esta vida. Sino para quitar los obstáculos y permitir que Dios la dé. Para hacer una vasija hermosa de un trozo de barro, el alfarero debe tener control total sobre él. El barro debe quedar pasivo en sus manos. Para que un alma sea un vaso para la honra de Dios, debe estar «santificado, y útil para los usos del Señor, y preparado para toda buena obra». Debe estar entregada por completo a él y permanecer pasiva en sus manos. Esto se ve claramente a primera vista.

Una vez intenté explicarle a un médico de hospital el significado de la consagración y la necesidad de ella. Pero parecía incapaz de entenderlo. Por fin le dije: «Supón que, en tus rondas, te encuentras con un hombre que te ruega que lo cures. Pero no quiere contarte todos sus síntomas ni tomar tus remedios.

Te dice: “Estoy dispuesto a seguir tus indicaciones en algunas cosas, según me parezca bien. Pero en otros asuntos prefiero seguir mi propio criterio”. ¿Qué harías?», le pregunté.

«¡Hacer!», respondió indignado, «¡hacer! Pronto dejaría a un hombre así a su propia suerte. «Por supuesto», añadió. «No podría hacer nada por él. Tiene que obedecer mis indicaciones». «Entonces, ¿los pacientes deben obedecer a los médicos para curarse?». «¡Obedecer sin reservas!», fue su enfática respuesta. «Y eso es la consagración», continué. «Dios debe tener el caso entero, sin reservas. Sus indicaciones deben seguirse al pie de la letra». «Lo veo», exclamó, «¡lo veo! Y lo haré. De ahora en adelante, Dios hará conmigo lo que quiera».

Algunos pensarán que «entrega» es una palabra mejor. Pero, sea cual sea la que usemos, nos referimos a una rendición total a Dios. Le damos nuestro espíritu, alma y cuerpo. Queremos que haga con nosotros lo que le plazca. Queremos decir que el lenguaje de nuestra alma en todas las cosas debe expresar: «Sea hecha tu voluntad». Queremos decir renunciar a toda elección propia.

Queremos decir una vida de obediencia ineludible. A un alma que no conoce a Dios, esto puede parecerle duro. Pero, para quienes lo conocen, es la más feliz y la más descansada de las vidas. Él es nuestro Padre. Nos ama y sabe lo que es mejor. Por eso, su voluntad es lo más bendito que puede sobrevenirnos, sean cuales sean las circunstancias. No entiendo cómo ha logrado Satanás cegar los ojos de la Iglesia ante esta verdad. Pero parece que los hijos de Dios temen su voluntad más que ninguna otra cosa. Su voluntad hermosa y amable solo quiere el bien de sus almas. Trae consigo misericordia, tiernas compasiones y grandes bendiciones.

Ojalá pudiera mostrar a todos la dulzura insondable de la voluntad de Dios. El cielo es un lugar de dicha infinita. Allí su voluntad se cumple perfectamente. Nuestra vida participa de esta dicha a medida que su voluntad se cumple en ella.

Él nos ama, nos ama, y la voluntad del amor es siempre una bendición para el ser amado. Algunos de nosotros sabemos lo que es el amor.

Si pudiéramos, bendeciríamos a nuestros seres amados. Los colmaríamos de todo lo bueno y hermoso de la vida, si tuviéramos poder para cumplir lo que deseamos para ellos.

Y si así obra el amor en nosotros, ¡cuánto más ha de obrar así en nuestro Dios, que es el amor mismo!

Si pudiéramos ver, aunque fuera por un momento, las profundidades de su amor, correríamos a abrazar su voluntad como nuestro mayor tesoro. Nos abandonaríamos a ella, llenos de gozo y gratitud por semejante privilegio.

Muchos cristianos creen que su Padre celestial quiere hacerlos desdichados y quitarles sus bendiciones.

Se imaginan, pobres almas, que si se aferran a su propia voluntad podrán impedir que él lo haga. Me avergüenza escribir estas palabras y, sin embargo, debemos afrontar un hecho que está haciendo desdichadas cientos de vidas.

Una señora cristiana que se sentía así le contó a una amiga lo difícil que le resultaba decir: «Sea hecha tu voluntad», y cuánto miedo le daba hacerlo. Era madre de un solo hijo pequeño, heredero de una gran fortuna e ídolo de su corazón. Cuando terminó de contar sus inquietudes, su amiga le dijo: «¿Y si mañana tu pequeño Charley corre hacia ti?». Y te dice: “Mamá, he decidido dejar que de ahora en adelante hagas conmigo lo que quieras.

Siempre te voy a obedecer. «Quiero que hagas conmigo lo que te parezca mejor».

Sé que me amas, y voy a confiar en tu amor. ¿Qué sentirías hacia él? ¿Te dirías a ti misma: “¡Ah! ¿Ahora tendré ocasión de hacer desdichado a Charley?

Le quitaré todos sus placeres y llenaré su vida de todas las cosas duras y desagradables que pueda encontrar. Lo obligaré a hacer las cosas más difíciles. Luego le daré toda clase de órdenes imposibles». «¡Oh, no, no, no!», exclamó la madre indignada. «Sabes que no lo haría. Lo estrecharía contra mi corazón y lo cubriría de besos. Llenaría su vida de las cosas más dulces y mejores». «¿Y eres tú más tierna y más amorosa que Dios?», le preguntó su amiga. «Ah, no», fue la respuesta. «Ya veo mi error. No tendré miedo de decirle “Sea hecha tu voluntad” a mi Padre celestial, como tampoco querría que mi Charley tuviera miedo de decírmelo a mí»».

Mejor y más dulce que la salud, o los amigos, o el dinero, o la fama, o el bienestar, o la prosperidad, es la adorable voluntad de nuestro Dios. Ilumina las horas oscuras con un halo divino. Derrama un sol radiante sobre los caminos más sombríos. Siempre reina quien ha hecho de ella su reino; y nada puede salirle mal. Un privilegio glorioso se abre ante ti. El primer paso para entrar en la vida escondida con Cristo en Dios es la consagración completa. No quiero que la veas como una exigencia dura y severa. Debes hacerla con gozo, con gratitud y con entusiasmo. Debes entrar en lo que yo llamo el lado del privilegio de la consagración. Te aseguro, por una experiencia bendita, que es el lugar más feliz que jamás encontrarás.

La fe es lo siguiente. La fe es esencial para recibir cualquier regalo. Nuestros amigos pueden darnos algo por entero, pero no es nuestro hasta que creemos que nos lo han dado y lo reclamamos. Esto es especialmente cierto de los dones puramente mentales o espirituales. Otra persona puede amarnos sin límite. Pero, mientras no lo creamos, ese amor nunca llega a ser nuestro. Supongo que la mayoría de los cristianos sabe esto en cuanto a su perdón.

Saben que la predicación del perdón de los pecados por medio de Jesús podría haber continuado para siempre. Pero nunca habría sido suyo hasta que reclamaran ese perdón. Primero tuvieron que creerlo. Pero, al vivir la vida cristiana, pierden esto de vista. Piensan que, habiendo sido salvados por la fe, ahora deben vivir por obras. En lugar de seguir recibiendo, ahora deben empezar a hacer. Por eso, nuestra afirmación de que en la vida escondida con Cristo en Dios se entra por la fe les parece del todo incomprensible.

Y, sin embargo, se declara con toda claridad que «de la manera que hemos recibido al Señor Jesucristo, así hemos de andar en él». Lo recibimos por fe, y solo por fe; así hemos de andar en él por fe, y solo por fe. Nuestra fe en esta vida escondida es la misma fe que nos trasladó del reino de las tinieblas al reino del Hijo de Dios. Solo que descansa en otra cosa. Entonces creímos que Jesús era nuestro Salvador de la culpa del pecado. Nuestra fe lo hizo realidad. Ahora debemos creer que él es nuestro Salvador del poder del pecado. Nuestra fe lo hará realidad. Confiamos en él para nuestra justificación, y llegó a ser nuestra. Ahora debemos confiar en él para nuestra santificación, y también será nuestra. Entonces lo tomamos como Salvador, en el futuro, de la pena de nuestros pecados. Ahora debemos tomarlo como Salvador, en el presente, de la esclavitud de nuestros pecados.

Entonces fue nuestro Redentor; ahora ha de ser nuestra Vida. Entonces nos sacó del pozo. Ahora ha de hacernos sentar con él en los lugares celestiales. Digo esto basándome en evidencias tanto experienciales como prácticas.

Sé que, teológica y judicialmente, todo creyente lo tiene todo desde su conversión. Pero, en la experiencia, nada es suyo hasta que lo reclama por la fe. «Yo os he entregado, como lo había dicho a Moisés, todo lugar que pise la planta de vuestro pie». Josué 1:3. «Bendito el Dios y Padre del Señor nuestro Jesucristo, el cual nos bendijo con toda bendición espiritual en lugares celestiales en Cristo», Efesios 1:3. Pero, mientras no tengamos fe en ellas, no son nuestras. «Conforme a nuestra fe» es siempre el límite y la regla.

Pero esta fe de la que hablo debe ser una fe presente. Ninguna fe que se ejerza en tiempo futuro vale nada. Un hombre puede creer para siempre que en algún momento futuro sus pecados serán perdonados, y nunca hallará paz. Tiene que llegar a creer en el ahora y decir por fe: «Mis pecados están perdonados ahora», antes de poder vivir la vida nueva. Del mismo modo, ninguna fe que espere una liberación futura del pecado llevará a un alma a la vida que describimos. El enemigo se deleita en esta fe futura. Sabe que no tiene poder para lograr ningún resultado.

Pero tiembla y huye cuando un creyente proclama que es libre de su poder. En resumen: para entrar en esta vida bendita de descanso y de triunfo, debes dar dos pasos. Primero, entregarlo todo.

Segundo, tener una fe absoluta.

Sean cuales sean tus dificultades, estos dos pasos te ayudarán. Si los das, y te mantienes firme en ellos, te llevarán a una vida cristiana mejor. Puedes estar seguro de ello. Si dejas a un lado todo lo demás y te concentras en estos dos puntos, tu avance será rápido. Llegarás al puerto que tu alma desea antes de lo que ahora crees posible.

¿Tengo que repetir los pasos, para que no haya ningún error? Eres hijo de Dios y anhelas agradarle.

Amas a tu precioso Salvador, y estás harto y cansado del pecado que lo entristece. Anhelas que alguien te libre de su poder. Todo lo que has intentado ha fracasado. En tu desesperación, te preguntas ahora si, como dicen estas personas felices, el Señor puede salvarte y lo hará. Sabes en tu alma que puede. Salvarte de todos tus enemigos es su propósito.

Entonces confía en él. Pon tu caso en sus manos. Abandona todo lo demás y cree que él lo tomará. Sabiendo quién es él y lo que ha dicho, reclama que él te da ahora una salvación completa. Al principio creíste que te libraba de la culpa del pecado porque él lo dijo. Ahora cree que te libra del poder del pecado porque él lo dice. Deja que tu fe se aferre ahora a un nuevo poder en Cristo. Has confiado en él como tu Salvador que murió; confía ahora en él como tu Salvador que vive. Así como vino a librarte del castigo futuro, ¿no vino también a librarte de la esclavitud presente? Así como vino a llevar tus pecados por ti, ha venido a vivir su vida dentro de ti.

En ambos casos eres completamente impotente. Tan imposible te fue librarte tú mismo de tus pecados. Como te es ahora alcanzar por ti mismo la justicia práctica. Cristo, y solo Cristo, debe hacer ambas cosas por ti.

Tu parte es entregarle el asunto a él, y luego creer que él lo hace.

Una señora, hoy muy conocida, que se hallaba en una gran oscuridad, procuraba entrar. Le dijo a una amiga que intentaba ayudarla: «Todo el mundo me dice: “Entrégate y confía”. Pero no sé cómo». Ojalá lo hicieras en voz alta, para que yo pueda ver cómo lo haces».¿Lo hago yo en voz alta por ti?

«Señor Jesús, tú puedes librarme, y lo harás, de todos los afanes y las dificultades de mi vida cristiana. Moriste para hacerme libre, no en el futuro, sino aquí y ahora». Tú eres más fuerte que Satanás. Puedes guardarme, aun en mi debilidad, de caer en sus trampas o de obedecerle. Y, Señor, voy a confiar en que tú me guardarás. He intentado guardarme a mí mismo y he fracasado, y he fracasado de la manera más dolorosa. Estoy completamente indefenso; así que ahora confiaré en ti. Me entrego a ti; no me guardo nada. Cuerpo, alma y espíritu, me presento ante ti como un trozo de barro sin valor. Haz de mí lo que tu amor y tu sabiduría escojan. Y ahora soy tuyo.

Tú aceptas lo que te presento. Tu poder ha tomado mi corazón débil y necio. Has comenzado a obrar en mí así el querer como el hacer, por tu buena voluntad. ¡Confío en ti por completo, y confío en ti ahora! ¿Tienes miedo de dar este paso? ¿Te parece demasiado repentino, demasiado parecido a un salto en la oscuridad? ¿No sabes que los pasos de la fe siempre «caen sobre el aparente vacío, pero encuentran debajo la roca»? Un hombre que tenía que bajar a un pozo con una cuerda descubrió con horror, cuando ya había descendido un gran trecho, que la cuerda era demasiado corta. Había llegado al final y, según calculaba, todavía estaba a unos nueve metros del fondo del pozo. No sabía qué hacer. No tenía fuerza ni destreza para trepar por la cuerda, y soltarse lo haría pedazos.

Los brazos empezaron a fallarle. Decidió soltarse y afrontar su destino. Se resignó a la destrucción y aflojó las manos. ¡Cayó! Hasta el fondo del pozo había… ¡ocho centímetros! Si alguna vez tus pies han de tocar «la roca debajo», tienes que soltarte de todo asidero y dejarte caer en Dios. Porque no hay otro camino.

Y hacerlo ahora puede ahorrarte meses, e incluso años, de tensión y cansancio. En todos los antiguos castillos de Inglaterra solía haber un lugar llamado la torre del homenaje. Era el lugar más fuerte y mejor protegido del castillo. Allí se ocultaban los débiles y los indefensos en tiempos de peligro. Si hubieras sido una mujer tímida e indefensa en un castillo sitiado, ¿te habrías atrevido a esconderte allí?

¿Habrías tenido miedo de hacerlo? ¿Hemos de temer escondernos en el poder guardador de nuestro divino Guardián?

Él no se adormece ni duerme. Ha prometido guardar nuestra salida y nuestra entrada, desde ahora y para siempre.